【摘要】單元過關(guān)檢測(cè)一(1~3課)(時(shí)間:90分鐘滿分:100分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)()媲.美透辟.僻.遠(yuǎn)睥.睨一切禁掖.笑靨.揶.揄集腋.成裘剎.車鎩.羽抹煞.歃.血為盟別筵.蜿蜒.硯
2024-11-16 15:48
【摘要】《非攻(節(jié)選)》【背景探源】墨子,名翟,戰(zhàn)國時(shí)魯國人(或說宋國人),墨家學(xué)派創(chuàng)始人。據(jù)孫詒讓考證,墨子生卒年在公元前468~公元前376年。他出身低微,“上無君子之子,下無耕農(nóng)之難”,可能是一個(gè)接近手工業(yè)勞動(dòng)者的讀書人。因而養(yǎng)成了注重節(jié)儉、勞身苦志的作風(fēng),“量腹而食,度身而衣”,吃的是“藜藿之羹”,穿的是“短褐之衣”
2024-11-28 11:09
【摘要】高二語文(《先秦諸子選讀》)試卷滿分150分答題時(shí)間150分鐘注:請(qǐng)把答案寫在答題卷上!第Ⅰ卷(共21分)一、課內(nèi)文言文閱讀(9分,每小題3分)萬章曰:?堯以天下與舜,有諸??孟子曰:?否。天子不能以天下與人。??然則舜有天下也,孰與之??曰:?天與之?
2024-11-15 01:30
【摘要】易中天先生說:讀《論語》如沐春風(fēng),讀《孟子》如聞戰(zhàn)鼓;孟子比孔子強(qiáng)硬,總的感覺是:孔子很長者,孟子很男人;孟子是先秦諸子中最“熱”的,血也熱,心也熱,腸子也熱。不像孔子,溫的,更不像老子和韓非,冷的。經(jīng)??疾榈降膸追N主要的句式孟子名軻,鄒(今山東鄒縣)人,是繼孔
2025-08-01 17:29
【摘要】『論語』十則之文言基礎(chǔ)知識(shí)A、語音盍(hé)誨(huì)裘(qíu)敝(bì)肱(gōng)少(shào)者懷之知者樂(yaò)水,仁者樂(yaò)山知者樂(lè),仁者壽。
2025-08-01 17:16
【摘要】導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1,積累文中所涉及的實(shí)詞、虛詞和句式知識(shí)。2,能夠運(yùn)用所學(xué)的實(shí)詞、虛詞及句式方面的知識(shí),去閱讀淺易的文言文。3,體會(huì)\'兼愛\'思想內(nèi)涵,進(jìn)一步思考其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的意義。[來源:][來源:]課前感知一,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是中國社會(huì)的大轉(zhuǎn)型時(shí)期。這時(shí)周天子已失去了往日的輝煌,舊的政治、經(jīng)濟(jì)
【摘要】四、己所不欲,勿施于人我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,常常聽到這樣一句話,'仁者無敵'。那么在這兒所指的'仁'是什么呢,仁者為什么能夠無敵呢?今天我們所學(xué)的這篇文章,就是有關(guān)孔子對(duì)'仁'的闡述。耶穌曾經(jīng)說過這樣的話,'你們要?jiǎng)e人怎樣待你們,你們也要怎樣待他們。'又說:'你們要?jiǎng)e人怎
2024-11-28 05:53
【摘要】二、當(dāng)仁,不讓于師中華民族有著五千年的文明史,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人,他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過影響。其中,孔子這是這樣一位先哲圣人。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中講道:'人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從孔子那里尋找智慧。'有人說,若中
2024-11-28 20:23
【摘要】課時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練15《子夜》吳老太爺進(jìn)城一、夯基訓(xùn)練().虹(ní)碧宵.(xiāo)[來嘈.雜(zāo)時(shí)髦.(máo).見(piē)作孽.(niè)驟.然(zhòu)鼓槌.(chuí).掠(lǔ)驀.地(mù
2024-11-28 14:40
【摘要】先秦諸子散文選讀三、知之為知之,不知為不知第一課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí):(名句默寫)1、知之為知之,_____,是知也。2、_____,是謂過矣。3、人能弘道,____。4、_________,則遠(yuǎn)怨矣!5、無欲速,無見小利。______,
2025-07-18 09:48
【摘要】課時(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練9《家》祖孫之間一、夯基訓(xùn)練()寐.(mèi)儼.然(yǎn)顴.骨(quán)羈.旅生涯(jī)瞥.(piě)恭.順(ɡōnɡ)惶.恐(huánɡ)潛.移默化(qián).午(shǎnɡ)蹊.蹺(qī)伺.候(
2024-11-28 00:36
【摘要】【感悟思考】一、模仿示例歸納本文的一詞多義現(xiàn)象以:①暴未有以對(duì)也(連詞,來。)②王嘗語莊子以好樂(介詞,把)③以嚙人,無愈之者(表假設(shè),如果)④無以,則王乎(同“已”,副詞,停止)⑤不推恩無以保
【摘要】第三單元《荀子》選讀大天而思之,孰與物畜而制之一、夯基訓(xùn)練[來源:]()錯(cuò).,無安國錯(cuò):錯(cuò)誤罕.至者也罕:稀少,少乖.離,寇難并至乖:抵觸.貴民饑糴:買進(jìn)糧食答案:A解析:A項(xiàng),錯(cuò):交錯(cuò)產(chǎn)生。(),
【摘要】選讀之五不義而富且貴,于我如浮云注音?曲肱?公綽之不欲?忿思難?無適也,無莫也?非其鬼而祭之;諂也?惡乎成名通假?若臧武仲之知?久要不忘平生之言古今異義?君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?!?/span>
2025-08-16 00:50
【摘要】《尚賢》——《墨子》墨翟(戰(zhàn)國初魯國人)子墨子言曰:「今者王公大人為政於國家者,皆欲國家之富,人民之眾,刑政之治。然而不得富而得貧,不得眾而得寡,不得治而得亂,則是本失其所欲,得其所惡。是其故何也?」子墨子言曰:「是在王公大人為政於國家者,不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務(wù),將在於眾賢而巳?!乖?/span>
2024-11-28 05:52