【正文】 to protect a 。1)The power supply, which is shown in blockdiagram in , is a singlephase switchmode power supply shown in blockdiagram in is a singlephase switchmode 。2)An object bees is placed in the being placed in the sun, an object bees 。4)The meters are calibrated and the scale is designed to read the value of the desired ，以便讀出期望的數(shù)值。我們不妨補(bǔ)充說(shuō)，凡高的重點(diǎn)在于對(duì)第一個(gè)字：農(nóng)民畫家本人就是農(nóng)民。他說(shuō)，他在某種意義上可以說(shuō)，陷入了這一立場(chǎng)對(duì)他自己的愿望。這是一些理解他們是需要幫助的人。如果我們不試圖抓住這一背景下，本書將是簡(jiǎn)單地物體，比任何其他物體沒(méi)有更大的興趣或重要性。但是他關(guān)注的是使他失去繪畫專一性的三個(gè)苗條卷；所以，在某種意義上，他不得不全面關(guān)注這個(gè)中心，在骯臟的廉價(jià)版本的小說(shuō)，卷了邊的頁(yè)面，更是引人注目的結(jié)果。他總是認(rèn)為寓言是永恒的。Goncourt兄弟的那本書在梵高的生活里一直引導(dǎo)著他一段時(shí)間。有圣經(jīng)就足夠了么？我相信，耶穌他自己本來(lái)想告訴我們今天那些被悲傷所困擾的人：其實(shí)梵高已經(jīng)死了，他不在這了。我們可能會(huì)說(shuō)他干涉了這個(gè)女孩的將來(lái)因?yàn)槲覀冊(cè)谒翱吹搅藧埯惾龊退拿\(yùn)：對(duì)于梵高來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)與小說(shuō)已經(jīng)融為一體了，他看到的人只是在他面前的人格化的想法。梵高是一個(gè)算是讀書很多的人了，他想到了La Fille Elisa并且很快的把那5法郎給了他，然后他迅速的跑掉了，此時(shí)他的肚子還是空空的”從這個(gè)插曲里，我們可以看見兩個(gè)事情：一是梵高的善良，他的這個(gè)有點(diǎn)在很多事情上都可以發(fā)現(xiàn)；另一件事情是高跟試圖去創(chuàng)造一個(gè)傳奇想去強(qiáng)制表達(dá)藝術(shù)家和瘋子之間的對(duì)比，而梵高的各種表現(xiàn)和他的意圖相偕。遠(yuǎn)離RUskin（有時(shí)是有益的行使）這些作家的原則和生計(jì)更符合發(fā)生的事情的時(shí)候，我們開始意識(shí)到，隱含在打印是整個(gè)地區(qū)的藝術(shù)（這種地位是著重要求賠償，即使有些雖然壞藝術(shù)）其代表作僅表示通過(guò)書面文字：作品本身轉(zhuǎn)移或者臨時(shí)遺忘或永久破壞。除了上述學(xué)術(shù)原因以外，當(dāng)前的鑒賞力也是維多利亞雕像不受關(guān)注的原因，這個(gè)可以從福特的作品從劍橋大學(xué)移走看出來(lái)。比如說(shuō)，John RUskin在面對(duì)與他同一時(shí)代的雕像時(shí)卻是沉默的。(皇家院士，學(xué)術(shù)上的雕刻專家）這一成功的部分原因是要素的誠(chéng)意和真實(shí)性，他很可能被歸類為某些拉菲爾前派的原則。這尊由維多利亞時(shí)期大雕塑家制作，為表達(dá)對(duì)劍橋大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)尊敬的雕塑，隨后從原來(lái)顯眼的位置移動(dòng)到了一處林間空地。1878年，雕像揭幕，坐落在菲茨威廉姆博物館的大廳中。第七課 維多利亞時(shí)期雕塑藝術(shù)“淡漠的感覺，無(wú)知冷漠的眼神”距劍橋大約四公里的地方，在馬丁利村附近，隔湖可望見一尊由John Henry Foley 。這顯然是不夠的，正如許多人在意大利過(guò)去的成就是在建筑和裝飾藝術(shù)帳戶及其當(dāng)代成功在世界上的工業(yè)設(shè)計(jì)，盡管這一豐富的文化遺產(chǎn)很可能是一個(gè)因素?！保ㄒ獯罄S富的藝術(shù)遺產(chǎn)是經(jīng)常提到的在這方面，）其效果是更多的意大利境外。這些問(wèn)題涉及，主要是，在國(guó)際上其意識(shí)形態(tài)的功能意大利民族的價(jià)值觀和所起的重要作用。