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科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐-全文預(yù)覽

  

【正文】 它通過(guò)了立法程序規(guī)定了土地 、 森林 、 工廠以及生產(chǎn)工具和生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制 , 規(guī)定了社會(huì)主義所有制表現(xiàn)為全民所有制和合作社集體農(nóng)莊所有制這兩種形式 , 規(guī)定了按勞分配制度 , 規(guī)定了公民的義務(wù)和勞動(dòng)權(quán) 、 休息權(quán) 、 受教育權(quán)等等 。 二 、 斯大林的農(nóng)業(yè)集體化方針 蘇聯(lián)在加速發(fā)展工業(yè)的同時(shí) , 也加快了農(nóng)業(yè)集體化的步伐 。 而蘇聯(lián)既不能去掠奪殖民地和依靠戰(zhàn)爭(zhēng)賠款 , 也不能去接受列強(qiáng)的奴役條件來(lái)?yè)Q取貸款 , 只能依靠自我積累 。” 第二節(jié) 蘇聯(lián)如何建成社會(huì)主義 一 、 斯大林的社會(huì)主義工業(yè)化理論 聯(lián)共(布)第十四次代表大會(huì)確定了社會(huì)主義工業(yè)化方針后,斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)工業(yè)化的過(guò)程中,論述了它的方法、速度、資金來(lái)源和人才來(lái)源等一系列理論問(wèn)題。 第二,斯大林指出,托季聯(lián)盟的錯(cuò)誤還在于把世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在日益加強(qiáng)的趨勢(shì)同蘇聯(lián)建立獨(dú)立自主的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的可能性絕對(duì)地對(duì)立起來(lái)。 第三 , 季諾維也夫 、 加米涅夫認(rèn)為 , 蘇聯(lián)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不可能擺脫農(nóng)業(yè)國(guó)的狀況 , 因此蘇聯(lián)社會(huì)主義的前途在于歐洲幾個(gè)重要的資本主義國(guó)家爆發(fā)革命并取得勝利 。 經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論,公開為托洛茨基辯護(hù)的人越來(lái)越少。 1924年 1月 21日列寧逝世后,蘇聯(lián)黨領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表回憶和紀(jì)念列寧的文章。這既是一封給全黨的公開信,又是一個(gè)擴(kuò)大派別活動(dòng)的政治綱領(lǐng)。 第三章 斯大林建設(shè)社會(huì)主義 的理論與實(shí)踐 第一節(jié) 蘇聯(lián)一國(guó)能否建成社會(huì)主義 一 、 斯大林對(duì)列寧理論遺產(chǎn)的領(lǐng)悟 蘇聯(lián)一國(guó)可以建成社會(huì)主義是列寧晚年形成的重要思想,但沒有引起俄共(布)中央其他領(lǐng)導(dǎo)人的重視?!皼]有民主就不可能有社會(huì)主義”。 第三節(jié) 圍繞落后國(guó)家社會(huì)主義道路問(wèn)題的爭(zhēng)論 一 、 經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義革命 , 也可以進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè) 馬克思和恩格斯從 19世紀(jì) 70年代中期以后 , 他們通過(guò)和俄國(guó)革命家查蘇利奇等的頻繁通信聯(lián)系 , 特別是通過(guò)對(duì)俄國(guó)等東方國(guó)家的了解與思考 , 逐漸把視線從西往東移 , 提出了俄國(guó)有可能不通過(guò)資本主義的 “ 卡夫丁峽谷 ”而直接過(guò)渡到社會(huì)主義 。 列寧十分重視加強(qiáng)學(xué)校教育和社會(huì)教育對(duì)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的重大作用 。他明確地指出,我們知道,只有利用資本主義文化因素才能建設(shè)社會(huì)主義,而知識(shí)分子就是這樣的因素。為了保證黨員質(zhì)量,純潔黨的隊(duì)伍,列寧主張,除加強(qiáng)對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義理論教育之外,還應(yīng)該來(lái)一些重大的組織措施。 列寧還科學(xué)地論述了過(guò)渡時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的標(biāo)志和實(shí)質(zhì)。 首先 , 實(shí)現(xiàn)工資和獎(jiǎng)金制度應(yīng)該同提高勞動(dòng)生產(chǎn)率 、增加產(chǎn)量和利潤(rùn)聯(lián)系起來(lái) 。 