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江西省南昌市十所省重點中學(xué)命制20xx屆高三語文第二次模擬突破沖刺試題-全文預(yù)覽

2024-12-13 12:57 上一頁面

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【正文】 她們?nèi)怨虉?zhí)地保持著她們閨秀式的生活方式,時代影響了她們的生活軌跡,她們的生活本質(zhì)卻并未改變。她的名字,曾經(jīng)和沈從文、卞之琳、俞振飛等人相連,一同成為那個年代的傳奇。 (25分 ) 張充和,她選擇留在自己的世界里 慕容 素衣 在不知道充和的存在之前,我以為閨秀這種生物已經(jīng)在中國大地上絕跡了。 ( 2) 小說中 “馮五爺”這一形象具有什么特點?請簡要概述。文中多次使用比喻、擬人的修辭手法以 及 一些天津方言詞語 。其牙球雕刻極為工巧,世代家傳,現(xiàn)已傳到其孫翁榮標,而球?qū)右堰_ 45層。原來插洋蠟的燈座不是木頭的,而是拿一塊凍肉鏇的,這塊肉足有二 斤沉!可人家居然就在馮五爺眼皮子底下,使燈照著,大模大樣提走了,真叫絕了! 馮五爺聽罷,三天沒說話,第四天就把狀元樓關(guān)了。那模樣賽是說:“您就放開眼瞧吧! 馮五爺嘴里搭訕,一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他,心中一邊揣度 —— 這光頭光身,往哪兒藏掖?破鞋里也塞不了一盒煙呵!燈籠通 明雪亮,里頭放點嘛也全能照出來。當(dāng)日晚上,狀元樓該關(guān)燈閉門時候,馮五爺帶著小僮到飯館前廳,搬一把藤椅,撂在通風(fēng)處,仰面一躺,說是歇涼,實是捉賊。 再一日,身邊使喚的小僮對他說,外頭風(fēng)傳,狀元樓里最大的偷兒不是別人,就是那個打老家?guī)淼呐謴N子。買賣賽人,靠一股 氣兒活著,氣泄了,誰也沒轍。 馮五爺不信自己無能。原來內(nèi)外勾結(jié),用這法兒把東西弄走。故此開張以來,天天坐滿堂,晚上一頓還得“翻臺”,然而賺錢并不多。擇個吉日,升匾掛彩,燃鞭放炮,飯館開張了。民以食為天,民為食花錢;一天三頓飯,不吃腿就軟,錢都給了飯館老板。 馮五爺二十五,父母入土,他賣房地、攜家?guī)Э趤淼教旖蛐l(wèi),為的是投兄靠友,謀一條通天路。他人長得賽條江鯽,骨細如魚刺,肉嫩如魚肚,不是賺錢發(fā)財?shù)拈L相,倒是舞文弄墨的材料。所以馮家人經(jīng)商的成巨富,念書的當(dāng)文豪 做大官。 完成 (1)~(4)題。 乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。 作者寫了人生三個階段聽雨時的心境 ,請分別概括。( 10 分) ( 1) 澄引兵將取汴,屯其北門不敢進,及劉洽師屯東門,賊將田懷珍納之 ( 2) 克寧乃護喪歸,悉索府中財夜出,軍士從剽之殆盡 (二)古代詩歌閱讀( 11 分) 閱讀下面這首宋詞,完成 89題。 澄 善于駕馭整個局面,面對李希烈的陰謀,不僅有膽,而且有識,審時度勢,歸順朝廷。 D. “遷”一般指升 官,但也有作一般調(diào)動講的,也有作降職遠調(diào)的例“左遷”,表升遷的詞語還有“擢”、“升”、“出 ” 、“陟”等。 李 澄傳 》 ) ,正確的一項是( 3分)( ) A. 澄之喪 /克寧秘不發(fā)閱 /旬日 /欲自領(lǐng)事 /其行軍司馬馬鉉 /不許克寧殺之 B. 澄之喪 /克寧秘不發(fā) /閱旬日 /欲自領(lǐng)事 /其行軍司馬馬鉉不許 /克寧殺之 C. 澄之喪 /克寧秘不發(fā)閱 /旬日 /欲自領(lǐng)事其 /行軍司馬馬鉉 /不許克寧殺之 D. 澄之喪 /克寧秘不發(fā) /閱旬日 /欲自領(lǐng)事其 /行軍司馬馬鉉不許 /克寧殺之 ,不正確的一項是( 3分) A. 偏將 ,副將, 將軍的輔佐,此官制始設(shè)于春秋,通常由帝王拜授,也 有大將軍拜授的。 澄之喪克寧秘不發(fā)閱旬日欲自領(lǐng)事其行軍司馬馬鉉不許克寧殺之 , 加卒嬰城,將為亂。詔授清檢校太子賓客,易名克寧。會鄭州賊將孫液送款于澄,澄遣子清馳赴。希烈既失澄,而崇 暉復(fù)敗,由是奔汝南。