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數(shù)字成語故事-全文預(yù)覽

2025-10-11 21:09 上一頁面

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【正文】 們往往不能一下子就能有所領(lǐng)悟,尤其是這篇內(nèi)蘊較深的課文,這樣設(shè)計導(dǎo)語就能激起學(xué)生的興趣,拓展學(xué)生的思維。理解由生字組成的詞語。閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生“多比較、多歸納、多揣摩、多體會”,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,能“令學(xué)生運其才智、勤其練習(xí)、領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌緊”(葉圣陶語),從而不斷提高學(xué)生的閱讀能力。讓學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)明確、步驟合理、檢測嚴(yán)格的閱讀實踐,真正體現(xiàn)學(xué)生為主體,讀書為主線,養(yǎng)成良好的參加實踐的閱讀習(xí)慣。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,又提高了學(xué)生的寫作水平和能力。在閱讀中培訓(xùn)學(xué)生的思維能力是閱讀教學(xué)中的重要任務(wù),因此,讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成勤讀善思、精度品味的習(xí)慣,是不容忽視的,即所謂的“跳出書本”。為使學(xué)生學(xué)會思考與讀書,真正養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,我認(rèn)為應(yīng)從以下六個方面進(jìn)行培養(yǎng): 專心致志的讀書習(xí)慣要在激發(fā)閱讀興趣上下功夫:選擇學(xué)生喜歡讀的書,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣;選擇革命故事書,以陶冶學(xué)生的情操;提出程度適中或有一定坡度的問題,提高學(xué)生閱讀的注意力等等,這樣才能使學(xué)生全身心地投入到閱讀之中,達(dá)到專心致志的讀書目的,即所謂的“鉆進(jìn)書本”。多揣摩就是經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生思索推敲詞句的內(nèi)涵,琢磨作者的言外之意,從而深刻理解課文的內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者用詞造句的技巧。也惟有這樣閱讀,才能夠養(yǎng)成用字詞造句的好習(xí)慣,下筆不至于有損失。()歌中唱到:“世上只有媽好??”())世界上最深的淡水湖,現(xiàn)在正被沿岸工廠排放的污水“吞噬”著。推薦在全班演講。a、音序查字法如果只知道某個字的讀音,還想知道這個字的寫法和字義時就用音序查字法。齊讀。相機出示:a要知道,字典就是無聲的老師,遇到“攔路虎”,便要去請教它。跑過來“攔”你 的路。“連估帶猜”是個常用結(jié)構(gòu),表示兩種動作緊接著,差不多同時發(fā)生。(3~4)三、學(xué)習(xí)第一段。(1)指名說用什么方法,幾乎這些字形。四人以小組檢查讀書情況。教師相機提示。說說平時讀書時遇到不認(rèn)識難理解的字、詞、句時會怎么做?理解“攔路虎”板書課題。聯(lián)系本冊教材的“培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”第二部分來看,本文又是對它的最好詮釋。發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決問題,如此說理,條理清晰,從學(xué)生的實際出發(fā)進(jìn)行指導(dǎo),循序漸進(jìn),說服力強!三、文本教材解讀:《讀書莫放“攔路虎”》安排在第三單元頗為巧妙,本單元的其它幾篇課文從文學(xué)的層面為學(xué)生拓寬了事業(yè),把學(xué)生帶進(jìn)了廣闊的閱讀世界,有寓言故事、成語故事、民間故事、名人軼事??學(xué)生通過本單元的學(xué)習(xí),必將有濃厚的課外閱讀興趣。