他的論文是從自我意識(shí)“高文化”的電影和更多的自發(fā)的“大眾文化”膜這表現(xiàn)出來(lái)的，把價(jià)值觀和大規(guī)模社會(huì)作為一個(gè)整體。這是最好理解的對(duì)比，與其他兩種類型的設(shè)計(jì)，他還分離和他杜布斯“無(wú)名氏”和“非自覺”的例子，其中包括咖啡機(jī)和農(nóng)民的工具。意大利的深層次需要的盟友設(shè)計(jì)方面的戲劇化轉(zhuǎn)變?cè)谒恼挝枧_(tái)上（和持續(xù)辯論的意義關(guān)于設(shè)計(jì)思想）；的特殊性質(zhì)，意大利工業(yè)化這種特殊的文化，它尊重傳統(tǒng)工藝，同時(shí)實(shí)施新的系統(tǒng)的大規(guī)模生產(chǎn)。在實(shí)現(xiàn)這一野心的Iyaly已發(fā)展成了一個(gè)獨(dú)特的方式對(duì)待美學(xué)和設(shè)計(jì)理論的依賴，只有最低限度的借用其他地方地方法。已變得越來(lái)越困難也解脫的宣傳設(shè)計(jì)，其實(shí)際表現(xiàn)是單獨(dú)銷售講座事實(shí)。所產(chǎn)生的歧義并存這兩種面孔的設(shè)計(jì)一直是最大的絆腳石?；旧蠠o(wú)名氏后臺(tái)立場(chǎng)的一個(gè)要素在生產(chǎn)過(guò)程中，并推動(dòng)它變成引人注目的一個(gè)重要方面，銷售能力和可取的消費(fèi)產(chǎn)品。有什么保持不變，是可視化和人性化方面的設(shè)計(jì)過(guò)程即使在今天，設(shè)計(jì)師的投入生產(chǎn)的電子計(jì)算器，例如，側(cè)重于美學(xué)和人體工學(xué)方面的產(chǎn)品。這其中一個(gè)重要的話題便是設(shè)計(jì)產(chǎn)品美學(xué)是如何對(duì)應(yīng)生產(chǎn)與消費(fèi)之間不斷地轉(zhuǎn)換而也隨之變化的。他發(fā)明了現(xiàn)代工業(yè)革命史上具有里程碑意義的流水裝配線，奠定了大規(guī)模生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)）倡導(dǎo)的大規(guī)模生產(chǎn)主宰了20世紀(jì)初期美國(guó)工業(yè)結(jié)構(gòu)，但是后來(lái)受到了另外一種模式的挑戰(zhàn)。這種“設(shè)計(jì)師牛仔褲”現(xiàn)象從文化角度來(lái)說(shuō)，完全不同于工業(yè)領(lǐng)域默默無(wú)名的設(shè)計(jì)師解決消費(fèi)者產(chǎn)品成本、外觀以及使用方面的問(wèn)題的那些活動(dòng)。而且，這兩種現(xiàn)象幾乎可以說(shuō)決定了設(shè)計(jì)的各類表現(xiàn)形式。在本書中，我在考察本世紀(jì)內(nèi)文化是如何影響設(shè)計(jì)的同時(shí)，也探討設(shè)計(jì)又如何通過(guò)物件物器、制度習(xí)俗、人格品行以及它們背后的行為思維模式來(lái)創(chuàng)造文化。上述對(duì)文化的定義必須要放在一個(gè)廣闊的語(yǔ)境下來(lái)理解。第五課Design and culture從東京到莫斯科，從布宜諾斯艾利斯到蒙特利爾，各個(gè)地方都非常了解 “設(shè)計(jì)”這個(gè)概念，因此，很顯然不同國(guó)家會(huì)根據(jù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及行業(yè)情況對(duì)“設(shè)計(jì)”有著不同的理解。它是表現(xiàn)在觀念，設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師能夠解決大多數(shù)如果不是所有的眾多問(wèn)題，發(fā)達(dá)世界和第三世界，而且對(duì)所有我知道，下一個(gè)世界。其他專業(yè)的大公司是由設(shè)計(jì)師敢于放棄自己的專業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用。設(shè)計(jì)師對(duì)他們的能力和技能十分驚訝的肯定。但是，許多其他問(wèn)題也是這樣做的。但是，設(shè)計(jì)師也有一些共同的易犯的錯(cuò)誤問(wèn)題。這是圍繞合成，而不是分析和建立模型。他們的技能，視覺和塑料掃盲和有效利用的一些類似的東西。讓我們一個(gè)接一個(gè)看看吧。這是一個(gè)方法論，但他們不同意其他兩個(gè)特點(diǎn)。它還包括一些關(guān)心這方面的人。