中山大學管理學院-稀缺性與經(jīng)濟學(ppt 33)-全文預(yù)覽
【正文】 同；③是否具有客觀性；④相互之間并不絕對排斥，越是具體的問題，實證的成分越多；而越是高層次、帶有決策性的問題，越具有規(guī)范性。 ? 企業(yè)內(nèi)部的權(quán)利安排不同，會對資源配置效率產(chǎn)生不同的影響，所以還要研究企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)。 ? 企業(yè)決定生產(chǎn)什么之前，要對市場環(huán)境進行分析，分析的重點是預(yù)測產(chǎn)品的需求，為此我們要研究企業(yè)所處的環(huán)境、消費者的行為選擇以及產(chǎn)品需求與供給問題。例如專業(yè)的選擇及該專業(yè)內(nèi)各門課程時間的分配 ? 主要貢獻： 復(fù)興了古典經(jīng)濟學分工與專業(yè)化的核心思想；回答了新古典經(jīng)濟學不能回答的問題（市場、企業(yè)等經(jīng)濟組織制度為什么產(chǎn)生和存在；貿(mào)易為何會發(fā)生等）；把經(jīng)濟學的所有分支學科納入新興古典經(jīng)濟學的統(tǒng)一分析框架之內(nèi)，使經(jīng)濟學更具解釋力 四、管理經(jīng)濟學研究對象與方法 管理經(jīng)濟學的含義 ? 用來解決現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論、邏輯推理和方法的一門學科，通常由作為分析經(jīng)營管理的合理決策問題的那部分經(jīng)濟知識或理論所組成的。 ? 第三階段：自由放任思潮的復(fù)興時期。凱恩斯革命被稱為經(jīng)濟史上的 第三次革命 。是古典經(jīng)濟學的延續(xù)和深化，但研究方法和角度都是全新的 ? 新古典經(jīng)濟學的“科學化”（貴族化）傾向 ：用一系列假設(shè)、概念、數(shù)學建立嚴謹、精致、標準化的分析框架使其對現(xiàn)實缺乏解釋力 ? 對新古典經(jīng)濟學的修正與完善： 羅賓遜、張伯倫的壟斷競爭理論 ；科斯、諾斯的制度經(jīng)濟學；諾依曼、納什、澤爾騰的博弈論與信息經(jīng)濟學；凱恩斯的有效需求不足論；貝克爾的人類行為的經(jīng)濟學分析等 新古典經(jīng)濟學：宏觀經(jīng)濟學的建立和發(fā)展 ? 標志： 1936年凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》（簡稱《通論》）的發(fā)表。 ? 核心內(nèi)容： 研究勞動分工與專業(yè)化如何提高生產(chǎn)效率從而緩解資源的稀缺程度和市場如何有效配置資源。斯密、大衛(wèi) 這三個問題是人類社會所必須解決的基本問題，被稱為資源配置問題。第一講：稀缺性與經(jīng)濟學 李孔岳 博士 中山大學管理學院 ? 一、為什么要研究經(jīng)濟學 ? 二、什么是經(jīng)濟學 ? 三、經(jīng)濟學的發(fā)展簡史 ? 四、管理經(jīng)濟學研究對象及其方法 ? 五、管理經(jīng)濟學的基本分析工具 一、為什么要學習經(jīng)濟學 ? 學習經(jīng)濟學有助于了解你生活的世界 ⑴小孩的啟示 ⑵戶口管制必要嗎 ? 有助于你更精明的參與經(jīng)濟 ⑴找什么樣的女朋友：漂亮還是有錢 ⑵早工作還是上大學？ ? 有助于你更加理解經(jīng)濟政策的潛力與局限性 ⑴給予下崗工人生活補貼，好嗎？ ⑵個人所得稅有效嗎？ 二、什么是經(jīng)濟學 ? 資源的稀缺性 ? 稀缺性與選擇 ? 經(jīng)濟學定義 ? 資源配置與經(jīng)濟制度 ? 經(jīng)濟理論與經(jīng)濟政策 資源與資源稀缺性 ? 資源（物品）包括兩類： ? 自由取用物品 (free goods)： 無限性，無代價獲取 ? 經(jīng)濟資源或物品 (economic goods)： 有限性，有代價獲取 ? 經(jīng)濟資源稀缺性： ? 一方面，經(jīng)濟資源或生產(chǎn)物品的資源是有限的， ? 另一方面，人們的欲望和需要卻又是無止境的，因此產(chǎn)生了稀缺性，稀缺性既是絕對的又是相對的 ? 稀缺性要求有效配置資源，即如何將資源配置到最佳用途，為此，人們必須作出選擇 ? 經(jīng)濟學 正是產(chǎn)生于稀缺性。 ? 選擇包括： （１）生產(chǎn)什么物品與生產(chǎn)多少（２）用什么方法生產(chǎn) ——如何生產(chǎn)；（３）產(chǎn)品如何分配 ——為誰生產(chǎn)。 5. 重農(nóng)主義： 產(chǎn)生于 18世紀中葉；代表人物：佛朗斯瓦 .魁奈（法），基本觀點：農(nóng)業(yè)是收入與財富的唯一來源；與重商主義相反，只注重生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，反對政府干預(yù)，主張自由放任，倡導“自然秩序 ” 古典經(jīng)濟學：經(jīng)濟學的形成時期 ? 年代： 17中 —19世紀 70年代；
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