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弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)的演講稿(精選)-全文預(yù)覽

  

【正文】 中華美德 傳承良好家風(fēng)弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng),使人仗義疏財(cái),孝敬老人,是對(duì)人仁慈并關(guān)愛(ài)他人。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙。丹可磨也,而不可奪赤”那些充滿溫情和智慧的傳統(tǒng)家規(guī),汲取精華、去除糟粕,延續(xù)和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀“家國(guó)”文化。家風(fēng),正像“播下了一種行為,收獲了一種習(xí)慣,播下了一種習(xí)慣,收獲了一種性格,播下了一種性格,收獲了一種命運(yùn)”這句話。媽媽也愛(ài)告誡我:“你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!吃得苦中苦,方為人上人。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。老人倒地,路人攙扶反被誣。他的子孫有300多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪,7個(gè)人是殺人犯,總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的?!泵绹?guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭,家風(fēng)傳至八代。半絲半縷,恒念物力維艱”?!狈_歷史,在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來(lái)者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”。里面的兩位母親,一位慈祥可愛(ài),一位賢惠孝順,而里面的兩個(gè)孩子,一個(gè)以身作則,一個(gè)懂事可愛(ài),受母親的影響,小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。孩子沒(méi)有睡覺(jué),跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。以“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的格局厘清親情與權(quán)力的邊界,以拒絕“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的定力廉潔修身、廉潔齊家,黨員干部才能遠(yuǎn)離貪欲之害,讓清廉成為對(duì)家人和社會(huì)最好的饋贈(zèng)。不管做人還是做事,都要有一個(gè)良好的家風(fēng)去指導(dǎo),社風(fēng)與家風(fēng)是相互聯(lián)系的,家風(fēng)一旦好了,直接帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好的方面轉(zhuǎn)變。金玉滿堂,莫之能守。我縣農(nóng)民企業(yè)家楊植森說(shuō)過(guò)“我之所以能有今天的成就,除了政府以及政策的扶持之外,就得益于祖輩傳下來(lái)的好家風(fēng)?!币簿褪钦f(shuō),君主只有做到對(duì)天命敬畏、對(duì)臣民施仁,才能保有天下。伊尹是商初名相,也是我國(guó)古代第一個(gè)見之于甲骨文記載的教師。好家風(fēng)在老一輩革命家中處處可見。一玉口成國(guó),一瓦頂乃家。故此有好的家風(fēng)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用!現(xiàn)在回想自己性格品行形成的過(guò)程,唯一感謝的就是有一個(gè)好的家風(fēng),現(xiàn)在我出門外出求學(xué),爺爺在送我之前的那一晚說(shuō)了好多好多,印象最深的還是臨行之前的那封信,爺爺在信中有段話是這樣說(shuō)的:“其實(shí)人家都說(shuō)人間就是劇場(chǎng),那些穿行在凡塵的眾生,每日在忙碌地編排一場(chǎng)叫做生活的戲。也許因?yàn)樗摹皥?zhí)著與倔強(qiáng)”才會(huì)讓他被眾人所嘲諷和不理解,在爺爺?shù)哪莻€(gè)年代,下地干活,喂豬喂羊才是他所應(yīng)該干的事情而不是整天將讀書當(dāng)成正業(yè)!但爺爺厭惡與自己同齡少年一樣無(wú)所事事,這樣注定一輩子死守農(nóng)業(yè),帶動(dòng)不了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)然爺爺也知道自己的力量是薄弱的,所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念,爺爺那時(shí)候有了爸爸之后,總是會(huì)講那些崢嶸時(shí)代的風(fēng)云人物給爸爸聽,崇尚他們?nèi)贪褵嵫獮⒓t塵,甘拋頭顱灑熱血的高尚品德。也許就是自那以后我也慢慢愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了寫毛筆字。在那天午后,爺爺?shù)哪窍拰?duì)我的印象至深,也許那些道理感悟皆因于“書法”。但對(duì)我的影響就是那么深那么遠(yuǎn)。而那一彎明月便是我的家風(fēng)!我的性格品行習(xí)慣,因父母外出工作的原因,所以都是爺爺教育指導(dǎo)我。弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)演講稿二我似乎總是在行走,在沒(méi)有遠(yuǎn)途的跋涉。兒女最需做好的一件事情,就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。是??!我怎么能瞞著最愛(ài)我的媽媽呢?她一定失望極了。我去同學(xué)家聊到了這個(gè)問(wèn)題,阿姨說(shuō)幫我保密。現(xiàn)在的我只有父母,以后的父母只有我們,現(xiàn)在用成績(jī)報(bào)答他們,以后用愛(ài)報(bào)答他們,讓他們過(guò)上簡(jiǎn)單而又幸福的生活。年幼無(wú)知的我想著,很好吃啊,你們竟然不喜歡吃?現(xiàn)在想想當(dāng)年的我多么無(wú)知,家境不好的爸爸媽媽能買多少排骨,他們只能以這樣的借口來(lái)讓我們多吃點(diǎn)。為了賺錢,他們每天四點(diǎn)多就要起床,晚上幾乎六七點(diǎn)才能回家??赡赣H已經(jīng)不能生還了,于是他決定把對(duì)母親的思念以及愛(ài)全部都傾注到父親身上。孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。自古至今,文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時(shí)可現(xiàn),處處可尋。勤奮問(wèn)學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛(ài)幼、問(wèn)鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。其實(shí),對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。我國(guó)古代人就十分孝順,比如《三字經(jīng)》中的黃香,在他9歲時(shí)母親就去世了,他十分悲傷。”這個(gè)故事讓我初步認(rèn)識(shí)到了孝,而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學(xué)到的……記得小時(shí)候,家里條件非常不好,爸爸媽媽只能背井離鄉(xiāng)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的黑龍江打工謀得一份工作??墒桥既灰淮纬耘殴堑綍r(shí)候我發(fā)現(xiàn),爸爸媽媽幾乎都不夾排骨,他們一直給姥姥姥爺夾排骨,讓我和弟弟多吃點(diǎn),我就主動(dòng)的給他們都夾了塊排骨,好奇地問(wèn)“你們?cè)趺床怀园??”他們竟然又夾回來(lái)了,并擺擺手說(shuō)不喜歡吃。我不善言語(yǔ),也不會(huì)對(duì)父母說(shuō)什么甜言蜜語(yǔ),只是吃完飯后洗洗碗筷,睡完覺(jué)后疊疊被子,自己的衣服自己洗自己的事情自己做。我想著能拖一天就是一天,等到家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候他們會(huì)知道的。當(dāng)時(shí)媽媽真的很生氣,嚴(yán)厲地說(shuō):“考不好媽媽不怪你,可是你不應(yīng)該瞞著媽媽,這么長(zhǎng)時(shí)間就我自己一個(gè)人被蒙在鼓里,我最討厭別人騙我”。孝與感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。這正能量如鳥般,從天邊飛來(lái),并借
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