初中歷史教學個人研修日志-全文預覽
【正文】 取得了一些成績，但是這離我們所追求的目標還有很長的路要走。三是公開課，學校公開課，全體老師、學校領導參與。本學期，我們數(shù)學組結合學校有效教學的研究、結合學生的年齡特點，確立了“數(shù)學教學生活化”的研究主題。總之，一切習慣從點滴做起，從點滴養(yǎng)成。如：按時睡覺，按時起床的習慣。愿當小老師的學生越來越多了。課前主動預習，課中積極主動的思考，課后主動去復習鞏固，課余主動看一些有益的、健康的書籍?！薄爸x謝你的幫助，我非常感謝你！”“對不起，能讓我過去嗎？”之類的話，看看家人、朋友和同學的表情、語言、行為有什么變化，然后到班上與同學互相交流。”所以對一個人的禮貌習慣的培養(yǎng)要從小開始，要讓學生知道想獲得別人的尊重，自己首先要學會尊重別人，對別人有禮貌。為了讓學生學會事前準備，養(yǎng)成做事有準備的習慣，我從課前準備工作開始培養(yǎng)，讓學生在課間時就將下節(jié)課的課本、文具盒等學習用具放在課桌的右上角，對自己即將上的內容有所預習，準備好自己預習后的收獲和問題，期待著老師來上課，解決不懂的問題。”我經常要求學生走路時不要勾肩搭背，不要瘋瘋趕趕，上下樓梯靠右行，乘坐校車要排隊，上車下車別擁擠等等。一個人的坐、立、行能顯示這個人的精神狀態(tài)和個人修養(yǎng)。良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的，也不能一蹴而就。培根在《論人生》中明確指出：“習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，一個人養(yǎng)成良好的日常行為習慣是非常重要的。教學手段越豐富，學生學得越積極，獲得知識的速度越快。四書五經是優(yōu)秀的儒家經典，是我中華民族的傳統(tǒng)文化的巨擘，八股文也無可厚非，然而從內容上說，人的精神營養(yǎng)需要從多處吸取，只有四書五經難免偏頗單一，另外幾百年只寫一種文體，何談發(fā)展？科舉制最終被晚清政府廢除。這樣，學生理解起來就清楚了，有了明確的認識。教學多年，下面筆者談一談實踐中的體會。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業(yè)所以進步也，是歷史之益也。史學家夏曾佑先生說：“智莫大于知來。通過網(wǎng)絡研修，讓我領略了許多同仁的教學風采及文筆。例如“實踐活動、社會小調查、做一做等教學內容”。應當把學生放在主體的地位上，以學生發(fā)展為本的教學理念。三、抓好學生的知識點的過關檢查，及時反饋，做到功在平時上好課，注重提高課堂教學效率的同時，也要對學生掌握的知識及時反饋，過關檢查，在每一節(jié)上課前，老師就要對學生所學的舊知進行復習提問，這樣既檢查了學生以前知識的掌握情況，又起到新舊知識的銜接的承上啟下作用。之所以能有一點點的經驗，那是因為我對教材進行了一定專研，時間長了，自然就有一點體會和感受，這幾年的教學實踐，基本上能把握教材的重點和難點，以致于在課堂上能將知識傳授給學生。在這里我淺談我自己教學積累：一、注重教學經驗的積累，教學水平的提升從經驗上來說我談不上，經過我這幾年的教學我從中總結到一些。抓住課堂教學主陣地，認真組織課堂教學，積極調動學生學習的積極性，一定要抓住課堂上的45分鐘，提高課堂教學效率，這是提高教學質量的關鍵所在。四、把學生看作學習的主人改變學習方式通過學習，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領下，不斷反思、調整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。在此思想的指導下，新教材不是以例題、習題等形式出現(xiàn)，而是以活動的形式安排，從而提供了大量的觀察、操作、實驗等實踐活動。教師平時訓練的好，不致于在考試中顧此失彼。第二篇：初中歷史教學研修日志初中歷史教學研修日志歷史學是一門科學。吾人讀歷史而得古人之知識，據(jù)以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進步也。歷史的作用很大，怎樣教好歷史，需要教師
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