粵教版選修《論語》選讀之《切問而近思》教案-全文預覽
【正文】 夫子有人的身份歧視這是他毫不隱諱的，當然這也是那個時代的主流文化，這種文化今天還是很有市場的。后面說的“知之次也”是指自己“學 而知之者”比那些“生而知之者”略為“次”一點；這里孔子是用一種很謙恭的語氣告訴學生完全可以做僅次那種“生而知之”“圣人”的“智者”。（陳鳳玲、董妙君） （解答：其實這個質疑中已經(jīng)包含的答案；是的，課本上的解釋更貼切。） 3 為何研究了與自己主張不同的學說，就可以避免其傷害呢？（楊杏萍） （解答：這就是所謂的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；在當時百家爭鳴的背景下，孔子的儒家學說遭到了諸如墨家、道家、法家等學派的反對，在孔子看來，這些異質的學說自然是異端邪說，會給自己的學生帶來禍害，因此，抵御這種禍害的最好辦法就是把它們說成“異端”，并且加以“攻”之。） 追問顏回先在老師面前“不違”，可是課后在同學面前卻又“足以發(fā)”，這可以看出他怎 樣思想性格？（明確：如果從肯定的角度看，可以說他比較謙恭，對教師的尊重；但從否定的角度看，這其實就是一種虛偽。 則無恒產(chǎn)，因無恒心。 后因伐木，始見此山。 （ 2）因 因不失其親。 譯：北山的愚公，年齡將近九十歲。 ⑷ 不仕無義。探究二 文言文基礎知識 1 補充下列各句的省略成分 ⑴吾與回言終日，不違，如愚。 切問而思近（教案） 李建輝 教學目的 1 積累文言詞語，熟悉省略句式，重點掌握“且”“因”的用法； 2 歸納析孔子及其弟子有關學習方法的觀點； 3 能結合自己的學習情況，對孔子有關學習方法的觀點作出自己的評析。 二 教師快速口譯課文（ 10分 鐘） 三學生在課本上完成練習二（把例句直接翻譯在課本上），十分鐘后，教師講解展示如下： 思考譯：接輿快步躲開了他，孔子沒有能夠和他說上話。 譯：不正當手段而獲得富裕并且高貴，?? 北山愚公者，年且九十。 且以一璧之故逆強秦之歡，不可 譯：再說因為一塊和氏璧特地讓強大的秦國不高興，這是不可以的。譯：我想通過這個而夢游吳越一帶。譯：不如趁著那個機 會而攻取它。（陳鳳玲、董妙君） 8 孔子是瞧不起農夫的，認為讀書人就是要“四體不勤，五谷不分”，可是為什么他還會面對農夫的提問說自己“無知”呢？（楊杏萍） 9 孔子說“一以貫之”的指什么？ （董妙君） 10 孔子在這里用類比的方法說要做好一件東西，先要把做東西的工具搞好，這與“問仁”有什么關系？是不是很片面？（董妙君） 11 孔子在這里是不是認為“思”不如“學”？如果是，那么只“學”不“思”不就是“死學”嗎？（楊杏萍）孔子在《為政篇》中說“學而不思則罔 ,思而不學則殆”這句話是否與這段話思想有矛盾？其實質是什么？ 第二課時（ 2020年 3月 27 日 星期二） 內容 精讀課文第一段至第六段，解答學生相關的質疑 步驟 一 導入 由口頭作文引入，復習上一節(jié)課文言文基礎知識 二 精讀第一 段至第三段，答疑討論如下： 1 在上一課里孔子說“語之而不惰者，其回也乎！”也就是說，他認為“聽話”就是好學生，可是這里顏
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