【正文】 大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。”教師的教書育人與教師成就自己兩者是統(tǒng)一為有機(jī)的整體，相互之間沒(méi)有什么矛盾的地方。教師在成就自己的原因是因?yàn)樗某删鸵詫W(xué)生為對(duì)象的，是因?yàn)閷W(xué)生成才了，發(fā)展了，才談得上教師在成就著自己。所以，把課堂的生活成為有生命活力的過(guò)程，這正是我所希望的。曾經(jīng)很多次地問(wèn)自己，我的課堂生命活動(dòng)在哪里？我的課堂生命活力是因?yàn)槭裁炊笔В吭瓉?lái)，是因?yàn)槲野炎约旱恼n堂當(dāng)作一項(xiàng)要完成的任務(wù)，每天在努力地完成這項(xiàng)任務(wù)，而不是把他看作是自己生命的一部分，讓自己努力去營(yíng)造更豐富多姿的生命活力的過(guò)程。第四篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感[最終版]《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會(huì)環(huán)境下，面對(duì)來(lái)自社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績(jī)，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對(duì)課堂的興趣程度。因?yàn)槔蠋熽P(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會(huì)提高，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來(lái)越缺乏活力，對(duì)大多數(shù)差生來(lái)說(shuō)上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識(shí)的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當(dāng)然不是。我覺(jué)得要讓我們的課堂成為師生生命活動(dòng)的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。每個(gè)教師都要意識(shí)到這一點(diǎn)：課堂教學(xué)對(duì)他們而言不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。葉瀾老師在文章中的觀點(diǎn)是：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活?！辈灰詾樯罹褪侨说囊?、食、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)，還有生存的意思。課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒和強(qiáng)化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價(jià)值的人文情懷面對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評(píng)價(jià)和熱情賞識(shí)。即使學(xué)生的某些觀點(diǎn)失之偏頗，或是錯(cuò)誤的，也不可漠然視之，或許一個(gè)天才就會(huì)在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動(dòng)，通過(guò)教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，鍛煉能力，增長(zhǎng)智慧、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學(xué)，這正是我們所期冀所追求的理想境界。理想的課堂，應(yīng)該是快樂(lè)的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強(qiáng)的生命呼喚的。在這里實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實(shí)現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。我個(gè)人認(rèn)為，只有教師有了動(dòng)力，才能推動(dòng)我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動(dòng)力從哪里來(lái)？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識(shí)。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛?！睅煇凼怯说母?，師嚴(yán)則是育才的保證。嚴(yán)于律己、嚴(yán)于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴(yán)”而有“格”，“嚴(yán)”而有“度”。教師不應(yīng)放過(guò)任何問(wèn)題契機(jī)，及時(shí)對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”，使他們都能心悅誠(chéng)服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。第二，教師應(yīng)當(dāng)具備課程意識(shí)。教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授知識(shí)，關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，片面地強(qiáng)調(diào)完成“教學(xué)任務(wù)”，而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等方面入手，為學(xué)生未來(lái)生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。這標(biāo)志著教師將以自己的獨(dú)特理解而鮮活地融入到課程的生成中去，從而在中國(guó)教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長(zhǎng)而得到奇跡般的自由釋放。第三，教師更要具備交往意識(shí)。教師不再以課程知識(shí)的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識(shí)施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對(duì)峙的應(yīng)試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(shí)(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風(fēng)，不要使自己高高在上，給人高深莫測(cè)的感覺(jué)。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚(yáng)其長(zhǎng)以完成教育教學(xué)任務(wù)。在交往學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時(shí)正確地相機(jī)誘導(dǎo)，關(guān)鍵時(shí)刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。第五篇：讓課堂煥發(fā)生命的活力(定稿)理想的課堂是