十月革命勝利不久,列寧就十分明確地提出,“不勞動(dòng)者不得食”是社會(huì)主義實(shí)踐的信條。 越南在改革實(shí)踐中,依據(jù)列寧的思想,把國(guó)家資本主義作為向社會(huì)主義過(guò)渡的一種重要形式 3.對(duì)合作制理論的探索與發(fā)展 早在 19世紀(jì)初期 , 空想社會(huì)主義者歐文曾幻想在資本主義制度下 , 通過(guò)組織 “ 以聯(lián)合勞動(dòng)和消費(fèi)為原則 ”的合作社來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度 。 第一形式是租讓制 。 而在這五種經(jīng)濟(jì)成分中,小商品經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì),因此不可能消滅商品貨幣關(guān)系。 其二 , 多種經(jīng)濟(jì)成分共存 。 ( 2) 新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)與特征 。 規(guī)模最大的騷動(dòng)發(fā)生在西伯利亞 , 參加人數(shù)有 6萬(wàn)余;最嚴(yán)重的一次暴動(dòng) , 是 1921年 2月 28日發(fā)生的喀瑯施塔得水兵暴動(dòng) , 參加者多是剛剛穿上軍裝的農(nóng)民 。 最尖銳的問(wèn)題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受到嚴(yán)重破壞 。 第二 , 脫離了農(nóng)民的需求 。 可是由于革命熱情的高漲 , 急于求成 ,布爾什維克黨卻把它當(dāng)作是建設(shè)社會(huì)主義的一種捷徑 ,認(rèn)為由此可以 “ 直接過(guò)渡 ” 到共產(chǎn)主義 。 第五 , 物資奇缺和物價(jià)飛漲導(dǎo)致了貨幣的急劇貶值 , 經(jīng)濟(jì) 關(guān)系迅速實(shí)物化 。 第一 , 戰(zhàn)時(shí)體制首先是從余糧征集制開始的 。 從 1918年 3月起 , 英 、 法 、 日等 14個(gè)國(guó)家對(duì)蘇維埃俄國(guó)聯(lián)合進(jìn)行武裝干涉 。 蘇維埃政權(quán)建立之初 , 并沒有立即沒收私人大企業(yè) , 而是計(jì)劃先對(duì)其實(shí)行工人監(jiān)督 。 在這一實(shí)踐過(guò)程中 , 列寧根據(jù)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論 , 并且密切結(jié)合俄國(guó)的實(shí)際 , 提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)不需要打碎舊國(guó)家機(jī)器中某些不具壓迫性的機(jī)關(guān)的思想 。 ( 4) 這些國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖少 , 但革命性強(qiáng) ,有農(nóng)民作同盟軍 , 有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)鍛煉的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) 。 這些條件主要是: ( 1) 帝國(guó)主義時(shí)代資本主義發(fā)展的不平衡加劇了 。為什么壟斷會(huì)導(dǎo)致腐朽?原因有二:一是壟斷導(dǎo)致技術(shù)進(jìn)步和其他一切進(jìn)步的動(dòng)因消失,在經(jīng)濟(jì)上人為地阻礙技術(shù)進(jìn)步;二是從自由競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中生長(zhǎng)起來(lái)的壟斷并不消除自由竟?fàn)帲橇桉{于這種竟?fàn)幹稀? 列寧認(rèn)為 , 帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)就是壟斷 , 帝國(guó)主義就是資本主義的壟斷階段 , 是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立 、 資本輸出具有突出意義 、 國(guó)際托拉斯開始瓜分世界 、 一些最大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義 。 第一節(jié) 俄國(guó)社會(huì)主義道路的 曲折和發(fā)展 一、科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 1.列寧的帝國(guó)主義論 帝國(guó)主義一詞到 20世紀(jì)初在國(guó)際上廣為流行,各家各派有不同的理解和解釋。在艱難曲折的革命斗爭(zhēng)中,列寧逐漸成為公認(rèn)的俄國(guó)工人政黨的領(lǐng)袖人物。 1887年在家鄉(xiāng)中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入喀山大學(xué)法律系,學(xué)習(xí)期間參加學(xué)生民主運(yùn)動(dòng),開始研究馬克思主義, 1889年移居薩馬拉,組織了當(dāng)?shù)氐谝粋€(gè)馬克思主義小組。 ( 4)共產(chǎn)黨的策略原則。 ( 4)流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)。 科學(xué)社會(huì)主義的誕生促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與工人運(yùn)動(dòng)這兩大運(yùn)動(dòng)合流 , 整個(gè)地改變了人類歷史的發(fā)展方向 。恩格斯( 1820一 1895) 是科學(xué)社會(huì)主義理論共同的創(chuàng)始人。 ( 5) 空想社會(huì)主義 “ 不成熟的理論 , 是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況 、 不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的 ” 。 2.馬克思主義經(jīng)典作家論空想社會(huì)主義 的歷史局限性 ( 1) 空想社會(huì)主義否認(rèn)歷史發(fā)展的必然性 , 崇拜幸運(yùn)的偶然性 , 宣揚(yáng)天才論和英雄史觀 。 ( 6) 一些空想社會(huì)主義者的思想中隱含著對(duì)社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的偏見 , 潛藏著勞動(dòng)不平等的思想 。 ( 2) 一些空想社會(huì)主義者的理想社會(huì)還保留著殖民地 。 ( 17) 關(guān)于實(shí)行和平外交政策的思想 ( 18) 關(guān)于國(guó)家消亡的思想與未來(lái)社會(huì)管理的思想 。 ( 11) 關(guān)于未來(lái)社會(huì)分配制度的思想 。 ( 7) 關(guān)于大力發(fā)展科學(xué) , 繁榮藝術(shù) , 以促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想 。 ( 2) 關(guān)于廢除私有制和雇傭勞動(dòng)制度的思想 。 ( 6) 它們普遍不承認(rèn)資本主義的歷史合理性 ,把資本主義與封建制度及一切私有制度一起僅僅看成是一種罪惡的制度 。 ( 3) 它們?cè)跉v史上第一次系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義的理想 。閔采爾( 1489—1525)是與莫爾同時(shí)代的德國(guó)空想社會(huì)主義者。 與此相對(duì)應(yīng) , 出現(xiàn)了正在形成中的無(wú)產(chǎn)者反抗旱期資產(chǎn)者的斗爭(zhēng) , 其理論表現(xiàn)形態(tài)便是以英國(guó)的莫爾 、德國(guó)的閔采爾和意大利的康帕內(nèi)拉為代表的早期空想社會(huì)主義思潮 。資本主義生產(chǎn)方式迅速擴(kuò)展的過(guò)程,是一個(gè)充滿著血與火的過(guò)程。 ? 中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東傳》 (上、中 ),中央文獻(xiàn)出版社 1996 ? 中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜》上、中、下卷,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社 1993年版。 ? 《周恩來(lái)選集》上、下卷,人民出版社 1981年和 1984年版。 19世紀(jì)前期的空想家歐文,可以說(shuō)是空想社會(huì)主義的頂峰。 從 16世紀(jì)初葉到 19世紀(jì)中葉的 300多年間,隨著社會(huì)生產(chǎn)力和資本主義私有制的發(fā)展,空想家們的具體觀點(diǎn)也在不斷發(fā)生變化。 在斯大林逝世后 。從 1905年至 1917年,俄國(guó)爆發(fā)了三次革命。 三、科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的三次飛躍和科學(xué)社會(huì)主義理論的三種形態(tài) 1.科學(xué)社會(huì)主義的三次歷史性飛躍 社會(huì)主義思想從無(wú)到有 , 最初形成的是從 16世紀(jì)初葉到 19世紀(jì)中葉的空想社會(huì)主義 。 1919年五四運(yùn)動(dòng)之后,科學(xué)社會(huì)主義、科學(xué)共產(chǎn)主義開始在我國(guó)得到自覺、系統(tǒng)的傳播。 二、科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象和學(xué)科性質(zhì) 1. 科學(xué)社會(huì)主義又可稱馬克思主義社會(huì)主義學(xué) 一門科學(xué)的名稱 , 在中文中一般都用 “ 學(xué) ” 字代表 “ 科學(xué) ” , 列在后邊 , 如生物學(xué) 、 地質(zhì)學(xué) 、 社會(huì)學(xué) 、 語(yǔ)言學(xué)等;在外文中情況大體相似 。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義第三個(gè)層次的理論。 