教學(xué)重難點:通過反復(fù)誦讀,使他們在品味語言文字的過程中明理,受到潛移默化的教育。八、板書:成語故事自相矛盾夸口張口結(jié)舌 濫竽充數(shù)得俸祿逃走了 畫龍點睛點睛飛走了九、資料鏈接:://11.讀書莫放“攔路虎”一、教學(xué)目標(biāo):知識:朗讀課文、理解課文內(nèi)容。(四)精讀《畫龍點睛》 1.請大家默讀課文,邊讀邊想:(1)張僧繇畫的龍為什么不“點睛”?(2)后來為什么又給龍畫上眼睛?(3)“點睛”的結(jié)果怎樣? 2.逐題討論,指導(dǎo)朗讀。4.朗讀句子:“每當(dāng)演奏時,他就鼓著腮幫子,按著竽眼兒,裝出吹竽的樣子,居然得到了和別人一樣的俸祿。” 出示三個句子:(1)戰(zhàn)國時,齊宣王喜歡聽吹竽,他叫許多人一齊吹給他聽。2.討論:“夸口”是什么意思?文中誰在說大話呢?他說的是什么大話呢?指名朗讀,學(xué)生評議。2.憑借課文中的具體的語言材料,使學(xué)生在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。楚國戳穿演奏腮幫俸祿濫竽充數(shù)南郭先生(2)理解詞語的意思。(2)把課文讀正確、讀通順。(二)初讀指導(dǎo)。五、常規(guī)活動:背來自寓言的成語?!蹲韵嗝堋犯嬖V我們:說話、辦事 必須實事求是,前后一致,而不能故意夸大,言過其實,否則,就會陷入“自相矛盾”的境地,通常用來相容諷喻說話、做事相互抵觸,互不相容的現(xiàn)象。了解成語故事內(nèi)容,感悟語言包含的道理。)“重罪十條”把以上十條罪行稱為“十惡”,并且規(guī)定絕不赦免,到了隋唐,經(jīng)過隋代《開皇律》與唐代《唐律疏議》對之的進(jìn)一步的修訂,就正式形成了“十惡不赦”的罪名說法?!洱R律》曰:“列重罪十條:一曰反逆,二曰大逆,三曰叛,四曰降,五曰惡逆,六曰不道,七曰不敬,八曰不孝,九曰不義,十曰內(nèi)亂。十惡不赦,大家首先想到的是不是“吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷”?或者你以為這里的“十”也和其它成語里面數(shù)字的意思相近,虛數(shù),指很多?其實,在現(xiàn)代漢語中,成語“十惡不赦”中的“十惡”并非實指,而是泛指重大的罪行。但是清代的阮元卻贊成“十目一行”。古人所謂有大勇的人才有大智,司馬遷便是這樣的人。次年,又誤傳李陵為匈奴練兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母親和妻子殺了。這時司馬遷站在旁邊一聲不響,武帝便問他對此事的意見,司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵,卻被匈奴八萬騎兵圍住,但還是連打了十幾天仗,殺傷了一萬多敵人,實算是一位了不起的將軍了。后來,人們把這個掌故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。該書寫八位神仙人物好打抱不平,懲惡揚善。在傳說中,八仙各有不同的法器,鐵拐李有鐵杖及葫蘆,漢鐘離有芭蕉扇,張果老有紙疊驢,藍(lán)采和有花籃,何仙姑有蓮花,呂洞賓有長劍,韓湘子有橫笛,曹國舅有玉版。諳葛亮也不勉強他,而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營,之后特意問他:“你看這軍營布置得怎么樣?”孟獲觀看得很仔細(xì),他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現(xiàn)在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你并不難!”諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒?!?關(guān)于七的成語典故 七擒七縱公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領(lǐng)軍隊南征。丁甲之名來源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。六家七宗代表人本無本無道安本無異竺法琛竺法汰即色即色支道林(郗超)識含識含于法開(于法威、何默)幻化幻化道壹心無心無支憨度、竺法蘊、道恒(桓玄、劉遺民)緣會緣會 中國道教中則有所謂六丁六甲神,道士可以驅(qū)使為用。其理論主要來自其父親司馬談。六道包括:一天道,二,阿修羅道,三,人道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。