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正文內(nèi)容

20xx秋鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第18課《陋室銘》ppt課件1-全文預(yù)覽

  

【正文】 有什么看法呢? 深入探究 ,層層鋪墊。引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說(shuō)明有德的人居住,則陋室不陋,這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。把本來(lái)沒(méi)有必然聯(lián)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起,以“惟吾德馨”說(shuō)明“陋室”不“陋”。 。這種新奇別致的寫法,是文章構(gòu)思的精妙之處。 ,不落俗套。“苔痕上階綠,草色入簾青”的幽雅動(dòng)人景色,往來(lái)的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形,“陋室”主人“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”的情狀,鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌,既足以見(jiàn)“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋。高雅脫俗。清幽雅靜。 2.“斯是陋室,惟吾德馨”一句話有什么作用? 這一句是全文的主旨句,“陋室”二字扣題,“德馨”一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇。 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無(wú)義。 使 ?? 受到擾亂。 可以 調(diào) 素琴,閱金經(jīng)。 博學(xué)的人。 這。 斯 是 陋室 ,惟 吾德 馨 。i r一類是沿著器物之銘發(fā)展下來(lái)的述功紀(jì)行的文字,有時(shí)用于警戒勉勵(lì);一類是埋于地下記述死者生平事跡的,也就是墓志銘。唐順宗時(shí),劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,失敗后被降職為朗州司馬,以后又任連州、和州刺史。白居易稱之為 “詩(shī)豪” 。劉禹錫 18 陋室銘 新課導(dǎo)入
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