【正文】 8萬吃頓飯(浙江溫州)，既然人生命三分之一的時間都是在床上度過的，你為什么不花個20萬給自己買張水床，買不起水床，也可以給自己買一套好一點的寢具。二是歲結(jié)婚，愛你五十年就足夠了。古代木匠是不做床的，做床會折壽，所以他不做。為什么雕106個人物，古代以108為吉祥數(shù)，這106個再加上里面睡的夫妻兩，這樣剛好是108個。所謂千工，一個木匠干一天活就是一工。江南一帶的床才比較有特點，比較多一點點。清朝的皇帝努爾哈赤、愛新覺羅都是貴族，所以家具就比較雍容華貴。所有的明朝家具的特點都一樣，比如說你看任何的家具你都可以分出來哪些是明朝的，簡單流暢。其實不然，住在這兒很不方便，而且不允許隨便開店，更恐怖的是，你在家吃飯吃到一半，還有7或8個游客莫名其妙的進來，問：“你們吃什么呢”所以請大家在游覽的時候不要影響居民的正常生活。西路財神沈萬三，有個聚寶盆，可以切周莊和南潯。中醫(yī)講究的是味甘而補，味苦而清，藥酸凝神鎮(zhèn)靜，藥辛發(fā)散解表。據(jù)說，當年在烏鎮(zhèn)曾發(fā)生過一場瘟疫，累及村民，死的死，傷的傷。現(xiàn)在我們過橋，男同學(xué)左邊，女同學(xué)右邊，其他同學(xué)走中間，這年頭，頭發(fā)長的不一定是女的，頭發(fā)短的不一定是男的，去浴室不一定都為了洗澡，去理發(fā)店也不一定為剃頭，有水平的不一定當領(lǐng)導(dǎo)，比如小黑我，當領(lǐng)導(dǎo)的那一定是有水平的。但是我告訴你，人生在世有誰能夠真正的做到真正的左右逢源。有人說竹子是“寧折不彎”，我們這里的竹子是“彎了也不會折”。大家看到那個水閣的下面的石頭是方的，不是圓的。據(jù)說只要你愿意哦，從這游過去，到北京也可以。有時候，加這個點很容易，買部《似水年華》的片子，拿在車上不停的放，客人問：導(dǎo)游啊，我們還有沒有其他的電影可以看啊然后你就跟他說，我們是來旅游的，又不是來看電視劇的。那么我們剛才進來的時候呢，有一堆土堆，這個土堆放在這里呢，就相當于障景。為什么我會這么的黑呢這個問題我在我小的時候問過我媽，為什么別的孩子那么的白，而我就那么的黑呢母親語重心長的告訴我，別人的孩子都是喝牛奶長大的———白的。為什么叫烏鎮(zhèn)呢有很多的傳說和原因，這個書上都有。烏鎮(zhèn)搞笑導(dǎo)游詞 烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文（3）各位游客，我們今天走的這條呢，是東柵。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。這里除了制作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區(qū)。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當烏將軍就地扎營伺機再戰(zhàn)時，李琦卻于當日深夜偷襲營地。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。因為這位老人家10的時候父母給她裹了一段時間的小腳，后來又不裹了，但是腳始終長不好，就變成這樣畸形的了。清朝的宮廷里面是不纏腳的，因為滿人認為江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎么騎馬呢康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。大家都知道，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟后看上去明顯更小些。這里還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時穿的鞋子。現(xiàn)在我們看看這些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。跳舞的時候，隨著腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱為步步生蓮鞋。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。現(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。我們現(xiàn)在第一進的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng)，自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎的永久頒獎地，第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵，第二期是在我們西柵。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。這個屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災(zāi)。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個小作坊，當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發(fā)展的很快。這里是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。這里除了制作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運河河畔，占地三平方公里，由12個碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成，需坐渡船才可以進入景區(qū)。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn)，正當烏將軍就地扎營伺機再戰(zhàn)時，李琦卻于當日深夜偷襲營地。南宋嘉定年間，以市河為界分為烏青二鎮(zhèn)，河西為烏鎮(zhèn)，河?xùn)|為青鎮(zhèn)，解放后，統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)白菊花瓣潔白如玉，花蕊金黃，朵大肉厚，香濃而幽雅，味甘而醇郁。