人教必修2《詩(shī)經(jīng)》二首 氓、采薇 -全文預(yù)覽
【正文】 現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。 首先 ， 注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景 。 女也不 爽 ，士貳其行。 士之耽兮，猶可 說 也。 → 桑之落矣，其黃而隕。 在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，悲劇是不可避免的。 氓 《 氓 》 敘述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括情節(jié)。 詩(shī)歌 從西周到春秋 305《 詩(shī) 》 《 詩(shī)三百 》 風(fēng) 雅 頌 賦 比 興 四言為主，重章反復(fù) 現(xiàn)實(shí)主義 詩(shī)經(jīng)六義 民間樂歌 宮廷樂歌 宗廟樂歌和舞歌 “敷陳其事而直言之 ” ，包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！?詩(shī)經(jīng) 》 二首 《 氓 》 《 采薇 》 《 詩(shī)經(jīng) 》 是我國(guó)第一部 總集。 《 詩(shī)經(jīng) 》 是我國(guó)古典詩(shī)歌 的源頭。 風(fēng) 雅 頌 賦 比 興 衛(wèi)風(fēng) 女之耽兮，不可說也！ 痛楚的認(rèn)識(shí) —— 提問：如何看待女主人公的婚姻悲??？如何看待女主人公？ ——女主人公的悲劇具有一定社會(huì)意義的必然性和普遍性。 比興手法
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