4領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實情況匯報-全文預(yù)覽
【正文】 務(wù)的本領(lǐng)。要強(qiáng)化黨的意識，牢記黨的使命，使之融入靈魂、血脈之中，深入到精神、信仰深處， 第 10 頁 共 14 頁 常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。 三、切實整改，扎實有 效踐行三嚴(yán)三實 作為一名新時期的年輕干部，面對焦裕祿書記這面清澈透亮的高大鏡子，我看到了自己與之的巨大差距，深感慚愧。對待工作有時報有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，除了自己必需完成的以外，滿足于不找事、不惹事，只求過得去、不求過得硬，有時因此產(chǎn)生工作效率低的問題。 ⒉ 開拓創(chuàng)新精神不足。 ⒉ 存著好人主義思想。抓工作簡單化，習(xí)慣于把工作任務(wù)布置給分管科室就完事，指導(dǎo)調(diào)度督查不夠，工作推動不力，工作難見實效。 ⒊ 落實上級要求還存著一定程度的形式主義。特別是 在采編信息時，通常流于對基層稿件的文字改寫，而基本不到基層調(diào)研核實。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)、領(lǐng)會文件，以及對照通 知要求，感到自身在對作風(fēng)問題的重要性的認(rèn)識上有很多的不足，而這些不足必然也會帶來工作上的不準(zhǔn)確，不端正認(rèn)識上的偏差，就不可能轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就不可能取得良好的工作成效。他沒有任何的花架子，有的只是實干巧干艱苦干，有的只是 第 7 頁 共 14 頁 造福一方、取信于民。只有實事求是，才能真誠實在。敬畏歷史、敬畏人民、敬畏人生，才能慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變成自律。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、 第 6 頁 共 14 頁 踐行三嚴(yán)三實要求，為深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實踐活動指明了方向，更為我們每一個黨員干部找到了鮮活的標(biāo)桿、找到了努力的方向標(biāo)桿就是焦裕祿，要學(xué)就學(xué)焦裕祿的三嚴(yán)三實。領(lǐng)導(dǎo) 干部三嚴(yán)三實的優(yōu)良作風(fēng)，是一種崇高的精神，是一種偉大的力量。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實，顯然必先正其身，坦蕩胸襟，把好欲望關(guān)，對豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強(qiáng)免疫力。 踐行做人要實，恪守公道正派重品行的高地。二要敢作敢為。當(dāng)前，全面深化改革、開拓創(chuàng)新發(fā)展，不可能都是四平八穩(wěn)，也不可能都是一帆風(fēng)順，必然會遇到思想觀念的障礙、利益固化的藩籬。不喊好高騖遠(yuǎn)、不切實際的口號，不搞 華而不實、花拳繡腿的工程，常潑自己冷水，克服政績浮躁癥。不唯上，不唯書，只唯實，把辦公桌擺到基層一線，想方設(shè)法弄清情況、摸準(zhǔn)問題。在中國古圣先賢看來，謀事是否實，是區(qū)分君子與小人的重要標(biāo)尺。 踐行謀事要實，秉持空談?wù)`國實興邦的態(tài)度。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常除非分之想，嚴(yán)守道德規(guī)范，做到清醒、簡約、守線。嚴(yán)以律己，就是嚴(yán)格約束自己的意思。做到追求事業(yè)成功用加法，主動為民服務(wù)用乘法，謀求個人利益用減法，權(quán)錢權(quán)色交易用除法。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部踐行嚴(yán)以用權(quán)，一是要依法用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，重在堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特 權(quán)、不以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有好的精氣神，工作就沒有勁頭，就不可能走出好路新路，更干不出好事業(yè)新事業(yè)。踐行嚴(yán)以修身，增強(qiáng)咬定青山不放松的定力。這三嚴(yán)三實概括精辟、高屋建瓴、言簡意賅，既是領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身、干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循和準(zhǔn)則，又是領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)作風(fēng)的準(zhǔn)繩和鏡鑒。所以，要求：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。其切入點應(yīng)在以下幾個方面。三國魏桓范《政務(wù)》中講道：故為政之務(wù)，務(wù)在正身。 踐行嚴(yán)以用權(quán)，握牢居官守職公正先的權(quán)杖。古人尚且明白這一道理，當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，理應(yīng)率先垂范。二是要謹(jǐn)慎用權(quán)。 踐行嚴(yán)以律己，養(yǎng)成吾日三省乎吾身的習(xí)慣。古人云：木自腐而后蟲生，律己，可防沉淪。守線就是強(qiáng)化底線思維，過好權(quán)力、金錢、親情、社
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