薰豆茶香氣馥郁，是富有滋補功能的待客上品。它油潤麻香，入口酥、松、糯，咸甜適中，充滿鄉(xiāng)野風(fēng)味卻又毫不粗礪，有芝麻、花生等各種口味。以其香氣濃郁、酒味醇厚、入口綿甜、回味爽凈、余香不絕而名聲遠揚。無論清蒸、紅燒，都是難得美味。每年的農(nóng)歷正月初五，烏鎮(zhèn)當?shù)刈∶穸紩碡斏裉们盁闫砀?。倚在美人靠上，看老街的房子倒映在不?；窝暮用嫔?，變化出奇妙莫定的圖案和韻味；河上有小船時而穿過，欸乃有聲，只覺得時光在這一刻停止了。廊棚，全部為木結(jié)構(gòu)的柱子，一色的魚鱗黑瓦蓋頂，廊棚的下面是一條石板道，綿延不斷，形成了獨特的地方性景觀。傳說踏走雙橋有男左女右的習(xí)俗，走一遍橋，須分走左右兩半，因此又演繹出走此橋便可左右逢源之說。穿越如一彎新月的拱橋洞，小坐臥波平橋的石欄上，或是斜倚雙橋的屋檐下，讓遠古的傳說與你悄然握手。如果你有充裕的時間，不妨指定或設(shè)計一個產(chǎn)品現(xiàn)場制作，等上一會兒，就可收入囊中。藤作坊2O世紀二三十年代，前四家或因虧損，或因湖匪洗劫，或因民生凋敝，市場蕭條，相繼關(guān)門。明末清初，烏鎮(zhèn)東南西北四柵連成一片，“ 民物藩阜，第宅園池盛于他鎮(zhèn)”。漸漸的，這種融資方式為人們所普遍接受。其中有一家叫匯源當?shù)漠斾仯趹?yīng)家橋和南花橋之間，五開間的門面，樓上樓下，高高的柜臺（高1．8米），煞是氣派。皮影戲表演所需的半透明造型都是用手工繪成，極為精美，各人物關(guān)節(jié)處以線綴連，可自由活動，演出時再配以鼓、鑼、二胡、京胡、鎖、吶、長笛等樂器伴奏，便形成了一出出膾炙人口的傳統(tǒng)劇目，有《英烈傳》、《鬧天宮》、《康王渡江》、《徐達打虎》、《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》等。在江南已有800多年的歷史，烏鎮(zhèn)皮影戲?qū)倌吓?。平時，還演出一些“罰戲”。樓臺分前后兩部分，后部是化妝室，雕花矮窗，寬敞明亮；前部是戲臺，正對廣場。戲臺為歇山式屋頂，飛檐翹角，莊重中透著秀逸。至今已舉辦了第五屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮、江南水鄉(xiāng)特種郵票首發(fā)式、第一屆中國如今的修真觀共設(shè)三進，一進為山門，二進是東岳大殿，三進為玉皇閣；兩邊分設(shè)十殿閻王、瘟元帥、財神等配殿；山門前的廣場也依舊開闊宏暢。烏鎮(zhèn)東柵修真觀在烏鎮(zhèn)中市。茅盾自1896年7月4日誕生至1910 年春離鄉(xiāng)求學(xué)，在此生活了十三個春秋，以后數(shù)十年仍聯(lián)系不絕。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書人上樓，下人就在過道兩旁的長凳上坐著等候。細細品味，從中可以領(lǐng)略中國幾千年來博大精深的木雕文化，飽覽東方文明的一枝奇葩。如今，它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。以前，江南一帶農(nóng)村家家戶戶都使用藍印花布，窗簾、頭巾、圍裙、包袱、被子、臺布等都可用它來做。烏鎮(zhèn)東柵藍印花布烏鎮(zhèn)是藍印花布的原產(chǎn)地之一。而后將飯料倒入酒缸，壓平，在中間挖一個小潭，然后將酒缸加蓋密封，并用稻草或棉絮捂實保溫。所產(chǎn)“三白酒”以其香氣濃郁、酒味醇厚、入口柔綿、回味爽凈、余香不絕而名聲遠揚，明太祖朱元璋在南京登基慶典時，浙江巡撫高仲越選中烏鎮(zhèn)高公生糟坊生產(chǎn)的三白酒列為貢品，進貢皇室享用。節(jié)俗廳通過一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗，比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等，生動地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長卷。烏鎮(zhèn)東柵的金家曾是這里的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。 拔步千工床等床，這批床材質(zhì)優(yōu)良，工藝復(fù)雜，制作精良，是木雕床中的精品，其中清烏鎮(zhèn)距桐鄉(xiāng)市區(qū)13公里，距周圍嘉興、湖州、吳江三市分別為27公里、45公里和60公里，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里。（南宋宋光宗登基，他的名字是個怪僻字，豎心旁加個“享”，念“敦”，于是天下念“敦”的字全不能用，自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)?！碧茣r，烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。在正式的行政建制稱謂中，自唐之后，烏鎮(zhèn)沒有再稱“烏戍”的史實。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，“烏戍”就由此而來。其實，這類地名在當?shù)夭⒉货r見。此數(shù)說前人都提出異議，以為或無證，或附會，或缺乏歷史常識，盧學(xué)博編修《烏青鎮(zhèn)志》時已詳加批駁。三、烏鎮(zhèn)歷史烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。老街差不多都有2000米的長度，全是由青石板鋪成，已被歲月打磨得锃亮，慢慢地走，慢慢地看，便可耗去半日的光陰。水閣是真正的“枕河”，三面有窗，憑窗可觀市河風(fēng)光，在屋中打開蓋板，便可汲水洗滌。陸上交通有縣級公路姚震線貫穿鎮(zhèn)區(qū)，經(jīng)姚震公路可與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路相銜接。一天中最美的時候是清晨與傍晚。烏鎮(zhèn)西柵的古街上還“藏”著高級商務(wù)會館、SPA養(yǎng)生館、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂休憩場所。