設(shè)計(jì)遭受特別是它的定義,在英國(guó)，：1設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師都包括和不包括哪些內(nèi)容2所有的設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)師有哪些重要的特征是特有的3在這些特點(diǎn)里有哪些是設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)使所專有的。為了懺悔，然而，我一直試圖在過(guò)去幾年中，觀察，分類，整理和一般的多重含義設(shè)計(jì)管理。在急于獲得組織和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，把這兩個(gè)詞縫合在一起，為他們提供了多組的含義。這是一個(gè)可悲的矛盾，該專業(yè)在我看來(lái)這已經(jīng)是最大的商業(yè)世界提供了和它最糟糕的工作關(guān)系。然而，承擔(dān)致力于經(jīng)理誰(shuí)理解和贊賞設(shè)計(jì)的重要性，急于收購(gòu)的設(shè)計(jì)技巧，并與設(shè)計(jì)師使用的設(shè)計(jì)方法。首先是高級(jí)管理者。無(wú)論是概念性工作或調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)品，良好的設(shè)計(jì)是越來(lái)越多地提供的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和新的產(chǎn)品。在中國(guó)200所學(xué)校正在提供8000名設(shè)計(jì)師工作為當(dāng)?shù)睾腿蛐怨尽，F(xiàn)在中國(guó)是以下。s Bruce Nussbaum 擁有我們所有的生成年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的特別報(bào)告，在過(guò)去20年中有過(guò)不亞于一個(gè)全球性的設(shè)計(jì)革命。電視的液晶顯示器金獎(jiǎng)得主是韓國(guó)三星電子。雖然是美國(guó)的社會(huì)，卻是被競(jìng)爭(zhēng)的最佳設(shè)計(jì)的產(chǎn)品在全球的商業(yè)，工業(yè)，消費(fèi)，醫(yī)療和科學(xué)的市場(chǎng)。從第一次使用到第二所有權(quán)，管理客戶的經(jīng)驗(yàn)，建立品牌的信譽(yù)會(huì)使消費(fèi)者更多的回來(lái)。新環(huán)境下的設(shè)計(jì)師門意識(shí)到傳統(tǒng)的市場(chǎng)調(diào)研方法是觀察人群和調(diào)查，更關(guān)注的是過(guò)去和未來(lái)。簡(jiǎn)單性和易用性應(yīng)視為設(shè)計(jì)的核心。80年代的配件已經(jīng)過(guò)去了。關(guān)鍵是要采取更加心理，或情緒，對(duì)于他們所購(gòu)買的產(chǎn)品。以同樣的方式，無(wú)線數(shù)字接收器和個(gè)人視頻錄像機(jī)使用服務(wù)包裝，以確保無(wú)線電和電視節(jié)目符合用戶的時(shí)間表。非物質(zhì)主義也是明顯的新興趨勢(shì)“服務(wù)的包裝。例如，看看星巴克。第三課所有的變化都在“新經(jīng)濟(jì)”中進(jìn)行著，一個(gè)清晰的口號(hào)才在設(shè)計(jì)領(lǐng)域想起來(lái)了：物質(zhì)變得越來(lái)越重要了。他們需要地圖的總經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)看，該客戶。如果客戶的認(rèn)識(shí)是主要由口耳相傳，產(chǎn)品概念必須簡(jiǎn)單和顯而易見的，設(shè)計(jì)必須是公認(rèn)的和大膽的，而且包裝的設(shè)計(jì)必須以教育和加強(qiáng)買方的決定。但是停車場(chǎng)是不能控制的，取得好的客戶經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵是在于優(yōu)化，說(shuō)Cuffaro，這樣無(wú)論在哪里，所有的因素才能真正得到控制。第三層，頂部的金字塔，涉及“驚喜”，什么樣的驚喜，如在新的大眾甲殼蟲里面的芽花瓶，使顧客說(shuō)： “哇”并非所有影響到總的客戶體驗(yàn)的因素都是是可控的?！爱?dāng)這些事情能夠支持實(shí)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)良的產(chǎn)品 ” Cuffaro 說(shuō)，“三件事使他們有可能，三件事構(gòu)成一種39。