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正文內(nèi)容

第2章古典國際貿(mào)易理論-全文預(yù)覽

2025-03-04 14:43 上一頁面

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【正文】 世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , March 9, 2023 ? 很多事情努力了未必有結(jié)果,但是不努力卻什么改變也沒有。 。 :56:0303:56Mar239Mar23 ? 1故人江海別,幾度隔山川。試分析:兩國中哪一國擁有生產(chǎn)大米的絕對優(yōu)勢?哪一國擁有生產(chǎn)大米的比較優(yōu)勢? 4.試述穆勒的相互需求理論的基本內(nèi)容及其局限性。是指一國進出口貿(mào)易的差額占進出口總額的比重。其公式: RCA大小與競爭優(yōu)勢 0 RCA 極強優(yōu)勢 較強優(yōu)勢 不具有優(yōu)勢 平均優(yōu)勢 2)區(qū)域顯示性比較優(yōu)勢指數(shù) ( Region Revealed Comparative Advantage Index, RRCA指數(shù)) 公式中, RRCAij表示 i國第 j種商品的區(qū)域顯示性比較優(yōu)勢指數(shù); Xij表示 i國第 j種商品的出口值; Xit表示 i國所有商品的出口值; Xrj表示一個區(qū)域第 j種商品的出口總值; Xrt表示一個區(qū)域所有商品的出口總值。 (二)局限性 ① 沒有堅持李嘉圖的勞動價值論; ② 有循環(huán)論證之嫌; ③ 用相互需求強度決定貿(mào)易條件是有缺陷的; ④ 國際需求方程式缺乏充分的說服力。穆勒 (John Stuart Mill 18061873年) (一)穆勒的相互需求理論的基本內(nèi)容 貿(mào)易利益的分配 相互需求強度 貿(mào)易條件 (交換比例) (二)國際交換比例的上下限 小麥 呢絨 (三)相互需求方程式 相互需求方程式是指在國際分工的條件下,兩個國家各自生產(chǎn)不同的產(chǎn)品并相互交換,這兩種產(chǎn)品的交換比例必須等于兩國相互需求對方產(chǎn)品總量的比例。 ? ( 3)勞動生產(chǎn)率差異是貿(mào)易發(fā)生的原因; ? ( 4)國際貿(mào)易帶來更大的利益。一個國家可以專門生產(chǎn)、出口它的絕對劣勢相對小一些的產(chǎn)品(這是其有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品),同時進口其絕對劣勢相對大的產(chǎn)品(這是其有比較劣勢的產(chǎn)品)。 (三)比較優(yōu)勢理論中的基本概念 判斷比較優(yōu)勢的方法有三種:相對勞動生產(chǎn)率法、相對生產(chǎn)成本法、機會成本法。比爾蓋茨先生編寫軟件的速度是秘書的 N倍,打字的速度是秘書的 2倍。李嘉圖 ( David Ricardo, 1772— 1823年) ? 古典經(jīng)濟學理論的集大成者 ? 廢除《谷物法》 ? 1817年《政治經(jīng)濟學及賦稅原理》 比較優(yōu)勢理論產(chǎn)生的背景 對資產(chǎn)階級 不利 英國 《谷物法》 ( 1851年) 英國 糧價上漲 工人貨幣工資被迫提高,工業(yè)成本增加 吃糧開支增加,工業(yè)品的消費減少 招致外國高關(guān)稅阻止英國工業(yè)品出口 對地主貴族 有利 廢除《谷物法》 自由貿(mào)易理論 比較優(yōu)勢理論 比較優(yōu)勢理論的基本假設(shè) 除了兩國生產(chǎn)技術(shù)存在 相對差異 而非絕對差異外 , 其他假設(shè)與絕對優(yōu)勢模型的假設(shè)基本相同 。 ? 揭示了國際分工和專業(yè)化生產(chǎn)能使資源得到更有效的利用,從而提高勞動生產(chǎn)率的規(guī)律; ? 首次論證了貿(mào)易雙方都能從國際分工和國際貿(mào)易中獲利的思想。 假設(shè)兩國具有相同的勞動力資源 —— 100人。 絕對優(yōu)勢理論的基本內(nèi)容 ( 三 ) 亞當 ( 一 ) 亞當 ⑤ 規(guī)模報酬不變 。 絕對優(yōu)勢理論產(chǎn)生的背景 重商主義 英國 工業(yè)革命 英國工業(yè)快速發(fā)展 發(fā)展對外貿(mào)易 提倡 推翻 自由主義經(jīng)濟理論 重商主義思想 絕對優(yōu)勢理論(自由貿(mào)易理論 ) ① 世界上有兩個國家 , 兩個國家只生產(chǎn)兩種可貿(mào)易產(chǎn)品 。7080年代 戰(zhàn)略貿(mào)易理論 布蘭德、斯潘塞 2039。 李嘉圖( 1817) ? 保護貿(mào)易理論 ? 相互需求理論 ? 約翰 斯密( 1776) ? 比較優(yōu)勢理論 ? 大衛(wèi) 7080年代 國家競爭優(yōu)勢理論 波特 2039。17231790) ? 古典經(jīng)濟學派的創(chuàng)始人; ? 1759年《道德情操論》; ? 1776年《國民財富的性質(zhì)
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