內(nèi)外兼修,做執(zhí)行儒雅的教師-全文預覽
【正文】 隱觀念）和內(nèi)隱規(guī)矩。 五、班主任的班級建設(shè) 在班級建設(shè)中，或許應該遵循這樣一條路徑：外化 ——內(nèi)化 —— 再外化。 班會：品味校規(guī) 涵養(yǎng)文明 五、班主任的班級建設(shè) 內(nèi)涵有德： 指的是集體內(nèi)在的特征或本質(zhì) ——班級文化建設(shè)和風氣。） 從表面上看，班級已經(jīng)形成了集體生活的基本秩序，學生們的舉止符合規(guī)范，班級事務運轉(zhuǎn)流程清晰。 五、班主任的班級建設(shè) 班主任班級建設(shè)的最高目標就是打造一個優(yōu)秀的班集體。 四、班主任的非權(quán)力因素魅力 班主任在非權(quán)力因素魅力展示一定要注意： ，給學生機會。 無論是對學生進行思想教育還是進行文化科學知識的傳遞，實質(zhì)都是一種信息傳遞的過程，這種過程只有引起學生在感情上的共鳴，才能取得預期的效果，正所謂“沒有愛，就無所謂教育。正因如此，班主任教學水平的高低，直接影響著學生對班主任的信賴程度。 —— 車爾尼雪夫斯基 只有人格，才能影響人格的形成和發(fā)展。 四、班主任的非權(quán)力因素魅力 班主任的威信是由兩大因素構(gòu)成的：權(quán)力因素和非權(quán)力因素。 三、班主任的工作方法 第三條路概括為“以智生慧，因理得法”之路： 同樣是求索方法，但它既不是來自于個人實踐摸索，也不是基于他人成功經(jīng)驗，而是從方法論推導出方法，從理論探索出方法 四、班主任的非權(quán)力因素魅力 威信是人們對那些有強烈精神感召力的人所持的信賴而尊重的態(tài)度，它是一種客觀的心理現(xiàn)象，可以產(chǎn)生一種使人自愿、主動接受對方影響的心理力量。與第一條路不同之處在于，它是依靠“間接經(jīng)驗”，在別人探索基礎(chǔ)上的模仿和借鑒。這些班主任銘刻在心的是，通過教育不僅使孩子能夠獲得現(xiàn)實意義生活上的好，更為重要的是如何能夠達到精神與心靈的好。如果要秩序，管理就可以；如果要引領(lǐng)精神，我們就不得不回答一個問題：我們自身的精神價值是什么？正如夸美紐斯所說：“除了篤信宗教者，任何人都不會使別人篤信宗教。 二、班主任的層次與境界 ? 第三個層次與境界建立一個優(yōu)秀的班集體、一個良好的團隊： 于是會格外關(guān)注孩子們的情感需求和凝聚力問題。 二、班主任的層次與境界 ? 第一個層次與境界“管得住”： 滿足于班級里能夠建立一個基本規(guī)范的秩序，就是我們常說的不出什么亂子或者事故。 真正把班主任工作作為一件有趣的事、作為一門專門知識來學習，即使尚未得到許多心得，也應該屬于“好之者”。內(nèi)外兼修，做知性、儒雅班主任 北京 —— 孔子 做過幾年、十幾年、二十幾年的班主任，明白了班主任工作的意義、職責、工作原則、工作方法，積累了一些工作經(jīng)驗，形成了一定的班主任工作特色，這也只能算是“知之者”。這就是“樂之者”。他（她）開始深入學生的心靈，增強教學的吸引力，激發(fā)學生的學習熱情、學習興趣。 班主任能夠達到的層次和境界與其自身的素質(zhì)密不可分。 二、班主任的層次與境界 ? 第五個層次與境界關(guān)注學生的心靈和精神生活（馬斯洛的需求理論） ： 古希臘人說，一切教育都有兩個永恒的目的，一是使人高尚，一是使人聰慧。 (班干部管理部級制 ) 三、班主任的工作方法 第二條路稱之為“模仿借鑒之路”： 通過總結(jié)班主任的成功經(jīng)驗，提煉出有效的操作方法，在更
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