【正文】 A．首聯(lián)第一句寫(xiě)景，山因落日返照顯得明亮，水在沙的映襯下顯得明澈，營(yíng)造了一幅明亮澄麗但又蕭瑟凄涼的畫(huà)面。 客中聞雁 黃仲則 山明落日水明沙，寂寞秋成感物華。 13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 C．劉玄佐孝敬母親，聽(tīng)從教誨。 12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A．劉玄佐倜儻不羈，性情豪縱。、 B．“汴州”是古地名，也稱梁、汴，又稱汴梁，簡(jiǎn)稱汴，中國(guó) 七大古都之一，為八朝古都，即“直把杭州作汴州”中的“汴州”。 初，李納遣使至汴，玄佐盛飾女子進(jìn)之，厚饋遺，皆得其陰謀，故納最憚之。見(jiàn)縣令走廷中白事，退，戒日：“ 長(zhǎng)吏恐懼卑甚，吾思而父吏于縣，亦當(dāng)爾。其后殺帥長(zhǎng)，大鈔劫，狃于利而然也。玄佐本名洽，至是賜名以尊寵之。 李希烈之反，玄佐與李勉、陳少游、哥舒曜聯(lián)兵屯淮、汝，數(shù)困賊。少倜蕩，不自業(yè)，為縣捕盜，犯法，吏笞辱幾死，乃亡命從永平軍，稍為牙將。 D．關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題，材料一、二、四關(guān)注大 學(xué)生如何進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，而材料三關(guān)注的則是政府扶持政策的結(jié)果。 D．材料一表明創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī)的選擇很重要，材料四報(bào)道陳博群創(chuàng)業(yè)失敗的經(jīng)歷意在提醒大學(xué)生創(chuàng)業(yè) 需謹(jǐn)慎選擇時(shí)機(jī)。從報(bào)稅到企業(yè)運(yùn)營(yíng)，從和人打交道到發(fā)掘市場(chǎng)需求，他們都已在創(chuàng)業(yè)期間實(shí)踐過(guò)了。大二那年，他創(chuàng)辦了服務(wù)合肥市大學(xué)城師生的送餐網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“點(diǎn)小二”，但不久就以失敗告終。當(dāng)然，在具體落實(shí)上，會(huì)有一個(gè)磨合和調(diào)整的階段。她建議將大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)金融借貸納入央行的個(gè)人征信系統(tǒng)，從校園開(kāi)始培養(yǎng)大學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。超過(guò)半數(shù)（ 55%）的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)歸于發(fā)現(xiàn)了適合的商機(jī)，比如有好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或有好的政策機(jī)遇，另有 22%左右的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)是想自己當(dāng) 老板或想出來(lái)闖蕩一番。 材料一： 北京大學(xué)教育學(xué)院與教育經(jīng)濟(jì)研究所課題組、北京市海淀區(qū)統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展了青年創(chuàng)業(yè)者調(diào)查。 D．小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，人物形象個(gè)性鮮明，通過(guò)對(duì)三兒這樣普通的鄉(xiāng)村教師的敘述，表達(dá)了一個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)主題 —— 教育公平。我學(xué)著他的樣子，在講壇上極步，想體驗(yàn)當(dāng)老師的感受，踱步中，我無(wú)法不想著他 —— 這位沒(méi)有學(xué)生的老師，所以，我感覺(jué)我的步子越來(lái)越重！ 選自《文藝生活》 4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（ 3分） A．題目叫“沒(méi)有學(xué)生的老師”，匠心獨(dú)運(yùn)，在矛盾的 詞語(yǔ)組合中，設(shè)置了懸念，吸引了讀者的注意，同時(shí)也暗示了小說(shuō)的內(nèi)容。 他的神色開(kāi)始恢復(fù)正常，像是經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)暴。他終于停下來(lái)，哭腔哭調(diào)地說(shuō)：“塌了，塌了，我們的教室塌了。