賊急攻寧陵,邀澄至石柱。李希烈陷汴 ,勉走 ,澄以城降賊 ,希烈以為尚書令 ,節(jié)度永平軍。 二、古代詩文閱讀( 36分) (一) 文言文閱讀 (19分 ) 閱讀下面的文字,完成 4~ 7題。 ,下列理解和分析不正確的一項是( ) A.隨著劇種消失加快, “泛劇種化”現(xiàn)象普遍,劇種的個性特色更加需要重視。 理解和分析,不符合原文意思的一項是( ) A.現(xiàn)在的地方戲,若不提前告知劇種,聽眾無法辨別出劇種,直到合唱出現(xiàn)或主演開唱,方可恍然大悟。 “泛劇種化”的原因不正確的一項是( ) A.地方戲曲劇種音樂技術(shù)、語匯和唱腔缺乏劇種音樂本身的風(fēng)格神采,歌劇化、西洋化問題嚴重。地方戲從來都不是以一種狹隘的地方性來吸引觀眾的,而是兼以濃郁的民族民間審美情趣,和合乎規(guī)律的獨特形態(tài)的美來完成藝術(shù)表達。 因此,在當(dāng)前地方戲的發(fā)展中,需要自覺地把對劇種建設(shè)的追求融入藝術(shù)劇目的創(chuàng)作中,保持劇種的藝術(shù)個性,努力克服“泛劇種化”毛病。同樣的喜怒哀樂,被不同的戲曲劇種表達出來,構(gòu)成了戲曲舞臺千姿百態(tài)的風(fēng)貌,給人以獨特的藝術(shù)享受。地方戲作為不同地域文化模式的結(jié)晶體,形成于不同地區(qū)長期形成的歷史、地理、文化環(huán)境中,同當(dāng)?shù)孛癖姷恼Z言、習(xí)俗、性格、氣質(zhì)、道德、情感等等具有緊密聯(lián)系,同當(dāng)?shù)孛癖娚顚拥男睦韮?nèi) 容形成對應(yīng),所以它們不僅獨具風(fēng)姿,也格外容易激活相應(yīng)的心理和情感。 的確,絕大多數(shù)地方戲都是在近、現(xiàn)代興起,處于急切謀求發(fā)展的“生長期”階 段。一出戲開演,如果提前不告知劇種,開幕曲響起,直至合唱出現(xiàn),仍然無法辨別,是常有之事。劇種消失的原因是多樣的,個性消失,存在的必要性消失,是其中的重要原因。 保持劇種藝術(shù)個性,警惕“泛劇種化” 近年來地方戲曲獲得了一些發(fā)展,但也面臨著許多問題,比如劇種消失速度加快。音樂最能集中體現(xiàn)一個劇 種的個性特征,但是,當(dāng)下地方戲曲劇種音樂的發(fā)展走了一條模式化的道路,不僅音樂技術(shù)甚至連音樂語 匯都一概取自大劇種和外來音樂,唱腔上的“串秧子”、場景音樂的歌劇化也比比皆是。整臺音樂歌劇化、西洋化問題嚴重,與本劇種的唱腔音樂幾乎完全是兩張皮。不同劇種的藝術(shù)風(fēng)格,表現(xiàn)了不同地區(qū)民眾獨特的思維方式、行為方式和情感方式。同樣是《白蛇傳》,美麗善良多情的白素貞在京劇里是姓“京”,到了昆曲中便姓了“昆”,而常香玉演來則全然是一位河南白娘子。一個劇種缺乏個性、缺乏獨特的藝術(shù)創(chuàng)造,就會失去其本身的光彩,必將喪失被尊重和保護的資格,也終將被時代和觀眾所淘汰。 當(dāng)然,保持個性絕不等于不發(fā)展。 所以,在今天的劇種建設(shè)中,我們要把追求藝術(shù)個性同形式豐富、錘煉提升三者緊緊結(jié)合起來。 D.輕易丟棄地方特色追求所謂成熟,不加分析,要求劇種能古能今,能中能外,使劇種失去本身光彩。 D.地方戲的發(fā)展,需要本身已具有的藝術(shù)美,更需要錘煉提升,經(jīng)過歷代藝人的努力而表 現(xiàn)出經(jīng)典品質(zhì)。 D.要保持劇種的藝術(shù)個性,離不開劇本文學(xué)、表演藝術(shù)、舞臺美術(shù)等方面珍惜劇種的藝術(shù)個性及文化積累,更離不開本土創(chuàng)作者在唱腔音樂上堅守個性。又從永平節(jié)度李勉軍,勉帥汴,表澄滑州刺史。希烈疑,以養(yǎng)子六百戍之。賊遣將翟崇暉率精兵寇陳州,未還,汴軍寡,澄度不能制己,又中官薛盈珍持節(jié)至, 封澄武威郡王,賜 實 .封 . ,乃燔賊旗節(jié)自歸。澄乃舍浚儀,兩軍士日爭忿,未能安。清助守,殺河陽兵數(shù)千,希顥焚陽武去,澄遂如鄭。二年卒,年五十四。
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