對(duì)團(tuán)體輔導(dǎo)的認(rèn)識(shí)和思考-全文預(yù)覽
【正文】 度，幫助其就業(yè)。要發(fā)揮基層組織的作用，關(guān)心幫助留守人群。留守兒童的成長和教育面臨很大的問題，爺爺奶奶年紀(jì)大，照顧孩子力不從心，勉強(qiáng)保證孩子的溫飽，不能輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)。 第 9 頁 共 12 頁 農(nóng)村發(fā)展需要關(guān)注的四類人群 農(nóng)村發(fā)展要重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村的留 守人群、癡呆殘疾人群、孤寡人群、特殊人群等四類人群。倡導(dǎo)農(nóng)村富人能人帶動(dòng)集體致富，幫助貧困群眾。近年來，農(nóng)村群眾收入普遍增高，但也存在貧富差距大的情況。一是人際關(guān)系利益化，注重利益，不講人情，沒有以前的一家有 事、大家?guī)兔Φ姆諊?；二是親情關(guān)系疏遠(yuǎn)化，親情只存在于子女與父母之間，孫子與爺爺輩就趨向淡漠，更不用說其他親戚了。改變這種情況一要思想上正確引導(dǎo)樹立正確的就業(yè)觀，放低要求、 第 8 頁 共 12 頁 放低身價(jià)， “ 騎驢找馬 ” 。經(jīng)過走訪了解，農(nóng)村青年大致分為兩種，一種是沒有讀多少書直接去大城市務(wù)工，成為 “ 農(nóng)民工二代 ” ，有些有頭腦的通過學(xué)技術(shù)，接工程，開加工廠發(fā)家致富了；也有相當(dāng)一部分成為 “ 混一族 ” 、 “ 賭一族 ” ，生存無術(shù)、就業(yè)無門。但是在很多山區(qū)農(nóng)村，地域限制田地不適宜機(jī)械操作，還必須依賴人工操作，同時(shí)有很多技術(shù)性強(qiáng)的農(nóng)活，需要人工耕作。樹立文明、上進(jìn)、責(zé)任的好風(fēng)尚。這就要加強(qiáng)文化感染，倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任。 “ 有奶就是娘 ” 、 “ 笑貧不笑娼 ” ，只顧自己不顧大家，只求得到不講奉獻(xiàn)。引導(dǎo)群眾建房合理規(guī)劃，倡導(dǎo)原基改建，不 占用農(nóng)田耕地。農(nóng)村存在一些亂占亂建行為，有些農(nóng)民群眾為建私房不惜占田毀地；也有些地方政府為追求經(jīng)濟(jì)收入，盲目引進(jìn)企業(yè)建設(shè)廠房基地，不惜征用農(nóng)田良地。 一、生態(tài)環(huán)境惡化。主要是很多群眾將家庭垃圾隨手丟棄在庭院之外，將污水隨意潑向道路之中，只注意庭院之內(nèi)的環(huán)保，不注重公共衛(wèi)生。 十、環(huán)保觀念。在經(jīng)濟(jì)支出上對(duì)子女是有求必應(yīng)，對(duì)父母卻是盡量節(jié)省。這一觀念 形成的主要原因一是傳統(tǒng)的存錢觀念束縛；二是缺乏理財(cái)知識(shí)；三是缺乏投資渠道；四是缺乏項(xiàng)目平臺(tái)。近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入的增加，很多農(nóng)民手里有錢。但依然有相當(dāng)比例的農(nóng)民群眾對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)只求自給自足，不求經(jīng)濟(jì)效益，“ 只求富貴年，不求幾多錢 ” ，追求年底什么作物都有一點(diǎn)，所以什 么都種一點(diǎn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。造成的原因很復(fù)雜，但起因有兩種：一是 “ 農(nóng)民工 ” 群體在外務(wù)工，沒有時(shí)間和精力注重孩子的教育和學(xué)習(xí)，沒有樹立精心培育孩子的意識(shí)；二是部分孩子因?yàn)闆]有父母的監(jiān)管，無心向?qū)W，無心做事，不學(xué)禮儀，不學(xué)做人，過早輟學(xué)，浪跡社會(huì)。深究原因有二：一是傳統(tǒng)觀念 “ 不孝有三，無后為大 ” 的傳統(tǒng)思想影響；二是在農(nóng)村女兒出嫁后父母年邁靠兒養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)情況影響。產(chǎn)生這一觀念的原因一是農(nóng)村基層村級(jí)組織調(diào)解和基層司法調(diào)解作用有待加強(qiáng)；二是法院解決問題時(shí)間長、程序復(fù)雜，很 多群眾不知道法律解決途徑；三是少數(shù)干部辦事拖沓，影響了黨和政府在群眾心目中的形象。 第 3 頁 共 12 頁 四、解決問題觀念。輕制度，重關(guān)系。造成孩子任性橫蠻，不講禮儀，自我為是、沒有約束。 二、教子觀念。很多孩子形成 “ 四體不勤、五谷不分 ” ，不僅缺乏對(duì)考試科目外的綜合知識(shí)的掌握，更不用說社會(huì)知識(shí)和見識(shí)了。但重視的僅僅是 “ 考大學(xué) ” ，思想停留在“ 考上大學(xué)，不愁吃喝 ” 的傳統(tǒng)觀念里。在積極改變思想觀念的同時(shí)，還有一些傳統(tǒng)保守觀念需要進(jìn)
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