【正文】 司法幫教隊(duì)伍和8626名社會(huì)熱心女性組成的愛(ài)心媽媽隊(duì)伍。2006年8月，該市薛集鎮(zhèn)陳廟村留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校作為伊利集團(tuán)在全國(guó)援建的第一家農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校，正式掛牌成立。制定了工作計(jì)劃，建立了聯(lián)席會(huì)議、集中會(huì)辦等制度，每季度召開(kāi)一次會(huì)議，分析研究工作中存在的問(wèn)題，安排部署下一階段工作。并充分發(fā)揮五大網(wǎng)絡(luò)關(guān)護(hù)作用，開(kāi)展對(duì)留守兒童的調(diào)查登記、對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)知識(shí)培訓(xùn)、基層黨員干部結(jié)對(duì)幫扶、班主任老師作“兼職父母”、政法干部擔(dān)任法制輔導(dǎo)員等關(guān)愛(ài)活動(dòng)，開(kāi)設(shè)親情信箱、心理咨詢(xún)室、法制教育課堂，開(kāi)通青少年維權(quán)熱線(xiàn)，為留守兒童健康成長(zhǎng)筑起了一道安全屏障。各地以村、居委會(huì)為單位，建立了留守婦女兒童檔案。中央電視臺(tái)、人民網(wǎng)、中國(guó)政協(xié)報(bào)等對(duì)襄陽(yáng)的留守婦女兒童工作進(jìn)行了系列報(bào)道。安全問(wèn)題有待解決。親情關(guān)懷缺失。所調(diào)查的吳店鎮(zhèn)中心小學(xué)是寄宿制學(xué)校。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，丈夫外出務(wù)工，家庭收入有一定提高，生活質(zhì)量提升不少。文化生活匱乏。留守婦女除了長(zhǎng)期承擔(dān)繁重體力勞動(dòng)而健康堪憂(yōu)外,還普遍存在精神負(fù)擔(dān)重,安全感低；夫妻交流少,婚姻關(guān)系脆化等。青壯年男勞力外出務(wù)工后，農(nóng)村只留下婦女、兒童和老人，留守婦女甚至部分老人轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的主力。上代監(jiān)護(hù)，即留守兒童”由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。二是留守兒童的監(jiān)護(hù)情況主要有隔代監(jiān)護(hù)和上代監(jiān)護(hù)兩種類(lèi)型。四是在留守原因上，客觀因素是需要在家務(wù)農(nóng)、撫養(yǎng)子女和贍養(yǎng)老人，主觀因素是本人不想外出務(wù)工或家人不支持。30歲以下的大多因生育、照顧年幼子女而暫時(shí)沒(méi)有外出務(wù)工，或是夫妻雙方共同外出，45歲以上的一般因年齡較大、男性外出較少，留守比例較低?，F(xiàn)將調(diào)研情況具體匯報(bào)如下：一、基本情況襄陽(yáng)市總?cè)丝谌锌側(cè)丝?88萬(wàn)，其中農(nóng)村人口405萬(wàn)、占同齡兒童的10%左右。二是政府層面上給予支持，為解決留守兒童問(wèn)題出臺(tái)一些舉措。各級(jí)政府在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施的投入，廣泛開(kāi)展“五好”文明家庭、平安家庭和美德在農(nóng)家創(chuàng)建活動(dòng)，加大對(duì)未成年人的思想道德教育，加大對(duì)傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng)，對(duì)農(nóng)村家庭教育，農(nóng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)村敬老愛(ài)親方面的典型宣傳，努力營(yíng)造有利于留守婦女和留守兒童生存的健康和諧社會(huì)氛圍。婦聯(lián)組織和教育教部門(mén)應(yīng)該積極開(kāi)展豐富多彩的家庭教育活動(dòng)，在廣大家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人中普及和深化家庭教育的觀念，通過(guò)開(kāi)展家庭教育知識(shí)講座、觀看教育題材的錄像和電影、免費(fèi)發(fā)些教育類(lèi)的書(shū)籍等，幫助他們提高素質(zhì)，掌握科學(xué)的家庭教育方法，更新家庭教育理念，讓孩子與父母和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人互動(dòng)，在雙方共同參與的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)交流和溝通，收到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。淡化“留守兒童”觀念。不僅可以就孩子的教育話(huà)題進(jìn)行探討，也能讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的思想、學(xué)習(xí)等情況。一是學(xué)校應(yīng)建立“留守兒童”檔案，定期進(jìn)行走訪(fǎng)。