《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感-全文預(yù)覽
【正文】 學(xué)對(duì)他們而言不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。因?yàn)槔蠋熽P(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會(huì)提高，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對(duì)大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對(duì)象的，是因?yàn)閷W(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己。我們面對(duì)學(xué)生的整體時(shí)，不能有意地過分要求某一方面而故意避免某一方面，這就是對(duì)學(xué)生享受教育權(quán)的“侵犯”。當(dāng)我們的教師在課堂中時(shí)時(shí)體驗(yàn)著這份生命活力帶給自己的喜怒哀樂時(shí)，教師已經(jīng)把自己的生活方式與課堂結(jié)合起來的。這就首先要求教師必須把“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。那個(gè)以期能引起學(xué)生思維活動(dòng)的過程能否像我們期望的一樣真得達(dá)到使每一位學(xué)生有很高的思維活動(dòng)？可想而知，不是每一位學(xué)生都能達(dá)到我們所期望的理想狀態(tài)的。比如，當(dāng)我向?qū)W生拋出一個(gè)以期能引起學(xué)生共鳴與感知變化的問題時(shí)，總希望有學(xué)生能夠以比較“精確”的語言表達(dá)出我期望的結(jié)果。第三篇：讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感讓課堂煥發(fā)出生命活力讀后感前段時(shí)間閱讀了《讓課堂煥發(fā)出生命活力》很有觸動(dòng)?！督▏?guó)以來的重大科技成就》開展中國(guó)是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)辯論活動(dòng)，學(xué)生從各個(gè)方面都分析，難免有跑題，但他們能自圓其說，我都充分肯定，然后再分析其觀點(diǎn)正確與否。這就要求教師在教學(xué)過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生以盡可能多的機(jī)會(huì)來提出個(gè)人的想法、見解、問題?！督▏?guó)以來的重大科技成就》我組織兩個(gè)活動(dòng)：①學(xué)生開展辯論：中國(guó)是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)？讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)猜拳定正反方，活躍了課堂。相反，滿堂提問、瑣碎提問、幼稚提問，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的就不是真問題、好問題。設(shè)置問題，激發(fā)思維。如美國(guó)《新聞與世界報(bào)導(dǎo)》登載美國(guó)對(duì)朝鮮進(jìn)行大規(guī)模軍事干涉，并派兵侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，直接威脅我國(guó)安全的資料；蘇軍裝甲部隊(duì)參與進(jìn)攻珍寶島的圖片及赫魯曉夫和美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的較量的漫畫，并設(shè)問：假設(shè)在五六十年代你有權(quán)參與國(guó)防項(xiàng)目的審批，你為什么認(rèn)為中國(guó)要發(fā)展兩彈一星呢？調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極性。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。設(shè)計(jì)開課導(dǎo)言，吸引注意力。這是備課時(shí)必須認(rèn)真考慮、周密設(shè)計(jì)的。目標(biāo)為學(xué)生而設(shè)計(jì)由于我們的培養(yǎng)對(duì)象是學(xué)生，目標(biāo)主要也應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生的。這節(jié)課，給我一個(gè)反思的機(jī)會(huì)，非常贊成這么一句話：“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(shí)(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風(fēng)，不要使自己高高在上，給人高深莫測(cè)的感覺。這標(biāo)志著教師將以自己的獨(dú)特理解而鮮活地融入到課程的生成中去，從而在中國(guó)教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。但是，“嚴(yán)”而有“格”，“嚴(yán)”而有“度”。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程。課堂上師生參與互動(dòng)，通過教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，鍛煉能力，增長(zhǎng)智慧、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。豐富復(fù)雜、具有無限創(chuàng)造潛力和創(chuàng)新活力、充滿著與生俱來的好奇心的生命從我們心底消逝了，教育者尚不覺；學(xué)校業(yè)已成為學(xué)童避之唯恐不及的“牢獄”，浪漫少年眼里缺乏天真、純潔，放出的是無奈、茫然的眼神。同時(shí)也深刻地分析了傳統(tǒng)教學(xué)的根本缺陷，即課堂教學(xué)過程是豐富復(fù)雜、變動(dòng)不居的，不應(yīng)把它從整體的生命活動(dòng)中抽象、剝離出來。葉老師還分析了傳統(tǒng)課堂的三大特征： ，成為課堂教學(xué)的中心或唯一任務(wù)。我覺得要讓我們的課堂成為師生生命活動(dòng)的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。他們很少去關(guān)心學(xué)生對(duì)課堂的興趣程度。第一篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。但現(xiàn)實(shí)生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會(huì)環(huán)境下，面對(duì)來自社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績(jī)，而不是課堂的氣氛和活力。然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當(dāng)然不是?！辈灰詾樯罹褪侨说囊?、食、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)，還有生存的意思。在文中葉老師并不否認(rèn)傳統(tǒng)課堂合理性的一面。在現(xiàn)實(shí)課堂中認(rèn)識(shí)任務(wù)、知識(shí)技能獲取壓倒一切，導(dǎo)致師教得無味，學(xué)生學(xué)得厭倦。即使學(xué)生的某些觀點(diǎn)失之偏頗，或是錯(cuò)誤的，也不可漠然視之，或許一個(gè)天才就會(huì)在不經(jīng)意的漠視下消失。在這里實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實(shí)現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。嚴(yán)于律己、嚴(yán)于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授
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