【正文】 ?第四階段（從 2023年開始），是企業(yè)產(chǎn)權制度改革的中期。 ?合伙制企業(yè)也是一種自然人企業(yè)，是指兩個以上的業(yè)主共同出資，共同經(jīng)營，共享利益并共擔無限責任的企業(yè)。 ?現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權制度主要是指公司法人產(chǎn)權制度 ，它是以公司的法人財產(chǎn)為基礎，以出資者終極所有權、公司法人產(chǎn)權與公司經(jīng)營權相互分離為特征，以股東會、董事會、執(zhí)行機構作為法人治理結構來明確各自權力、責任和利益的企業(yè)產(chǎn)權制度。產(chǎn)權制度直接體現(xiàn)了產(chǎn)權主體之間的利益關系，決定了主體的權利邊界和行為規(guī)范。 ?（ 4）可交易性。 ? 在社團內部無排他性 ， 對社會外部具有排他性； ? 社團產(chǎn)權是一個不可分割的整體 ， 轉讓受到限制 。所以，就其直觀形式來看，產(chǎn)權是人對物的關系；從本質上看，產(chǎn)權是產(chǎn)權主體之間的關系。 ? 人們本來可以召集一次全體會議，告知違章者不應該在牧場上放牧比別人多一倍的奶牛，但是這樣做實際上并不關系到任何人的切身利益（每戶損失不過 1/99），而且這種作法代價太高（如果會議要開兩個小時 —— 這是最低限度的時間，如果每個人都發(fā)言談談自己對這個問題的看法， —— 那么就要花 200 個小時，那相當于一個人五周的勞動時間）。誰要想等到蘋果熟了再摘，就會一無所得。因為這棵樹沒有產(chǎn)權歸屬，所以誰要想獲得更多的利益，誰就要盡可能地摘更多的蘋果；但對方也是一個“經(jīng)濟人”，他也會這樣做。 ? 德姆塞茨則從交易引發(fā)的價格變化來解釋產(chǎn)權的起源。 ?這時，產(chǎn)權就演進為企業(yè)產(chǎn)權。 ? 2） 公司產(chǎn)權 /法人產(chǎn)權 ? 公司產(chǎn)權主體所擁有的各項權能 。 產(chǎn)權的有限性包含兩層含義。 一般包括對產(chǎn)權劃分、確認、界定、保護和管理的規(guī)則 。 ?第一，現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權制度是現(xiàn)代產(chǎn)權制度的一個重要環(huán)節(jié)。 ?二是隨著企業(yè)規(guī)模的擴大，業(yè)主單獨投資的經(jīng)營風險也增大了，這種企業(yè)的“無限債務責任”也是單個業(yè)主所難以承受的。 ? 二、國有企業(yè)改革與現(xiàn)代企業(yè)產(chǎn)權制度的完善 ? （一）我國國有企業(yè)產(chǎn)權制度改革的發(fā)展歷程 ?我國的國有企業(yè)產(chǎn)權制度改革可以分為四個主要階段： ?第一階段（ 1978年到 1984年），是企業(yè)產(chǎn)權制度改革的萌芽期。 ?。在這種情況下，公司制企業(yè)開始出現(xiàn)。 ?。 ?現(xiàn)代產(chǎn)權制度具有以下幾個主要特點： ?。 產(chǎn)權的權力和利益的統(tǒng)一性是指，擁有某種產(chǎn)權的主體對特定財產(chǎn)同時擁有行使特定權力和獲取相應利益的權利，二者是相互依存、內在統(tǒng)一的。 ? 非排他性：任何社會成員都無權排斥他人享用公共產(chǎn)品或服務 。 ? 產(chǎn)權與所有權區(qū)別 ? 反映財產(chǎn)關系的角度不同： 所有權是指對財產(chǎn)歸屬關系的權利規(guī)定 ， 強調財產(chǎn)關系的物質屬性；產(chǎn)權是以所有權為核心的若干權能的集合 ， 強調財產(chǎn)關系的社會屬性 ， 即由于物的存在及使用所引起的人與人之間的行為關系 。 ? 一、市場、企業(yè)與產(chǎn)權 ? （一）產(chǎn)權的定義 ?在浩如煙海的產(chǎn)權經(jīng)濟學文獻中，不同的產(chǎn)權經(jīng)濟學家有不同的產(chǎn)權定義。哈丁教授 (Garrett Hardin)在《 The tragedy of the mons》 一文中首先提出“公地悲劇”理論模型。 經(jīng)濟學中的“青蘋果”的故事 ? “在一個假設的情境中，有一棵無主的蘋果樹，在這棵樹旁住有兩個人。由于羊群的進入不受限制，所以牧場被過度使用，草地狀況迅速惡化，悲劇就這樣發(fā)生了。 ? 德姆塞茨 的定義又進一步引入了交易的概念，說明產(chǎn)權的功能體現(xiàn)在兩個方面： 首先是交易，其次是內在激勵。一方面是行使對物（即財產(chǎn)）的權利；另一方面，它的目的是為了進一步獲取經(jīng)濟利益。 ?（