如果客戶的總經(jīng)驗(yàn)周邊產(chǎn)品是壞的，它可以取代關(guān)于該產(chǎn)品的其他的東西，即使他是出色的設(shè)計(jì)也是這樣。它想成為工業(yè)設(shè)計(jì)力量,榆國(guó)家擁有超過(guò)200nofewer流失,.“我實(shí)在是打擊我心中如何專用“,添parsey,所長(zhǎng)消費(fèi)者體驗(yàn)設(shè)計(jì)的摩托羅拉公司的個(gè)人municationsdivision,、LG電子、,大部分的工作已經(jīng)激發(fā)顏色或形狀限于現(xiàn)有工作的新概念產(chǎn)品或家電用品通常是在歐洲或美國(guó)的設(shè)計(jì)師,他們有好的,“許多產(chǎn)品偷工減料特約愛德華茲說(shuō),行政副presidentof家零售商的商品倉(cāng)庫(kù)公司,與中國(guó)工程分包項(xiàng)目,如制造、,誰(shuí)可以挽救十多萬(wàn)元,、像日本在70年代和90年代的韓國(guó),中國(guó)公司熱衷于獲取更高利潤(rùn)和市場(chǎng)占有率日益懸賞?；ㄕ薪Y(jié)締組織、精心設(shè)計(jì)的產(chǎn)品.“我們的目標(biāo)是從‘國(guó)產(chǎn)貨‘to‘designed中國(guó)‘“,說(shuō)他仁科,中國(guó)內(nèi)地消費(fèi)者購(gòu)物日趨成熟發(fā)展自己的口味,比如現(xiàn)在她接觸屏幕計(jì)算機(jī)鍵盤針對(duì)老用戶不滿意,。最理解生態(tài)需要，并納入到他們的夢(mèng)想。在解放的影響20世紀(jì)80年代初仍然認(rèn)為這是可能的設(shè)計(jì)師以外地區(qū)工作的現(xiàn)代主義，現(xiàn)在以更成熟的替代模式掌握。在這許多不同的氣候不同的風(fēng)格提供了從根本后孟菲斯實(shí)驗(yàn)，更嚴(yán)重的尖端技術(shù)風(fēng)格，鼓勵(lì)使用工業(yè)材料在非工業(yè)背景上。在大眾市場(chǎng)的背景下，20世紀(jì)后期的“設(shè)計(jì)師”意味著某種程度的個(gè)人主義和味覺要有所不同。這是設(shè)計(jì)第一次在沒(méi)有建筑的幫助下宣布：不再受現(xiàn)代主義的約束，而要滿足后工業(yè)時(shí)代的需要。所有這些恐懼和焦慮是暫時(shí)的忘記了，然而，當(dāng)1980年代初的設(shè)計(jì)表明，它有能力作為結(jié)構(gòu)提高其文化形象，并成為一個(gè)核心的討論焦點(diǎn)。后現(xiàn)代的建筑師反映出了這種差異。和以早現(xiàn)代主義最激烈的辯論在建筑學(xué)之內(nèi)世界發(fā)生了，以設(shè)計(jì)跟隨。一方面當(dāng)現(xiàn)代主義繼續(xù)受到攻擊和廣泛被抹黑時(shí)，另一方面現(xiàn)代現(xiàn)代主義者下決心證明這片刻有效性，并且說(shuō)服我們那，甚而以改變經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和文化情況，技術(shù)進(jìn)展沖動(dòng)將帶領(lǐng)我們?nèi)朊髁恋奈磥?lái)。這種開放性反射了西方社會(huì)的分化和所謂的“特定市場(chǎng)”的出現(xiàn)。這些措施包括影響的石油危機(jī)的成本塑料和社會(huì)的日益關(guān)心的生態(tài)問(wèn)題，如回收利用。孟菲斯設(shè)計(jì)的家具和相關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行了色彩鮮艷，裝飾和偏心型無(wú)數(shù)視覺提及過(guò)去的風(fēng)格。單詞“設(shè)計(jì)師”的標(biāo)記，任何商品，促進(jìn)自身的特殊，從理發(fā)到牛仔褲。不僅歐洲，而且也越來(lái)越多，日本和韓國(guó)，新加坡和中國(guó)臺(tái)灣都在學(xué)習(xí)的好處，有一個(gè)先進(jìn)的設(shè)計(jì)文化。當(dāng)泡沫終于爆裂和設(shè)計(jì)師文化，隨著經(jīng)濟(jì)，采取了下降趨勢(shì)在90年代初，設(shè)計(jì)者不得不思考如何克服浮淺了20世紀(jì)80年代的特點(diǎn)。一些設(shè)計(jì)師仍然想成為一定程度的名人，有些傾向于以更廣泛的幕后辦法。第二課意大利設(shè)計(jì)? 不,在中國(guó),:其外型輪廓議會(huì)起草來(lái)自中國(guó)廣東海沙中國(guó)“有著驚人的設(shè)計(jì)與趨勢(shì)“,史提芬hecker主任新產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)用中的消費(fèi)品,。