101wjy樹立創(chuàng)新意識-全文預(yù)覽
【正文】 社會對舊社會的否定是 ① 社會性質(zhì)的根本變化 ,是一個質(zhì)變的過程 ② 徹底砸爛舊社會的一切 ③ “揚棄 ” ④ 社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一 A、 ①②③ B、 ①②④ C、 ②③④ D、 ①③④人類在發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的 “習(xí)慣性 ”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。只要敢于否定一切，人類歷史就會向前發(fā)展C ”這句話給我們的啟示是A的根本要求。的根本要求。尋找新思路，確立新觀念 ,開拓新境界 。（簡單的說就是 “ 破 ”與 “ 立 ”吸收、學(xué)習(xí)新的知識和技能的過程中 樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實 。（立）革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系（ 立 ）革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系你認(rèn)為呢？任何事物最終都要走向滅亡一切都是暫時的因此，辨證法不崇拜任何東西，本質(zhì)是 批判的革命的 和 創(chuàng)新的 。 方法論： 樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。? 愛因斯坦 否定牛頓的時空觀，提出了相對論。伽利略把兩個不同重量的鐵球從斜塔上扔下來，結(jié)果兩個鐵球同時落地，從而 推翻了古希臘學(xué)者亞里士多德 在一千多年前宣布的 “ 不同重量物體落地速度不同 ” 的理論。通過設(shè)疑讓學(xué)生討論并引導(dǎo)學(xué)生分析 得出：我們要尊重書本知識，尊重權(quán)威，但又不能迷信書本和權(quán)威，要樹立創(chuàng)新意識。探究二 ： “兩個鐵球同時著地 ”的實驗，伽利略為什么能推翻亞里士多德的教條，人們憑什么相信他？使學(xué)生堅信創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求 ,創(chuàng)新意識的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法的否定觀和唯物辯證法的革命批判精神。運用 :? 難點： 辯證否定觀、辯證法的革命批判精神 。第十課 發(fā)展的道路 事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡量變和質(zhì)變的統(tǒng)一前進(jìn)的 ,上升的迂回的 ,曲折的 創(chuàng)新 意識新事物是在 舊事物的母體中 孕育而生，它 克服 了舊事物中消極的、腐朽的東西， 保留了舊事物中合理的積極的因素， 增添了 舊事物所不能容納的新內(nèi)容。創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步? 重點： 樹立創(chuàng)新意識 理解： 辯證否定是自我否定；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系。初步形成用批判性思維和辯證否定觀分析和認(rèn)識事物的能力。“鷹的重生 ”并展示教材 75頁上探究材料，學(xué)生討論通過對辯證法與形而上學(xué)否定觀的比較，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會 運用辯證否定觀，對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度和方法。堵車依然成了生活的一部分擦擦撞撞精彩讓我煩心停不到車會心疼汽油錢 ……材料二： 1589年，年輕的伽利略又在著名的比薩斜塔上做了轟動一時的自由落體 實驗 。? 哥白尼 否定地心說，提出日心說。上級精神、權(quán)威觀點書本上的知識，前人、他人的經(jīng)驗變化著的客觀實際、客觀事物 既要尊重既
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