我瞧了表叔一眼，表嬸低聲說(shuō)，別過(guò)去，他瘋病發(fā)了，過(guò)一陣就會(huì)好了。他跑出堂屋抬頭仰望，旋即又 奔了回去，看著屋頂。我的教鞭敲在你的腦袋上，會(huì)疼呢。 表嬸從房間里出來(lái)，身子擦動(dòng)了堂屋門(mén)口的那把椅子。表叔告訴我，他走得那么準(zhǔn)確。 他開(kāi)始在八仙桌后踱步。八仙桌上放著一根枝條。 C．讀《禮記》可以學(xué)到許多讓人受益終生的格言，這些格言立意深刻，引領(lǐng)人們修身進(jìn)德，勉為君子，堪稱人生準(zhǔn)則。 C．《禮記》鼓勵(lì)人們發(fā)言要有主見(jiàn)，“毋剿說(shuō)，毋雷同”，意即不要襲用別人的說(shuō)法，觀點(diǎn)不能與人雷同，提倡獨(dú)立思考，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。 C．《禮記》一書(shū)思想內(nèi)容雋永，說(shuō)理宏通但不都是抽象枯燥空洞的議論，其中亦不乏具體的細(xì)節(jié)描述。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“禮”是內(nèi)涵最大的概念，相當(dāng)于西方人人所說(shuō)的“文化”，體系相當(dāng)龐大，許多人對(duì)此不能理解，如果你讀過(guò)《禮記》，就不會(huì)再有疑慮。 《禮記》還屢屢談及在尊長(zhǎng)身旁陪坐時(shí)的注意事項(xiàng)，如：“長(zhǎng)者不及，毋傀言” ，長(zhǎng)者還沒(méi)有談及的話題，不要插嘴；“正爾容，聽(tīng)必恭”，聽(tīng)長(zhǎng)者說(shuō)話，要端正容貌，虛心恭聽(tīng)；“毋剿說(shuō)，毋雷同”，自己發(fā)言時(shí)，要表達(dá)主見(jiàn)，不要總是襲用別人的說(shuō)法，處處與人雷同。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入?！抖Y記》還提及各種禮儀禁忌，如”毋嗷應(yīng)”，不要用號(hào)呼之聲回應(yīng)對(duì)方的呼喚；“毋怠荒”，體態(tài)要整肅，不可懈??；“坐毋箕”，坐著，不可將雙腿向兩側(cè)張開(kāi)；“暑毋褰裳”，即使是暑天，也不要將裳的下擺向上撩起。 今人讀《禮記》，至少可以收獲禮儀規(guī)范。2018瓦房店市第一次模擬考試 高三語(yǔ)文 第 I卷 閱讀題（ 70分） 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類(lèi)文本閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 13題?！抖Y記》全書(shū)主要有語(yǔ)錄、條記、議論等形式，內(nèi)容貼近生活，文字相對(duì)淺近。例如《禮記》提到禮儀場(chǎng)合中的儀容儀態(tài)時(shí)說(shuō)，“足容重”，步履要穩(wěn)重；“手容恭’’，拱手要高而端正；“目容端”，目光不可睇視；“口容止”，嘴形靜止不妄動(dòng)；“聲容靜”，不咳嗽、打噴嚏，噦咳；“頭容直”，頭部正直，不左右傾斜；“氣容肅”，不喘大氣；“色容莊”，神色莊重。《禮記》說(shuō)：“將上堂，聲必?fù)P?！对洝愤€說(shuō)“毋側(cè)聽(tīng)”，就是不要耳朵貼墻偷聽(tīng)別人談話，這樣做很不道德，可見(jiàn)古人把尊重他人隱私作為做人的原則。 《禮記》中有許多格言，立意深刻，堪稱人生準(zhǔn)則，是引領(lǐng)人們修身進(jìn)德、勉為君子的指南，而又朗朗上口，讀之令人眼睛一亮，足以銘之 左右，終身拳拳服膺。 B．《禮記》是一部闡發(fā)禮義的文集，總共有四十九篇，并非一人創(chuàng)作，而是孔門(mén)七十子后學(xué)的集體創(chuàng)作。 B．按《禮記》的要求，拜訪客人要有禮貌，不能貿(mào)然進(jìn)屋，不能偷聽(tīng)別人的談話，要尊重他人的隱私，這些做人的原則在當(dāng)今仍有指導(dǎo)意義。 B．讀《禮記》我們可學(xué)到許多為人處世之道，以及待人接物應(yīng)注意的事項(xiàng)，例如怎樣在尊長(zhǎng)旁陪坐，如何得體訪客等。 沒(méi)有學(xué)生的老師 早晨，太陽(yáng)剛剛升起，他就站在堂屋中間的八仙桌后。他迎著從門(mén)楣里投射進(jìn)來(lái)的一束陽(yáng)光，穿著整齊的中山服，很氣派，很儒雅，陽(yáng)光勾勒出他的身影。他的皮膚很白，不是那種沒(méi)見(jiàn)紫外線的白皙，是病態(tài)的蒼白。他手里 拎著教鞭，在巡視他的學(xué)生呢。教鞭在椅子把手的上邊突然停住，他說(shuō)：“上課時(shí)，不要搗亂。去年，一場(chǎng)暴雨突如其來(lái)，他在疏散學(xué)生時(shí)，屋頂一根蟲(chóng)蛀腐蝕了的脊檁斷了，砸在他的腦袋上，他就這樣了?? 不知從哪里鉆出了烏云，發(fā)酵似地膨脹，遮住了太陽(yáng)，天陰了下來(lái)。”我沉不住氣了，我真想過(guò)去幫他一把。 太陽(yáng)鉆出烏云。我望