佛教有說法叫六道輪回。比喻已沒有任何欲念。亦形容六朝的靡麗繁華景象。后人比較贊同第三種說法,因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。”六親是指哪些親呢?當(dāng)今“六親”泛指親屬。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。五臟六腑。形容驚慌著急,沒了主意,不知如何才好。在社會上形象不好,含有貶義。藥婆是專門賣藥的女人。六婆中,牙婆是專門販賣人口的人口販子,專為人買賣奴婢、妾侍。三姑是指:尼姑、道姑、卦姑。也有說法是在天地桌上擺放一個斗、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個算盤。奇計一:捐金離間謀士鐘離昧 奇計二:無中生有,逼走范增 奇計三:瞞天過海,滎陽突圍 奇計四:韓信封王,借刀殺人 奇計五:請君入甕,云夢擒韓信 奇計六:獻(xiàn)美女圖,白登解圍成語三媒六證。陳平曾先后跟隨過魏王和西楚霸王項羽,但因不受重用與信任而離開。陳平是河南陽武縣人,小時候家境十分窮困,和兄嫂住在一起。鄰國國君不管災(zāi)荒年間老百姓的生活,是不愛百姓的國君。經(jīng)過一場激烈拼殺后,勝方向前窮追猛殺,敗方就有人丟盔棄甲,拖著兵器逃跑。有時河?xùn)|遇上災(zāi)年,糧食歉收,我也是這樣,把其他地方的糧食調(diào)運到河?xùn)|來,解決老百姓的無米之炊。因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),所以以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境,而致陷于孤立窘迫的境地。駿馬不能奔馳啊如何是好,虞姬虞姬啊我怎樣安排你!”,并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱和。經(jīng)過幾次激戰(zhàn),最終韓信使用十面埋伏的計策,布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。諸葛亮見到劉備有志替國家做事,而且誠懇地請他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。張飛卻主張由他一個人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。三顧茅廬漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。孫武回答:將在軍中,君王的命令可以不聽從。當(dāng)他再次發(fā)出左的命令時,宮女們還是笑著不動,吳王也覺得好笑。他命令人準(zhǔn)備了處罰的刑具斧頭,又再三重申剛才的命令。以后的人就從這則的寓言說,狙公所說的話,加以引申,凡是見到有人反復(fù)不定,剛才說過的話不算數(shù);或是做事的時候常變更,剛決定的事情,不一會兒又改變了,我們就說他是“朝三暮四”。宋朝有一個人在他家養(yǎng)了一大批的猴子,大家都叫他狙公?!饵S帝內(nèi)經(jīng)通常指全面看待人或事物,看到積極方面,也看到消極方面。誰能為此謀,國相齊晏子??粗鴥删呤w和兩顆桃子,古冶子歉疚地說:“我們?nèi)吮緛碛H如兄弟,現(xiàn)在他們卻因我而自殺了。我居功恃勇,毫不謙讓地拿了一顆桃子,是貪功的小人。田開疆說:“我兩次率軍退敵,我大概更有資格吃一顆桃子。有一次,他們?nèi)齻€人坐著說話,齊相晏嬰走過他們面前時,他們沒有站起來行禮,于是晏嬰說他們“上無君臣之義,下無長幼之禮,內(nèi)不能除暴,外不能抗敵”,建議齊景公除掉他們?nèi)?,并定下了以二桃獎賞三人的計謀。近方歸,復(fù)聞郎家~,背棄前盟。出處《詩經(jīng)r sān q237。于是,楚趙兩國簽訂了聯(lián)合抗秦的盟約??墒乾F(xiàn)在我和你只有十步,軍隊救不了你,你的性命就握在我的手里。到了楚國,雙方談判,平原君對楚王說趙國很危急,你不派兵救的話我們就要亡國了。有一年,秦國和趙國打仗,包圍了趙國的首都,趙王讓平原君到楚國那里去求救,平原君就打算從數(shù)千名門客中挑選20名有本事的人一起去,可挑來挑去還差一人,毛遂一下子跳了出來,說帶上我去吧。平原君虞卿列傳》 相關(guān):毛遂自薦,戰(zhàn)國四公子戰(zhàn)國的時候,很多諸候國的國王并沒有實權(quán),權(quán)力往往被那些重臣所把持,其中最出名的幾位權(quán)臣就是戰(zhàn)國四公子:信陵君魏無忌、春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝。