20xx人教版語(yǔ)文六下《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》課件1-全文預(yù)覽
【正文】 衣，可提煉出紅紫色的結(jié)晶粉末，粉末的主要成分是堿性碳酸鹽；這種粉末微溶于水，易溶于酒精。 只能給 這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說(shuō)明 ，科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”， 說(shuō)明科學(xué)真理就存在于我們身邊，它并不神秘。 而“著”則分別指 水的漩渦旋轉(zhuǎn)方向和地球 的自轉(zhuǎn)有關(guān) 、 發(fā)明了酸堿試紙 和 凡睡者眼 珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律 。著 ，明顯，指事物的發(fā)展。這句話和課文開頭有什么關(guān)系？ 只要就 發(fā)現(xiàn)真理 這句話用“只要 …… 就 ……” 的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。 返回 洗澡水的漩渦，紫羅蘭的變色，睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)，這些都是很平常的事情。善于 “ 打破沙鍋問(wèn)到底 ” 的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就 。因?yàn)椤罢胬碚Q生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。 這里的“？”、“！”指的是什么？ 作者這樣表述有什么好處？ 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷思考，勇于探索、研究 ， 這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。加上“差不多”體現(xiàn)了作者用詞的準(zhǔn)確性。 奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼球轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和分析， 發(fā)現(xiàn)了眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)和做夢(mèng)的關(guān)系， 凡睡者眼球轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng) 。 ?????????? 見微知著 司空見慣 無(wú)獨(dú)有偶 鍥而不舍 課文先可分為幾部分？ 作者 這篇文章要說(shuō)明一個(gè)什么觀點(diǎn)？ “真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”本身就是“真理”。 我能理解也能運(yùn)用 “故圣人 ，睹始知終。 ? 見微知著：微：隱約；著：明顯。 ? 學(xué)說(shuō)：指學(xué)術(shù)上自成理論體系的主張或見解。n n236。 整體感知 漩渦 洗 澡 花 圃 機(jī) 械 領(lǐng) 域 自 轉(zhuǎn) 逆 時(shí)針 華羅 庚 石 蕊 地衣 鍥 而不舍 xu225。 1998年獲香港“中華文學(xué)藝術(shù)家金龍獎(jiǎng)”的“最佳傳記文學(xué)家獎(jiǎng)”。思考 知識(shí) 縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都是從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問(wèn)題，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，追根溯源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。還著有 《 歷史選擇了毛澤東 》《 毛澤東和蔣介石 》《 星條旗下的中國(guó)人 》《 胡喬木傳 》《 馬思聰傳 》 等傳記。 作者
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