這里還保留著一些民俗活動。價格不便宜，一瓶普通醬油25元；二是生鐵鍋，系手工鑄造。例如，通濟橋和仁濟橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都可以看到一個橋洞里的另一座橋，故有“橋里橋”之稱。這個腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳，她這個腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了，而是有點畸形。皇帝朱元璋娶了馬皇后，因為上轎時一陣風(fēng)吹來，把轎簾吹開，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，于是就有了露馬腳之說。那時候開始就以小腳為美，到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。當時還沒有廣泛流行纏腳，當時沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣，自然生長的，那這個鞋子也是蠻大的，按現(xiàn)在的標準來說有39碼的樣子。這邊是72雙精品鞋，這些大一點的是民國時期的，這些有點少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的，都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。因為女孩子裹了小腳之后，干不了重活了，只能在家里做些家務(wù)活，女工方面當然也是非常看重的，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。像這幾雙鞋子普遍要偏大點，因為是民國初年的時候的鞋子，那時候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的，腳后跟這個抽屜是放花粉用的，下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。當時她們只有大腳趾是不動的，其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個彎弓的形狀。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會裹的不到位，落下終身殘疾，沒辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來更痛苦，而且也裹不漂亮。我們現(xiàn)在進的是當初西柵大街大戶人家的房子，這里很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館。昭明書院昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。往左走上樓是一個體驗區(qū)，每個禮拜的二、四、六下午2點到4點，這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。亦昌冶坊亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì)，大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。曬的時間大概要3—4個月，直到變成黑褐色為止。醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷，現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。草木本色染坊整個工坊占地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當龐大。大家為了紀念他，就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮(zhèn)”。烏將軍武藝高強，英勇善戰(zhàn)，打得叛軍節(jié)節(jié)敗退?！盀蹑?zhèn)”的稱呼，首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。春秋時期，烏鎮(zhèn)是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當時稱烏戌。據(jù)說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn)，讓老百姓十分欽佩。整個景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動的最佳旅游目的地。敘昌醬園中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家，距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的?；蛟S大家要問，為什么要蓋一層蠶絲棉呢？首先這是因為要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據(jù)資料仿制的，并不是真品。我們身邊這個就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱，大家可以在這里繞一圈參觀一下。前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在文革期間，被有心人涂上了石灰，才得以幸存。這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此系統(tǒng)全面的介紹，在世界上也是第一家。這邊是我們的女孩到了一定年紀，長輩給她裹小腳的場景。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮，為了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。再進去就可以看見更多的鞋子，這里的鞋子有按種類分，按地區(qū)分的。他們主要看兩方面