三是對(duì)有留守婦女、留守兒童的農(nóng)村家庭實(shí)行檔案化管理，建立相關(guān)資料檔案，讓聯(lián)系經(jīng)常化，及時(shí)反映和解決這些家庭出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，充當(dāng)起黨和政府與留守婦女兒童的橋梁。婦聯(lián)組織能否為留守婦女、留守兒童服好務(wù)，重點(diǎn)是要加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作，配齊配強(qiáng)村婦代會(huì)主任，爭(zhēng)取政策，提高村婦代會(huì)主任的政治和經(jīng)濟(jì)待遇，把農(nóng)村婦女組織建設(shè)成為“堅(jiān)強(qiáng)陣地、溫暖之家”。未成年人自我保持能力差，學(xué)校和家庭同時(shí)負(fù)著安全的責(zé)任，在學(xué)校內(nèi)的安全尚且可以保證，出學(xué)校后，安全隱患沒(méi)有保證，大多數(shù)監(jiān)護(hù)人年紀(jì)大，精力有限，缺乏安全防護(hù)的意識(shí)和能力。三是家庭教育缺失。82%的留守兒童一年或一年以上才回家一次，一年中，相處的日子也只有10來(lái)天，72%的孩子認(rèn)為，春節(jié)父母在家中自己是最快樂(lè)的，留守兒童對(duì)于親情都無(wú)比渴望。第五，維權(quán)意識(shí)有待提高。留守婦女感到生產(chǎn)中最大的問(wèn)題是缺乏科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技能，只能從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，收入較低；有些留守婦女根本不從事農(nóng)活，男人在外務(wù)工的收入是家庭的主要收入，全靠男人的務(wù)工收入支撐家庭。第二、精神負(fù)擔(dān)重。留守兒童監(jiān)護(hù)人除父母或老師外，其他的監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)普遍偏低，最高的文化程度也只有初中水平。自理能力較強(qiáng)。務(wù)工地點(diǎn)遍及廣東、深圳、青海、四川、黑龍江、云南、福建等20多個(gè)省市自治區(qū)。多數(shù)留守婦女承擔(dān)著養(yǎng)殖和種植業(yè)。留守婦女對(duì)家庭和丈夫的滿(mǎn)意度比較高。留守的主要原因?yàn)檎疹櫦胰恕D女外出，男人在家的情況更少。一、基本情況和現(xiàn)狀本次調(diào)查采用了兩種問(wèn)卷，分別針對(duì)留守婦女、留守兒童及其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行調(diào)查，留守婦女是指年齡在2060周歲之間，丈夫外出打工單獨(dú)或與其他家庭成員居住在戶(hù)籍地的婦女，留守兒童是指導(dǎo)年齡在14周歲以下，父母雙方外出打工，自己?jiǎn)为?dú)留在農(nóng)村生活的兒童。第二篇：仙桃市農(nóng)村留守婦女兒童生存狀況調(diào)研報(bào)告仙桃市農(nóng)村留守婦女兒童生存狀況調(diào)研報(bào)告仙桃市婦女聯(lián)合會(huì)仙桃市位于湖北省中部的江漢平原，國(guó)土面積2538平方公里，人口150萬(wàn)，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市流動(dòng)。要積極為留守婦女提供項(xiàng)目信息和致富門(mén)路，推廣科技含量高、輻射面廣、投資少見(jiàn)效快的增收致富項(xiàng)目。三、建議及對(duì)策強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用。留守兒童存在行為缺陷。由于缺乏有效的家庭教育這個(gè)重要環(huán)節(jié)，留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情，進(jìn)取性、自覺(jué)性不強(qiáng)，作業(yè)不能按時(shí)完成，應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。留守兒童有的情緒消極，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。且大部分孩子的父母在外打工掙的錢(qián)，用于補(bǔ)償孩子和老人，致使很多留守兒童生活水平明顯提高，物質(zhì)生活優(yōu)越感較強(qiáng)，加之長(zhǎng)輩長(zhǎng)期存在“溺愛(ài)”孩子的做法，家庭教育方法不得當(dāng)，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)。在農(nóng)村閑暇時(shí)節(jié)，留守婦女的文化生活最多的娛樂(lè)便是串門(mén)聊天，看看電視，偶爾打打牌，精神文化生活相對(duì)比較匱乏。留守婦女與丈夫主要的溝通方式是打電話(huà)。在調(diào)查中，大部分婦女表示“一個(gè)人難以單獨(dú)承擔(dān)農(nóng)活”，“希望過(guò)上穩(wěn)定的家庭生活”、“平日里希望有丈夫的體貼幫助”等。三是留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)多為中等，統(tǒng)計(jì)顯示，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的占15%；中等的占77%；較差的占18%。