進(jìn)而運(yùn)用唯物史觀的基本原理,著重研究資本主義社會(huì),特別是研究資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,揭示了剩余價(jià)值剝削的秘密,論證了社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾,指明了資本主義發(fā)展到社會(huì)主義的必然性。版權(quán)所有 , 1997 (c) Dale Carnegie amp。 2.馬克思主義三個(gè)主要部分之間的內(nèi)在聯(lián)系 馬克思、恩格斯悉心創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,論證了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;同時(shí)指明了社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑又有重大的反作用科技和生產(chǎn)力的進(jìn)步是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)九這些唯物史觀的基本原理是馬克思、恩格斯研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放這一主題的起點(diǎn),是馬克思主義的第一個(gè)層次的理論。最后,在這兩大理論基礎(chǔ)上,馬克思、恩格斯闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史作用和歷史使命,認(rèn)定生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本家私人占有制的矛盾必然導(dǎo)致社會(huì)主義取代資本主義,這大體上就是科學(xué)社會(huì)主義所指明的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放的道路和目標(biāo),也是科學(xué)社會(huì)主義的一些基本原理。 其次,從理論對(duì)實(shí)際的指導(dǎo)意義來(lái)看,可以說(shuō),科學(xué)社會(huì)主義是比馬克思主義哲學(xué)更直接、比馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)更全面地指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。 20世紀(jì)初,這兩個(gè)詞又被中國(guó)人移植到中文中來(lái)。 3.科學(xué)社會(huì)主義是一門綜合性科學(xué) 至今我國(guó)理論界仍然有人認(rèn)為,科學(xué)社會(huì)主義就是社會(huì)主義政治學(xué)。 20世紀(jì)初,俄國(guó)開始成為帝國(guó)主義各種矛盾的集中點(diǎn),一場(chǎng)新的革命風(fēng)暴席卷俄國(guó)。這就是社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)中的第二次歷史性飛躍。 2.空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義 的理論先驅(qū) 空想社會(huì)主義雖然不是社會(huì)主義的科學(xué)形態(tài) , 但它是科學(xué)社會(huì)主義的先驅(qū) 。 18世紀(jì)中期的空想家摩萊里進(jìn)而把私有制與王權(quán)結(jié)合在一起批判 。斯莫爾 .烏托將北京;商務(wù)印書館 , 1982 ? 布朗基文選 .北京:商務(wù)印書館 , 1979 ? 傅立葉選集 .1—3卷 .北京:商務(wù)印書館 , 1981一 1982 ? 圣西門選集 .1—3卷 .北京:商務(wù)印書館 , 1982—1985 ? 歐文選集 .1—3卷 .北京:商務(wù)印書館 , 1979一 1985 ? 馬克思恩格斯選集 .l—4卷 .北京:人民出版社 , 1995 ? 列寧選集 .l—4卷 .北京:人民出版社 , 1995 ? 毛澤東選集 .1—4卷 .北京:人民出版社 , 1991 ? 《毛澤東文集》第 1—8卷,人民出版社 19931999 ? 《毛澤東早期文稿》,湖南出版社 1990 ? 《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第 1—11冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社 1987—1993年出版。 ? 中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜》上、中、下卷,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社 1993年版。但是,資本主義所取得的空前巨大的成就是以同樣空前巨大的社會(huì)代價(jià)換來(lái)的。 二、空想社會(huì)主義發(fā)展的三個(gè)歷史階段 1. 空想社會(huì)主義發(fā)展的第一階段及其主要特 16世紀(jì)一 17世紀(jì) , 是資本原始積累時(shí)期 , 也是資產(chǎn)階級(jí)開始形成的時(shí)期 。 托馬
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