3關(guān)于誠(chéng)信的講話稿-全文預(yù)覽
【正文】 事業(yè)的忠誠(chéng)。 ” 把包括誠(chéng)實(shí)在內(nèi)的 “ 誠(chéng) ” 看作仁、義、禮、智、信這 “ 五常 ” 的基礎(chǔ)和 第 2 頁(yè) 共 3 頁(yè) 各種善行的開端。 ” 至誠(chéng)如神，有了誠(chéng)篤的品德和態(tài)度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達(dá)到 “ 天人合一 ” 的境界。能盡其性，則能盡人之性 。父子為親矣，不誠(chéng)則疏 。荀子發(fā)揮了“ 誠(chéng) ” 的思想，指出它為 “ 政事之本 ” 。思誠(chéng)者，人之道也。 第 1 頁(yè) 共 3 頁(yè) 關(guān)于誠(chéng)信的發(fā)言稿 誠(chéng)，是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國(guó)倫理思想史的重要范疇。他說： “ 是故誠(chéng)者，天之道也 。 ” 在這里，誠(chéng)不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬民 。 中庸》里， “ 誠(chéng) ” 成為禮
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