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在，對(duì)留守兒童采用這種監(jiān)護(hù)的方式比較多。四是在留守原因上，客觀因素是需要在家務(wù)農(nóng)、撫養(yǎng)子女和贍養(yǎng)老人，主觀因素是本人不想外出務(wù)工或家人不支持。30歲以下的大多因生育、照顧年幼子女而暫時(shí)沒(méi)有外出務(wù)工，或是夫妻雙方共同外出，45歲以上的一般因年齡較大、男性外出較少，留守比例較低。從留守婦女情況來(lái)看，目前留守婦女有以下主要特點(diǎn)：一是在年齡特征上，3140歲的留守婦女比例較大，接近60%。三是在職業(yè)技能上，絕大多數(shù)留守婦女沒(méi)有參加過(guò)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，有技術(shù)特長(zhǎng)的很少。隔代監(jiān)護(hù)，即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教。在抓好勞動(dòng)生產(chǎn)的同時(shí)，留守婦女還要教育子女、贍養(yǎng)老人，有限的精力與高強(qiáng)度的勞動(dòng)之間的矛盾日益突出，嚴(yán)重影響著她們的身心健康。調(diào)查顯示，丈夫外出后，大部分留守婦女常常覺(jué)得沒(méi)有安全感，并且常常感到孤獨(dú)。留守婦女大多年齡在30歲以上，初中以下文化，同時(shí)又沒(méi)有一技之長(zhǎng)，只能在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。由于存在年齡和文化的差異，看問(wèn)題、想問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式和方法與孩子的父母不一樣，“代溝”問(wèn)題更加明顯。我們對(duì)100名學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查顯示：留守兒童十分想念父母的占80%以上，有一半以上的留守兒童父母每年回來(lái)1次，10%以上的留守兒童父母幾年回來(lái)1次，20%以上的留守兒童很少與父母電話(huà)聯(lián)系。特別是父母雙方均在外打工的留守兒童，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監(jiān)護(hù)輕教育，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)。如留守兒童獨(dú)自在家或路邊玩耍，路上車(chē)輛較多，而老人無(wú)暇顧及；夏季去水庫(kù)游泳，而家中無(wú)人制止，導(dǎo)致事故；造成農(nóng)村火災(zāi)或觸電等意外傷亡事故時(shí)有發(fā)生，安全存在一定隱患。對(duì)留守孩子的種種行為問(wèn)題，監(jiān)護(hù)人、家長(zhǎng)、學(xué)校等方面都感到難以控制。大力發(fā)展符合本地實(shí)際的產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民本地就業(yè)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)外出務(wù)工農(nóng)民回鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)，就地轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。在留守兒童教育管理上，加大政府投入，加強(qiáng)寄宿制學(xué)校建設(shè)，開(kāi)通家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）熱線(xiàn)，有條件的學(xué)校成立心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，開(kāi)設(shè)針對(duì)青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程進(jìn)行疏導(dǎo)，為留守兒童排憂(yōu)解難?，F(xiàn)將調(diào)查情況與我們的思考建議匯報(bào)如下。留守婦女的基本特點(diǎn)在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)留守婦女人數(shù)相對(duì)較少，多數(shù)家庭夫妻雙雙外出。男人外出農(nóng)村家庭的收入除了農(nóng)業(yè)收入以外，主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源仍是務(wù)工收入，家庭里如有外出打工的男人，家庭經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)有很大變化。在家庭里，必須有一個(gè)留下來(lái)的情況下，婦女選擇了回歸家庭。農(nóng)村留守婦女在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面起了很大的作用，成為了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的