freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

包裝印刷商品包裝印刷造紙品質管理及包裝條款-全文預覽

2025-01-12 15:43 上一頁面

下一頁面
  

【正文】 heast Soybean 例 2 品名:中國桐油 Name of Commodity: Chinese Tong Oil 3 商品的名稱(品名) 一、什么是商品的品名? 是指能使某種商品 區(qū)別于 其他商品的一種 稱呼 或 概念 。第八章 商品的品名、品質、數(shù)量及包裝條款 1 導讀案例 ? 我國某公司同日本公司簽訂出口羊絨衫合同,共計 10000件,價值 100萬美元。最后我方公司賠償數(shù)十萬美元結案。 8 第二節(jié) 商品的品質 一、商品品質的含義 商品 內在素質 (物理性能、機械性能、化學成分、生物特征等)和 外觀形態(tài) ( 外形、色澤、款式、味覺和嗅覺等) 的綜合反映 9 品質的重要性 市場 ——非價格競爭的重要手段 法律 ——《聯(lián)合國國際貨物銷售合同公約》規(guī)定: 賣方交貨必須符合合同約定的質量,如賣方交貨不符合約定的品質條件,買方有權要求 損害賠償 ,也可以要求 修理 或 交付替代貨物 ,甚至 拒收 貨物和 撤銷 合同。 ( 2)而若交貨品質 高于 合同要求也有可能構成違約。 賣方樣品 買方樣品 對等樣品 13 憑樣品買賣 ( 1)憑賣方樣品買賣 ? 賣方提供的樣品要具有 代表性 ? 賣方向賣方寄出樣品時,要注意保留“ 復樣 ”或“ 留樣 ” ? 賣方要 妥善保管 留存的“復樣”,必要時要“ 封樣 ” 14 ( 2)憑買方樣品買賣(來樣成交) ? 賣方要注意自己的 加工能力 ? 合同中要對 工業(yè)產權 問題作出規(guī)定 《公約》第 42條規(guī)定: 若賣方按照買方提供的技術圖紙、規(guī)格等進行生產和交貨,而第三方根據(jù)工業(yè)產權或其他知識產權要求任何權利或其他要求時,賣方可不負責任。 適用條件:只適用于一些尚不能使用科學方法表示品質的商品 注意:對品質沒有絕對把握時,在合同中訂明“品質與樣品大致相似” 17 案例 我某輕工產品 SK公司向瑞典 DY公司出口一批皮衣,合同規(guī)定的商品名稱為“手工制造皮衣”。 所謂 ,是指 尚 好的、可銷售的品質即可。 ISO國際標準等 農副產品采用: ( 1)良好平均品質( Fair Average Quality , .) ( 2)尚好可銷品質( Good Merchantable Quality, ) 22 三、品質機動幅度: ( 1)交貨品質與樣品大致相同或類似條款 ( 2)品質公差( 適用于機械產品 ) ( 3)品質機動幅度( 適用于初級產品 ) 例子:中國花生仁 水分 13%( Max);不完善粒 5%( max);含油量 44%( min) 23 案例 我某公司出口紡織原料一批 , 合同規(guī)定水分最高 15%, 雜質不超過 3%, 但在成交前曾向買方寄過樣品 , 訂約后 , 我方又電告對方成交貨物與樣品相似 。 出口凍鴨案例 26 合同簽訂后,我方在備貨過程中,錯誤地以為只要按照合同的要求,出具了伊斯蘭教協(xié)會的證明,說明“按伊斯蘭教方法屠宰”就可以符合交貨的品質。貨到目的地后,有當?shù)乜仆厥姓d衛(wèi)生局食品部屠宰科進行檢驗,并出具報告證明該批鴨子不是采用伊斯蘭教方法屠宰,通知收貨人拒絕收貨。伊斯蘭教對于飲食是非常講究的,尤其對于肉食,在對可食用的動物屠宰中有需要穆斯林認真遵循的獨特法規(guī)。 1.有血動物。伊斯蘭教法規(guī)定,水生之物可以不通過屠宰就直接處理后食用,如魚類。根據(jù)哈奈斐教法學派主張,水生世界的動物也和陸地動物一樣,要對其中的各種動物加以選擇后食用,那些盡管生活在水中,但其形象丑陋、面目猙獰的動物同樣也不可以食用。這些動物,包括一些猛獸、猛禽,盡管肉被規(guī)定為不可以吃,但在屠宰后,其肉和皮毛都是干凈的,可以充分利用。這樣的動物不論經過屠宰還是自然死亡,伊斯蘭教法規(guī)定都是污穢的。 通常情況下,穆斯林選擇比較溫順的動物進行屠宰和食用,比如牛、羊、駝、鹿、獐等屬于食草、分蹄、反芻的性善動物。穆圣曾說:“胎中幼崽的屠宰,就是其母體的屠宰”,即屠宰了有胎羔的動物,也就等于同時屠宰了其中的胎羔,可以食用。 (一)有關規(guī)定: 1.伊斯蘭教屠宰法規(guī)定,穆斯林屠宰中必須提念真主之名,為了真主而屠宰,這樣做是“主命”,否則,所宰之物不能吃。 3.屠宰者在屠宰時沒有念出聲來時,如果是穆斯林或“有經人”,那么,所宰物可以吃,因為作為穆斯林進行屠宰,他在宰的時候只能為真主,不會有其它念頭。如果在屠宰時提念了真主之外的名稱,其屠宰物不能吃,不管屠宰者是穆斯林,還是“有經人”。教法規(guī)定,“太斯米”只能由屠宰者親自念。首先將駝的左腳絆起來,使駝面向“格卜賴”,分別從斯脖頸下部和胸部進行屠宰。從背后屠宰是可憎的行為,因為這樣做無疑是對動物的懲罰,增加了所宰物的痛苦,是不符合伊斯蘭教的仁愛精神的。當你們了結時,應很好地了結;當你們屠宰時,應很好的屠宰 —— 你們要將刀磨快,讓其所宰物輕松(地斷氣)”。 總之,穆斯林對肉食的要求是以“養(yǎng)身益性、清潔衛(wèi)生、合乎教規(guī)”為標準,而“屠宰”過程是其中非常重要的一個環(huán)節(jié)。但為了防止當事人利用行情變化謀利,也可按到貨日或裝船日的價格計 例: 5000公噸,賣方可溢裝或短裝 5%
點擊復制文檔內容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1