中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格及派系-全文預(yù)覽
【正文】 ，規(guī)模大，園林開門見山，一覽無遺，一目了然。在用材等方面高于普通民居。 中國宮殿是中國古代帝王所居的大型建筑組群，是中國古代最重要的建筑類型。從外院向北通過一座華麗的垂花門進(jìn)入方正而大的內(nèi)院，北面正房稱堂，供奉“天地君親師”牌位，舉行家庭禮儀，接待尊貴賓客，其左右耳房居住長輩和用作書房。正房是長輩的起居室，廂房則供晚輩起居用，這種莊重的布局，亦體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)性格。除去風(fēng)水學(xué)說外，四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng) 文化，表現(xiàn)一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。 四合院是北京地區(qū)乃至華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。結(jié)構(gòu)上以厚實(shí)的夯土墻承重，內(nèi)部為木構(gòu)架，以穿斗式結(jié)構(gòu)為主。 閩派 閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風(fēng)格，其中“土樓”是其最為鮮明的代表。方整的 外形，形如“一顆印”為徽州民居的獨(dú)特風(fēng)格。一般民居為三開間，較大住宅亦有五開間。 平面布局及空間處理。符合天時(shí)、地利、人和皆備的條件 ，達(dá)到“天人合一”的境界。 徽派民居的另一特點(diǎn)是以高深的 天井 為中心形成的內(nèi)向合院，四周高墻圍護(hù)，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長的天井采光、通風(fēng)與外界溝通。 徽派建筑顯而易見是流行于安徽附近的一種古建筑風(fēng)格。根據(jù)這種風(fēng)格及用途來劃分中國傳統(tǒng)建筑可以分為以下六大類：閩派、川派、皖派、京派、蘇派、晉派。至于我國的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為中國文化遺產(chǎn)中 的一顆明珠。修建在崇山峻嶺之上、蜿蜒萬里的長城，北京天壇是人類建筑史上的奇跡；建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋，在科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合上，早已走在世界橋梁科學(xué)的前列；現(xiàn)存的高達(dá) 塔，是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑；北京明、清兩代的故宮，則是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑精美、保存完整的大規(guī)模建筑群。 派系 嚴(yán)格意義說中國傳統(tǒng)建筑方面沒有流派的劃分，所形成的派系也是按照原住地居民長久以來根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情而形成不同風(fēng)格的民居，其考慮最多的元素是本地降水、日照等氣候條件?；张擅窬咏ㄖL(fēng)格有“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕）?；张擅窬拥奶攸c(diǎn)之一是高墻深院，一方面是防御盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。 徽派建筑選址非常重要。整個(gè)村落給人幽靜、典雅、古樸的感覺。天井可少 2～ 3個(gè)，多則
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