【正文】 的缺點；更在于她像母親一樣的溫婉，始終向我們傳遞著溫暖和關(guān)懷；更在于她有同母親一般的辛勞，始終保持一種精神，執(zhí)著開墾著我們這一塊塊形狀各異、養(yǎng)料不足的土地，直到他們整齊、肥沃。篇五：2015感恩母校演講稿2015感恩母校演講稿演講稿一：感恩母校演講稿尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！能站在這里為大家演講，我深感榮幸，心情也十分激動。流入地要消除對流動人口的歧視性政策，將流動人口納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃。因此，應(yīng)在繼續(xù)抓好農(nóng)村勞動力外出務(wù)工的組織和培訓(xùn)工作的同時，積極鼓勵、扶助農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，形成促進(jìn)農(nóng)民工輸出與回流創(chuàng)業(yè)的良性互動。具體措施有如下幾方面：，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)就業(yè)。集完備后，張蕾、張悅等負(fù)責(zé)獲得資料總結(jié)和分析的同學(xué)對現(xiàn)存問題進(jìn)行了分析和探討，提出了幾點可行的建議，楊樹祖、盧凱悅、孫群負(fù)責(zé)報告的整理形成。二青駝籍的夫妻二人，由于他們所在的村出讓了部分耕地，其中就包括他們的耕地，他們沒有了耕地，沒有了生活來源，被迫轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)做工，加入到了農(nóng)民工階層。始后，我們組的薛瑩、楊忠山等負(fù)責(zé)調(diào)查資料收集的同學(xué)來到沂南縣，進(jìn)行下工廠實踐調(diào)查。我國農(nóng)民工數(shù)量已超過2億人，已經(jīng)成為城市社會群體中的重要組成部分。我國農(nóng)村勞動力數(shù)量眾多，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的階段，越來越多的富余勞動力將逐漸轉(zhuǎn)移出來。農(nóng)民工問題的根源，在于城市政府和市民對農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的錯誤認(rèn)識和依靠自己的壟斷權(quán)力而排斥農(nóng)民，長期實行不合理的戶籍制度和一系列愚蠢的歧視政策。經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的中國，城市化進(jìn)程不斷加快，城市、城鎮(zhèn)的城市建設(shè)用地規(guī)模迅速擴(kuò)大，非農(nóng)業(yè)用地侵蝕著耕地，農(nóng)民逐漸喪失土地，失去生活來源，迫于生計壓力，有很大一部分青壯農(nóng)民進(jìn)入城市、城鎮(zhèn)謀生，形成了他們大多從事比較低級的工作，薪酬較低，并且自身的利益經(jīng)常受到侵犯，是典型的弱勢群體，由農(nóng)民工權(quán)益受侵犯引發(fā)的問題近些年日益受到社會的關(guān)注。何延川，是阿城人民的驕傲。機(jī)智果斷，未動一兵一卒便接管了阿城政權(quán),又以最少的兵力先后奪取了賓縣、方正等地的政權(quán)。6個月的監(jiān)獄生活，何延川經(jīng)受了反動派的所有酷刑，卻絲毫沒有泄露黨的組織和秘密，敵人無奈，只好將他釋放。他邊學(xué)習(xí)、邊勤工儉學(xué)、邊暗地做革命工作。阿城有一條貫通南北的大街———延川大街，阿城有一個村落——新華鎮(zhèn)延川村。讓你，讓我，讓我們——揮灑滿腔豪情，收獲滿眼芳菲！南劉集小學(xué) 劉家波篇三：延川精神永駐 共創(chuàng)阿城古城 演講稿延川精神永駐 共創(chuàng)阿城古城阿城區(qū)楊樹民主學(xué)校 楊麗英 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！我的演講主題是：《延川精神永駐 共創(chuàng)阿城古城》！翻開歷史的長卷，我們可以看到，中華民族歷經(jīng)數(shù)千年依然能屹立在世界民族之林，很重要的一點就是靠著偉大的中華民族精神的支撐。是的，未悔??！佇立三尺講臺,憑三寸舌,用三寸筆,育三千桃李；歷經(jīng)十年樹木，乘十載風(fēng)，冒十載雨，造十萬棟梁！我們一生從教，無怨無悔！春風(fēng)浩蕩，戰(zhàn)鼓陣陣。常有人說，選擇了教師，就選擇了清貧；選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)。向西部一位人大代表學(xué)習(xí)，面對豐盛酒菜不動筷，走到哪，心中只有學(xué)生；向江蘇金壇的殷雪梅老師學(xué)習(xí)，危急關(guān)頭，把生的希望留給孩子，把生命的歡歌推給學(xué)生，自己卻沖向飛馳的汽車??教師眼里哪里有自己呀？孩子、孩子，每一天，老師們的心里只有班上的孩子。作為一名普通的人民教師，身處美麗的泗陽大地，楊樹精神在感召著我們，在影響著我們，新一屆縣委、縣政府規(guī)劃的“十二五”發(fā)展藍(lán)圖激勵著我們?？h委、縣政府也在科學(xué)研判、全面謀劃的基礎(chǔ)上鮮明地提出了今后一段時期泗陽聚焦“十二五”實現(xiàn)全面小康，大力實施“六大提升提速提效行動計劃”，著力建設(shè)“殷實泗陽、美麗泗陽、和諧泗陽”的總體要求。他們或揚揚灑灑、奮筆激書，或慷慨激昂、引吭高歌。