【摘要】橫渠四句馮友蘭國務(wù)院總理溫家寶在美國哈佛大學(xué)演講時(shí)曾引用此四句話:“為天地立心,為生民安命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯枰员磉_(dá)自己的情懷和我中華民族走和平發(fā)展道路的堅(jiān)強(qiáng)決心。電視劇《金婚》中有一段臺(tái)詞“現(xiàn)今社會(huì)分兩種人:一種是痛苦的哲學(xué)家,另一種是頭快樂的豬?!比绻?/span>
2024-11-17 22:53
【摘要】1、自由路上去灑水(打一字)2、不是水,嘩嘩流,不是泉,噴個(gè)夠,地下有,海底有,建設(shè)祖國跑前頭(打一詞)猜一猜謎底在我們新中國誕生不久,為了甩掉貧油落后的帽子,為了讓國家站起來,以鐵人王進(jìn)喜為代表的老一代石油工人“沒有條件,創(chuàng)造條件也得上”。他們?cè)趷毫拥淖匀画h(huán)境,簡陋的物質(zhì)條件下創(chuàng)造出了巨大的精神財(cái)
2024-11-17 18:55
【摘要】依奇克里克雷達(dá)中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤高等教育出版社高等教育電子音像出版社猜一猜甲字倒數(shù)順?biāo)ù蛞蛔郑┲械嚷殬I(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤高等教育出版社高等教育電子音像出版社謎底中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤
2024-11-17 19:50
【摘要】科學(xué)人文和而不同楊叔子中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤高等教育出版社高等教育電子音像出版社社會(huì)、人類要和諧健康地發(fā)展,既離不開科技的發(fā)達(dá),也離不開精神與道德的提升。中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材配套多媒體助教光盤高等教育出版社高等教育電子音像出版社科學(xué)人文和而不同
2024-11-19 18:06
【摘要】口語交際——協(xié)商一、什么是協(xié)商?協(xié)商是指當(dāng)事人對(duì)某一問題或者事件產(chǎn)生分歧時(shí),本著平等、真誠、互動(dòng)、妥協(xié)的原則,進(jìn)行商量,以達(dá)成一致的口語交際活動(dòng)。二、協(xié)商特點(diǎn)1、主體的獨(dú)立性。2、主體權(quán)利的對(duì)等性。3、協(xié)商過程的民主性。三、協(xié)商遵循的原則協(xié)商必須遵循平等、真誠、互動(dòng)、妥協(xié)
2024-11-18 07:48
【摘要】文理交融是必由之路季羨林教學(xué)目標(biāo)⒈通過本文的學(xué)習(xí),了解書評(píng)與讀后感的區(qū)別⒉通過本文的學(xué)習(xí),明確文理交融的重要性⒊學(xué)習(xí)季羨林先生自然樸實(shí)的文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)⒈通過本文的學(xué)習(xí),了解書評(píng)與讀后感的區(qū)別.⒉學(xué)習(xí)季羨林先生自然樸實(shí)的文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的治學(xué)態(tài)度。。
2024-11-18 07:47
【摘要】人是唯一追尋自身存在意義的動(dòng)物。人是唯一追尋自身存在意義的動(dòng)物我為什么而活著羅素作者簡介(1872---1970):?20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家,現(xiàn)當(dāng)代思想文化巨人,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。?一生都在熱誠地為公眾的良知辯護(hù)。“對(duì)人類苦難的同情”使得他
【摘要】?王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界:第一種“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望斷天涯路”;第二種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為:知、行、得三境界。?馮友蘭認(rèn)為人生境界有四種:自然境界
【摘要】招聘啟事本公司現(xiàn)招聘酒店服務(wù)員數(shù)名。要求:,中專以上學(xué)歷,持服務(wù)員中級(jí)證書。,責(zé)任心強(qiáng),吃苦耐勞。請(qǐng)應(yīng)聘者于9月30日之前將簡歷遞交至本司207辦公室……聯(lián)系人:張經(jīng)理電話:76543210
【摘要】口語交際——協(xié)商一、什么是協(xié)商?協(xié)商是指當(dāng)事人對(duì)某一問題或者事件產(chǎn)生分歧時(shí),本著平等、真誠、互動(dòng)、妥協(xié)的原則,進(jìn)行商量,以達(dá)成一致的口語交際活動(dòng)。二、協(xié)商特點(diǎn)1、主體的獨(dú)立性。2、主體權(quán)利的對(duì)等性。3、協(xié)商過程的民主性。三、協(xié)商遵循的原則協(xié)商必須遵循平等、真誠、互動(dòng)、妥協(xié)的原則。
【摘要】——接待?接待是日常生活和工作中經(jīng)常涉及的禮儀,我們應(yīng)該掌握接待的基本要求。學(xué)習(xí)運(yùn)用接待的語言要求和技巧,能幫助我們拉近與客人之間的感情距離,迅速建立兩者之間的信任感。最影響你接待水準(zhǔn)的是:?第一是你的接待態(tài)度;?第二是你的服裝打扮及禮貌;?第三是你的說話技巧。
【摘要】科學(xué)人文和而不同楊叔子《阿凡達(dá)》故事概述潘多拉星球非常美麗,那里生存著潘多拉人(納美人)和自然界中的各種猛獸。那里是一個(gè)沒有被破壞的生態(tài)環(huán)境,美麗無比地仙境之地。地球人發(fā)現(xiàn)潘多拉星球上有一種寶貴的礦藏資源,非常有價(jià)值。地球人想辦法將人類的DNA和潘多拉星球上人的DNA結(jié)合,這樣就生成了一種人叫阿凡達(dá)。
【摘要】科技與人文石英一、科學(xué):知識(shí)體系認(rèn)識(shí)工具什么是“科學(xué)”?science什么是“技術(shù)”?1、“科學(xué)”概念科學(xué):人們獲取知識(shí)的合乎邏輯的方法以及用這種方法獲得的知識(shí)體系本身。包括過程和結(jié)果兩個(gè)層面。第一,科學(xué)就是知識(shí)。第二,科學(xué)不是一般零
【摘要】“我為什么而活著?”我現(xiàn)在的活法給將來留下的是驕傲,是遺憾,還是悔恨?我過去的活法給現(xiàn)在留下的是什么?我為什么而活著?羅素(1872—1970),英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家,是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家,社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“
【摘要】大綱?一、問題的提出:(人文?科學(xué)?)?二、科學(xué)與人文?1、科學(xué)與歷史?2、科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)?3、科學(xué)與宗教?4、科學(xué)與哲學(xué)?三、結(jié)束語一、問題的提出?科學(xué)與人文的問題直接關(guān)系到當(dāng)代中國科技政策;?中國教育制度和