如果這些成千上萬(wàn)的新鮮鑄造設(shè)計(jì)畢業(yè)生有話想說(shuō)了，它不久就將其他中國(guó)企業(yè)建立自己的聲譽(yù)了。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，你需要建立客戶的意識(shí)，使產(chǎn)品容易獲得，價(jià)格適當(dāng)，包裝好，并提供技術(shù)支持后購(gòu)買。它涉及消除所有的“否定”的客戶體驗(yàn)，任何屬性，很可能會(huì)使客戶失望（例如，被汽車所使用的線性的位置）。食品是在餐廳的控制權(quán)。例如，如果該公司的廣告預(yù)算很小，客戶的認(rèn)識(shí)必須建立在其他方面。例如：企業(yè)不妨考慮總的用戶體驗(yàn)必須首先獲得一個(gè)了解自己的目標(biāo)客戶。作為Cuffaro指出，良好的設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是不是成功的保證，但良好的設(shè)計(jì)，總的客戶體驗(yàn)可以采取公司很長(zhǎng)的路要走，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。環(huán)境設(shè)計(jì)個(gè)廣告設(shè)計(jì)就是一個(gè)突出的表現(xiàn)。第二個(gè)例子是舊海軍，其店面設(shè)計(jì)使用倉(cāng)庫(kù)符合操場(chǎng)主題，結(jié)合工業(yè)腳輪及管架，以加強(qiáng)認(rèn)識(shí)價(jià)值和樂(lè)趣在一個(gè)簡(jiǎn)單的購(gòu)物體驗(yàn)。這不是物理設(shè)備的事項(xiàng)多達(dá)自由作出呼吁汽車，海灘或滑雪場(chǎng)。它需要轉(zhuǎn)變觀念和投資資源。技術(shù)是很普遍的。人性化是新的開拓。從懷舊的新甲殼蟲汽車到方便魅力佳能相機(jī)，非物質(zhì)本質(zhì)的東西正在變得至少同樣重要和他本身，在另一個(gè)方面。制造商的底線生活。Free Reading你手中持有的由美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)提交的雜志13年來(lái)標(biāo)志著我們已經(jīng)發(fā)起了工業(yè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。亞洲的工業(yè)設(shè)計(jì)師的巨大的驚是今年擁有七個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)三金，三銀，一銅的佳績(jī)。Business Week39?！表n國(guó)也已經(jīng)長(zhǎng)期使用的設(shè)計(jì)，從制造到生產(chǎn)的著名品牌產(chǎn)品?，F(xiàn)在這樣的國(guó)際公司，通用汽車，LG電子和伊萊克斯已成立設(shè)計(jì)商店在上海和北京?！蔽覀儗⑹鞘?，如果我們沒(méi)有贊揚(yáng)我們自己的商業(yè)周刊設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，副藝術(shù)總監(jiān)唐梼和助理圖片編輯者薩拉格林伯格莫爾斯，今年和我們合作的特別報(bào)告者。第四課設(shè)計(jì)管理行業(yè)一，阻礙進(jìn)展有三個(gè)障礙阻止設(shè)計(jì)管理的進(jìn)步。另外，在現(xiàn)在發(fā)展的世界中，您的教育和文化背景將不會(huì)鼓勵(lì)你價(jià)值的設(shè)計(jì)。其他專業(yè)人員：會(huì)計(jì)師，律師，科學(xué)家，似乎做得更好。第三個(gè)障礙是問(wèn)題的設(shè)計(jì)管理部門本身。我就是所謂的高級(jí)研究員在倫敦商學(xué)院設(shè)計(jì)管理方面，雖然我現(xiàn)在有一個(gè)關(guān)于初級(jí)命令，該命令仍在進(jìn)行混合行動(dòng)的信息。定義幾乎總是在自己的障礙事件的進(jìn)展情況，這就是為什么多數(shù)哲學(xué)家仍然坐在客房。設(shè)計(jì)包括很多系列的學(xué)科的工作：工業(yè)設(shè)計(jì)師和工程設(shè)計(jì)師，建筑師 圖形設(shè)計(jì)師 插畫設(shè)計(jì)師，環(huán)藝設(shè)計(jì)師和所有的工業(yè)產(chǎn)品相關(guān)的設(shè)計(jì)，自動(dòng)化設(shè)計(jì)，前衛(wèi)設(shè)計(jì)和其他的一些。這些想法的份額三個(gè)重要特點(diǎn)之一，所有的設(shè)計(jì)師都有共同的，