作為小學(xué)生，學(xué)習(xí)雷鋒，爭做楊樹好少年，并不需要我們做什么驚天動地的大事，只要從我們身邊的一件件小事做起，從現(xiàn)在做起。我們必須從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，在三尺講臺上創(chuàng)造價值，譜寫人生的華美樂章！第三篇：弘揚楊樹精神演講稿篇一：學(xué)習(xí)雷鋒精神,爭做楊樹少年學(xué)習(xí)雷鋒精神，爭做楊樹少年泗陽縣實驗小學(xué) 五（11）班 魏星辰雷鋒，一位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力；提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等等等。三、擴(kuò)充文化知識，提高職業(yè)技能。教師應(yīng)注意關(guān)注每一個孩子，對孩子的評價要有針對性而不能太達(dá)籠統(tǒng)，學(xué)校更不要為經(jīng)濟(jì)利益而盲目擴(kuò)招，要嚴(yán)格控制學(xué)額，要加強(qiáng)對小型活動組織的探討。不應(yīng)對孩子過早下結(jié)論，學(xué)校的特色教育都必須以全面發(fā)展教育為前提。素質(zhì)教育是一種教育思想，它有著豐富的內(nèi)涵。另外，素質(zhì)教育要求教師教給孩子生活與處事的基本原則和規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生做人的素質(zhì)，但原則和規(guī)范本身不是素質(zhì)，而是達(dá)成素質(zhì)的條件，學(xué)生各種素質(zhì)的形成有一個復(fù)雜的過程。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”，要實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)就必須大興落實之風(fēng)。我們要傾注所有的心血，走進(jìn)孩子的心田，去耕耘我們的青春與年華，去播種我們的智慧與希望，追求我們的教育夢想，實踐我們的人生價值，努力爭做一名樸實向上、默默奉獻(xiàn)的好老師！第二篇：“發(fā)揚楊樹精神,弘揚落實文化”心得體會“發(fā)揚楊樹精神，弘揚落實文化”心得體會高二年級趙研四十年前，三十二枝意楊樹種條漂洋過海、輾轉(zhuǎn)萬里、落戶泗陽，從此泗水大地遍布楊樹挺拔的身姿，六十萬畝平原林海成就了今日泗陽“楊樹之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。面對天真無邪的孩子，我們必須為人師表，我們必須以身作則，我們必須默默奉獻(xiàn)，我們必須與時俱進(jìn)。在工作中，我們要愛學(xué)生，更要讓學(xué)生喜歡你。當(dāng)孩子們揚著如花的笑臉，甜甜地喊著你“老師”，你能深深感受到這份職業(yè)的偉大和責(zé)任！常常聽到這樣一句話：教師要給學(xué)生“一碗水”自己必須要有“一桶水”，現(xiàn)在甚至應(yīng)該是成為源源不斷的自來水?？粗@片片楊樹林，暢游在平原林海，不禁讓我想到了家鄉(xiāng)可親可敬的老師。第一篇：發(fā)揚楊樹精神演講稿片片楊樹葉，濃濃故鄉(xiāng)情。楊樹之于泗陽是何等重要，它已成為我們家鄉(xiāng)發(fā)展不可分割的一部分，它到底詮釋了怎樣的精神？我想應(yīng)該是六個字，“樸實、向上、奉獻(xiàn)”。在她們的工作中，你會發(fā)現(xiàn)，勤奮中帶著奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)中帶著收獲，收獲中帶著喜悅。愛生。教育是充滿智慧的勞動，它的技巧的全部奧秘，就在于如何愛護(hù)學(xué)生。選擇了這個職業(yè)，我們盡心盡職，選擇了這個職業(yè)，我們無怨無悔。楊樹教給泗陽人的就是 “樸實、向上、奉獻(xiàn)”的精神，在十二五開局之年縣委、縣政府提出“實干、快干、科學(xué)干，提前一年達(dá)小康”的目標(biāo)任務(wù)。教師應(yīng)十分珍惜自己的本職工作，維護(hù)學(xué)校教育的社會形象。二、更新教育觀念。我認(rèn)教師應(yīng)具備以下素質(zhì)教育觀念：了解學(xué)生，注重學(xué)生體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展。關(guān)心學(xué)生，讓每一個學(xué)生的身心都獲得最大程度的發(fā)展。創(chuàng)造性不僅體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和科技發(fā)明中，而且表現(xiàn)在日常生活中，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生自覺地有新的思維方式去考慮習(xí)以為常的現(xiàn)象，那么教育定能造就出人材?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”，發(fā)揚楊樹精神，弘揚落實文化，是順時順勢之舉，我們要把“樸實、向上、奉獻(xiàn)”的楊樹精神品質(zhì)作為個人的精神追求，立足各自工作崗位干事業(yè)、立功績。同學(xué)們，雷鋒雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，但雷鋒精神依然存在。我堅信，雷鋒精神定會在我們泗陽實小發(fā)揚光大，放射出更加燦爛的光