戴翼《賀陳待制啟》【釋義】路:本為宋代的行政區(qū)域名,后指道路;福星:歲星。”于是人們就說他是“一路福星”,稱贊他的詩句有:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火。戴翼《賀陳待制啟》【釋義】路:本為宋代的行政區(qū)域名,后指道路;福星:歲星。”于是人們就說他是“一路福星”,稱贊他的詩句有:“福星一路之歌謠,生佛萬家之香火。夔一人已足制樂。《韓非子比喻狹隘片面的見解?!镜涔省砍忠?guī)而非矩,執(zhí)準(zhǔn)而非繩,通一孔,曉一理,而不知權(quán)衡。清比喻學(xué)習(xí)或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心?!薄境鎏帯侩m有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。指做事認(rèn)真細(xì)致,一點兒不馬虎。如果上司知道這樣辦案一絲不茍,那么升官發(fā)財就指日可待了。臨走,還送給他一筆厚禮。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。不久,季布經(jīng)過化裝,到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚?!?釋義:“諾”,許諾,諾言。季布來布列傳》:“得黃金百斤,不如得季布一諾。秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。這時敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。并吹捧說:“我聽到楚地到處流傳著?得黃金千兩,不如得季布一諾?這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。張靜齋要他把送牛肉的老者抓起來。吳敬梓《儒林外史》第四回 【解釋】茍:茍且,馬虎。他認(rèn)為齊宣王并不是不聰明,而是沒有受到好的方面的熏陶,他說:“雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長?!镜涔省肯劝炎〕稚坌?,嚴(yán)行審訊,問他將李國斌藏在何處,慧修一口咬定不認(rèn)得李國斌。成語一孔之見的故事】從前有一個人看到別人布網(wǎng)捕鳥,發(fā)現(xiàn)被捕的鳥每只鳥頭才鉆一個網(wǎng)眼,心想既然如此,何必結(jié)網(wǎng)呢?他回家便剪斷長繩做成一個個圈圈,別人問他作什么用,他笑而不答并慶幸自己一孔之見,就找了一個沒人的地方安好這些小圈圈,結(jié)果一只鳥兒也沒捕上。相刺》 【釋義】從一個小窟窿里所看到的?!镜涔省坎灰?,夔非一足也,??一而足也。察傳》【釋義】夔:古賢臣名,為舜時的典樂官。宋朝時期,宋鮮于子駿被任命為京東路轉(zhuǎn)運使,臨行前,司馬光說:“福星去了,如能有一百個子駿在各地就好了。宋一路福星的故事宋朝時期,宋鮮于子駿被任命為京東路轉(zhuǎn)運使,臨行前,司馬光說:“福星去了,如能有一百個子駿在各地就好了。宋一言九鼎 出處:《史記有一個叫毛遂的人,在趙國的平原君那里混口飯吃,平時一點也不引人注目?!泵熳孕诺鼗卮鹫f:“那是你從來沒有把我裝進(jìn)布袋啊!不然我早就連整個錐子都鉆出來了,哪會只露一點尖尖呢?”于是毛遂勉強入了圍。毛遂等得不耐煩了,提著劍,走到楚王面前說:“合縱抗秦的事,只要兩句話就決定了,你們?yōu)槭裁凑勥@么久?”楚王沒想到一個小小的門客敢來訓(xùn)斥他,叫他滾下去,毛遂拎著寶劍,靠在楚王面前說:“你敢這樣罵我,是因為有楚國強大的軍隊?!背跻幌伦忧逍堰^來了?!币蛔智Ы穑▍尾豁f)指鹿為馬(趙高)焚書坑儒(秦始皇)一飯千金(韓信)一身是膽(趙云)關(guān)于二的成語典故二三其德發(fā)音232。形容三心二意。”示例我舊許甘家二郎,因家貧遠(yuǎn)途,遂絕耗問。阿英》)二桃殺三士春秋時期,齊國有公孫接、田開疆、古冶子三個勇士。我陪主公外出打獵,殺死過野豬和老虎,我大概有資格吃一個桃子吧?”因此他拿了一顆桃子。公孫接說:“論勇敢我不如你,論功勞我也不如你。田開疆也一聲不響地交出桃子,拔劍自殺。諸葛亮曾在《梁甫吟》中寫道:“一朝被讒言,二桃殺三士。r釋義哲學(xué)用語,指事物作為矛盾的統(tǒng)一體,都包含著相著相互矛盾對立的兩個方面。中國古代不少思想家都提出和闡述過這個概念。系辭...關(guān)于三的成
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