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20xx粵教版語(yǔ)文必修四第8課《米洛斯的維納斯》-全文預(yù)覽

  

【正文】 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1 反面論述:不能復(fù)原 ( 45節(jié)) 側(cè)面論述:只能失去雙臂 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1側(cè)面論述:只能失去雙臂 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1 2 正面論述;必須失去 ( 23節(jié)) 側(cè)面論述:只能失去雙臂 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1 反面論述:不能復(fù)原 ( 45節(jié)) 側(cè)面論述:只能失去雙臂 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1 斷臂的 維納斯 閱讀點(diǎn)撥 :以文解文 ——善于運(yùn)用文中的語(yǔ)句來釋疑。一旦真正的原形出現(xiàn)在面前,一旦由殘缺 產(chǎn)生的美感喪失殆盡,那倒是令人惱火的。 數(shù)量 :增加兩條手臂 質(zhì)量 :無(wú)臂 ——無(wú)限想象 有臂 ——束縛想象 “ 有” “無(wú)”的本質(zhì)差別 這一方 是包孕著不盡夢(mèng)幻的“ 無(wú) ”,而 那一方 卻是受到限制的、不充分的“ 有 ”,哪怕它是何等的精美絕倫。 正面論述;必須失去 ( 23節(jié)) 反面論述:不能復(fù)原 ( 45節(jié)) 側(cè)面論述:只能失去雙臂 ( 67節(jié)) 二、作者是從哪幾個(gè)角度去論述的? 提出觀點(diǎn) ( 1節(jié)) 1 2 3 揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句 我既感到這是一次從 特殊 轉(zhuǎn)向 普遍的毫不 矯揉造作 的飛躍,也認(rèn)為這是一次借舍棄 部分 來獲取 完整 的偶然追求 特殊:特定的形態(tài) 普遍:不定的形態(tài) 無(wú)臂喚起想象 。 ? 3 適當(dāng)滲透“有生于無(wú)”的哲學(xué)思想、“以無(wú)勝有”的藝術(shù)觀念。多少年來,人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌 。 藝術(shù)表現(xiàn)上的虛實(shí)相生之法 八大山人 ( 清初畫家朱耷 )畫一條生動(dòng)的魚在紙上 , 別無(wú)一物, 令人感到滿幅是水;齊白石畫一枯枝 , 站立一只鳥 , 別無(wú)所有 , 但用筆多么神妙 , 令人感到環(huán)繞這只鳥的是一個(gè)無(wú)垠的空間 , 和天際群星相接應(yīng) , 真是一片 “ 神境 ” 。官司打到米洛斯當(dāng)局,米洛斯當(dāng)局以 8000銀幣的索價(jià)將雕像賣給了法國(guó)人。正當(dāng)神甫準(zhǔn)備把雕像裝船啟運(yùn)時(shí),馬采留斯剛巧趕到。幾天后,他們的船到了伊斯坦布爾,在應(yīng)邀到法國(guó)大使館赴宴期間,講起了尤爾赫斯的發(fā)現(xiàn)。 ? 1820年在米洛斯島上,一個(gè)叫尤爾赫斯的農(nóng)民在翻挖菜地時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)神龕,里面有個(gè)半裸美女的雕像。她的嘴角上略帶笑容,卻含而不露,給人以矜持而富有智慧
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