中國現(xiàn)代建筑的中國表達(dá)-全文預(yù)覽
【正文】 1977 毛主席紀(jì)念堂 —— 標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束 （西洋古典的型制，中國傳統(tǒng)和民族風(fēng)格的裝飾與細(xì)部） 國家圖書館 （大屋頂已擺脫了宮殿式，吸收了民居的特點(diǎn)，進(jìn)行簡化） 20世紀(jì) 20~70年代，中國沒有經(jīng)歷現(xiàn)代主義建筑（Modernism architecture）的歷史階段，一直是古典主義、學(xué)院派、民族主義， 1949年后又關(guān)起了國門。這時(shí)期出現(xiàn)了一股盛行的風(fēng)氣：形象比附和概念附會(huì)。 1974 北京飯店新樓（現(xiàn)代高層建筑的型制，中國傳統(tǒng)和民族風(fēng)格的局部裝飾：琉璃檐口，門廊。 兩次政權(quán)更迭在政治上講 ， 都是翻天覆地的變化 ?！? 上海市政府大樓 1933 董大酉 在這一時(shí)期，還有兩件事需要提到： 一是一批在海外學(xué)習(xí)建筑的中國留學(xué)生先后回國，并在建筑教育和建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸占據(jù)重要地位，同時(shí)用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國傳統(tǒng)建筑； 二是中國建筑傳統(tǒng)性和民族性的表達(dá)在主要采用“大屋頂”形式之外，發(fā)展出另一種方式：建筑的形制是西洋的，而裝飾圖案和建筑細(xì)部是中國傳統(tǒng)的和民族的。 這一時(shí)期的中國建筑的民族形式雖然和教會(huì)大學(xué)、教會(huì)醫(yī)院建筑的中國式形式上相同，但背景和出發(fā)點(diǎn)卻很不相同，不宜混為一談。日本帝國主義對(duì)中國的覬覦，中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，激起了強(qiáng)烈的民族情感，加之蔣介石本人對(duì)孔孟之道的推崇，“中國本位”、“民族本位”、“中國固有之形式”成為一時(shí)的口號(hào)。 北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)和協(xié)和醫(yī)院 北京輔仁大學(xué) 還有南京金陵大學(xué)、金陵女子大學(xué)，長沙湘雅醫(yī)院，成都華西醫(yī)院等。學(xué)堂建筑和政府建筑采用西洋形式。 官民一心，力求改良，官工如各處部院，皆拆舊建新，私工如商鋪之方有將大金門面拆去，改建西洋者。每一場戰(zhàn)爭和沖突過后，沖突的雙方都要作出調(diào)整，戰(zhàn)敗方調(diào)整可能大一些，戰(zhàn)勝方調(diào)整可能小一些。當(dāng)然原因并不全在（甚至主要不在）建筑師方面。中國現(xiàn)代建筑的中國表達(dá) 秦 佑 國 清華大學(xué)建筑學(xué)院 “無需表達(dá)的表達(dá)” 建筑總是不可避免地要打上社會(huì)和時(shí)代的烙印。中國的房子蓋了千千萬，卻沒有出現(xiàn)世界級(jí)的建筑大師和現(xiàn)代作品。這一年，義和團(tuán) “ 扶清滅洋 ” ，八國聯(lián)軍打進(jìn)北京，又一個(gè)不平等條約簽訂，全中國四萬萬五千萬人，每人賠一兩白銀。 1900年八國聯(lián)軍打敗了清政府，事后雙方都作出“調(diào)整”：滿清政府推行“新政”，基督教本土化?！? 陸軍部 1906年 大理院 1910年 清政府新政運(yùn)動(dòng)，廢科舉興學(xué)堂，舊衙門改新政府。 國立大學(xué) 西洋形式 京師大學(xué)堂分科大學(xué)理科教學(xué)樓和文科教學(xué)樓 1910年 歐美教會(huì)推行 “基督教本土化 ” ，一個(gè)主要的措施是教會(huì)大學(xué)和醫(yī)院采用中國傳統(tǒng)建筑形式，樓房頂上加上中國式的大屋頂，盡管設(shè)計(jì)者是外國建筑師。 北京圖書館 國際設(shè)計(jì)競賽 1927，美國建筑師 V. Leth Moller 南京中山陵 國際設(shè)計(jì)競賽 1925，呂彥直
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