現(xiàn)代企業(yè)與產(chǎn)權(quán)制度范本-全文預(yù)覽
【正文】 ? （一）現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的主要特點(diǎn) ?。 ?第一，現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。 ?第三，要有強(qiáng)有力的產(chǎn)權(quán)保障制度。 ?。同時(shí)，現(xiàn)存的產(chǎn)權(quán)制度安排也會(huì)像其他的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度一樣，隨著經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化而不斷發(fā)展。 一般包括對(duì)產(chǎn)權(quán)劃分、確認(rèn)、界定、保護(hù)和管理的規(guī)則 。 產(chǎn)權(quán)的約束功能是指它對(duì)各種主體行為的約束。 ?。 產(chǎn)權(quán)的可交易性是指產(chǎn)權(quán)在不同主體之間的交易和讓渡。 產(chǎn)權(quán)的有限性包含兩層含義。 產(chǎn)權(quán)的排他性是指產(chǎn)權(quán)主體在行使對(duì)某一特定資源的一組權(quán)利時(shí)，排斥了任何其他產(chǎn)權(quán)主體對(duì)同一資源行使相同的權(quán)利。 ?5） 國(guó)有產(chǎn)權(quán) Stateowned property right ? 產(chǎn)權(quán)主體為政府 ? 產(chǎn)權(quán)經(jīng)營(yíng)代理性 （ 多層 ） ? 使用權(quán)的排他性 ? 不可轉(zhuǎn)讓性。 ? 4） 公共產(chǎn)權(quán) public property right ? 為全社會(huì)范圍內(nèi)成員自然享有 ， 無(wú)須任何條件的產(chǎn)權(quán) 。 ? 2） 公司產(chǎn)權(quán) /法人產(chǎn)權(quán) ? 公司產(chǎn)權(quán)主體所擁有的各項(xiàng)權(quán)能 。 ?第三，產(chǎn)權(quán)包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容。 ? “ 財(cái)產(chǎn) ” 一詞的含義不同： 所有權(quán)概念中所指的財(cái)產(chǎn)主要指實(shí)物形態(tài)的有形資產(chǎn)及現(xiàn)金；而產(chǎn)權(quán)概念中財(cái)產(chǎn)包括有形財(cái)產(chǎn) 、 現(xiàn)金 、 股權(quán)形態(tài) 、 債權(quán)形態(tài) 、 無(wú)形資產(chǎn)等 。 ?1. 產(chǎn)權(quán)的含義主要包括以下幾點(diǎn)： ?第一，產(chǎn)權(quán)是對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，但是，它不同于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。 ?這時(shí)，產(chǎn)權(quán)就演進(jìn)為企業(yè)產(chǎn)權(quán)。” ? 隨著產(chǎn)權(quán)研究的深入，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)產(chǎn)權(quán)的定義或者說(shuō)認(rèn)識(shí)不斷地趨于完善?！? ?著名產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 德姆塞茨 對(duì)產(chǎn)權(quán)的定義是：“ 產(chǎn)權(quán)是一種社會(huì)工具 ，其重要性就是在于它能 幫助一個(gè)人形成他與其他人進(jìn)行交易時(shí)的合理預(yù)期 。 ? 為了避免所有這些麻煩，最好把權(quán)利以私有形式分給個(gè)人（建立私人企業(yè)），并允許那位與土地有很大利害關(guān)系的人（因?yàn)樗Ｍ炎约旱臓I(yíng)業(yè)額增加一倍）同其他 99 名成員中的每個(gè)人進(jìn)行協(xié)調(diào)，以便從每個(gè)人那里買得每年放牧奶牛三天半的權(quán)利。 ? 德姆塞茨則從交易引發(fā)的價(jià)格變化來(lái)解釋產(chǎn)權(quán)的起源。許多牧羊者也紛紛加入這一行列。在公共草地上，每增加一只羊會(huì)有兩種結(jié)果：一是獲得增加一只羊的收入；二是加重草地的負(fù)擔(dān)，并有可能使草地過(guò)度放牧。這樣，在產(chǎn)權(quán)沒(méi)有劃分清楚的情況下，這兩個(gè)人只能吃到青蘋果。因?yàn)檫@棵樹沒(méi)有產(chǎn)權(quán)歸屬，所以誰(shuí)要想獲得更多的利益，誰(shuí)就要盡可能地摘更多的蘋果；但對(duì)方也是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”，他也會(huì)這樣做。 ? 掌握現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的作用以及國(guó)有企業(yè)改革與現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的完善。 ? 理解產(chǎn)權(quán)制度的確立與現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的演變。答案是，他們倆誰(shuí)也吃不到熟蘋果了。誰(shuí)要想等到蘋果熟了再摘，就會(huì)一無(wú)所得。 ? 他說(shuō)，作為 理性人 ，每個(gè)牧羊者都希望自己的收益 最大化。看到有利可圖。 ? 諾思認(rèn)為，從歷史上看，產(chǎn)權(quán)的出現(xiàn)首先是不準(zhǔn)外來(lái)者享用資源，然后是制定規(guī)則，對(duì)內(nèi)部成員開發(fā)資源的程度進(jìn)行限制。 ? 人們本來(lái)可以召集一次全體會(huì)議，告知違章者不應(yīng)該在牧場(chǎng)上放牧比別人多一倍的奶牛，但是這樣做實(shí)際上并不關(guān)系到任何人的切身利益（每戶損失不過(guò) 1/99），而且這種作法代價(jià)太高（如果會(huì)議要開兩個(gè)小時(shí) —— 這是最低限度的時(shí)間，如果每個(gè)人都發(fā)言談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法， —— 那么就要花 200 個(gè)小時(shí)，那相當(dāng)于一個(gè)人五周的勞動(dòng)時(shí)間）。 ?阿爾欽認(rèn)為 ：“產(chǎn)權(quán)是一個(gè)社會(huì)強(qiáng)制實(shí)施的選擇一種 經(jīng)濟(jì)品 的 使用的權(quán)利 。 ? 當(dāng)代學(xué)者 菲呂博騰和配杰威齊 則特別強(qiáng)調(diào)：“產(chǎn)權(quán)不是指人對(duì)物的關(guān)系，而是由物的存在及關(guān)于它們
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