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《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》學(xué)期總結(jié)-全文預(yù)覽

  

【正文】 澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果。政治上,推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,建立一個(gè)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。正因?yàn)槿绱耍褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的兩重性——革命性和妥協(xié)性使得他們往往幻想 通過(guò)改良的道路來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治主張,但是,中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者是不能容忍、更經(jīng)受不住任何政治民主改良的?!钡诙?,民族資產(chǎn)階級(jí)不允許。外國(guó)資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)來(lái)到中國(guó),不是為了使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家,而是為了掠奪中國(guó)來(lái)發(fā)展他們自己的資本主義。三、論述題。經(jīng)歷了以下的發(fā)展階段:從1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立到1956年的七年,是基本完成社會(huì)主義改造的時(shí)期。第一,建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在土地革命問(wèn)題上,提出堅(jiān)決打擊富農(nóng)和“地主不分田,富農(nóng)分壞天”的主張。第三,五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。主要是:第一,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。維新派不僅在思想啟蒙和文化教育方面開(kāi)創(chuàng)了新的局面,而且在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。再次,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。:人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;全國(guó)人民的主要任務(wù)時(shí)集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。中國(guó)繼建立社會(huì)主義基本政治制度之后,社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度也建立起來(lái)了。:第一是互助組,第二是初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,第三是高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。“兩個(gè)務(wù)必”的思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。其中,反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。:“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力。,毛澤東寫了《星星之火,可以燎原》。:辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。:翻譯學(xué)堂、工藝學(xué)堂、軍事學(xué)堂。而前者更是根本的原因。、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)人民富裕。4.“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理基本經(jīng)驗(yàn):。4,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,開(kāi)辟了中華民族復(fù)興的光明前景。原因:1,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中國(guó)人民取得抗戰(zhàn)勝利的決定因素 2,中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵3,全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶4,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同世界所有愛(ài)好和平和正義明國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開(kāi)的。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。教訓(xùn):資產(chǎn)階級(jí)革命派的這些弱點(diǎn)、錯(cuò)誤,根源在于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。但這場(chǎng)論戰(zhàn)也暴露了革命派在思想理論方面的弱點(diǎn),對(duì)理論和認(rèn)識(shí)的局限不可避免地會(huì)影響辛亥革命的進(jìn)程和結(jié)局。革命派相對(duì)地指出,民主共和是大勢(shì)所趨,人心所向。通過(guò)論戰(zhàn),西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)在中國(guó)得到進(jìn)一步的傳播,戊戌變法運(yùn)動(dòng)的帷幕隨之拉開(kāi)。1,只有維新變法,革除積弊,才能挽救中國(guó)所面臨的危亡局面,以圖求存和自強(qiáng)。失敗原因:1,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性,企圖以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來(lái)達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就決定了它必然失敗的命運(yùn)。,一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。? 1,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng),沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。近代以來(lái)的的歷史表明,爭(zhēng)得爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。3,隨著外國(guó)資本主義的入侵,中國(guó)的封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)人民逐漸開(kāi)始反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。對(duì)于我來(lái)說(shuō),現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國(guó)恥辱的歷史,珍惜如今的美好生活,并好好學(xué)習(xí),將來(lái)畢業(yè)了,有機(jī)會(huì)為國(guó)家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量,為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國(guó)打好基礎(chǔ)。僅僅就這樣一本書(shū)卻包含了數(shù)百年的歷史,可見(jiàn)此書(shū)的內(nèi)容之豐富。本書(shū)將中國(guó)近現(xiàn)代史斷為三個(gè)歷史時(shí)期,即上編(1840~1919)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜、中編(1919~1949)從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立、下編(1949~2015)從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。“讀史使人明智”、“以史為鏡,可以知興替”,通過(guò)更深刻的學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代史,聽(tīng)老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料,我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象,對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜,也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來(lái)的民族精神而干到自豪。如:割占香港島,破壞了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整;外國(guó)船艦可在中國(guó)的領(lǐng)海自由航行,破壞了中國(guó)的領(lǐng)海主權(quán);外國(guó)人在華不受中國(guó)法律約束,享受領(lǐng)事裁判權(quán),破壞了中國(guó)的司法主權(quán);協(xié)定關(guān)稅,則破壞了中國(guó)的關(guān)稅主權(quán)。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種制度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提,開(kāi)辟道路。3,控制中國(guó)的通商口岸;剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán);實(shí)行商品傾銷和資本輸出;操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈,使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上也喪失了獨(dú)立性,中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系,成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸4,披著宗教外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng);為侵略中國(guó)制造輿論。,阻滯了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。教訓(xùn):在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民具有偉大的革命潛力, 性質(zhì):封建地主階級(jí)發(fā)起的以富國(guó)強(qiáng)兵、救亡圖存為目的的改良運(yùn)動(dòng)。3,洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性,一些雖具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理基本還是封建衙門式的,經(jīng)營(yíng)不講效益,內(nèi)部極其腐敗,充斥著官場(chǎng)惡習(xí)。論戰(zhàn)所涉及的領(lǐng)域十分廣泛,進(jìn)一步開(kāi)闊了新型知識(shí)分子的眼界,解放了人們長(zhǎng)期受到束縛的思想。2,要不要推翻帝制,實(shí)行共和 改良派認(rèn)為,只能實(shí)行君主立憲。意義:通過(guò)這場(chǎng)論戰(zhàn),劃清了革命與改良的界限,傳播了民主革命思想,促進(jìn)了革命形勢(shì)的發(fā)展。主觀上:在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤: 1,沒(méi)有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)2,不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾 3,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。2,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。“不忘初心牢記使命”不忘初心,方得始終。長(zhǎng)征精神:1,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神2,就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神3,就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神4,就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。3,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反
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