【正文】 性都把自己和對方看作平等的人，才是正常的、自然的態(tài)度。但在那樣的制度下，恐怕沒有一個男性不是夫權(quán)主義者、大男子主義者，沒有一個男性不是自以為高出婦女一等，把婦女視為花鳥、玩物和工具，罵他們是“賤人”?！都t樓夢》也寫了林黛玉聽到這些唱詞，而“感慨纏綿”、“心動神搖”、“如醉如癡”的心境，這是林黛玉的被喚起的“女性的覺醒”。　　馮雪峰說過：從封建壓迫下覺醒的女性，“往往要通過女性的覺醒，去體驗著她們之‘人’的社會的覺醒”，這說的是“五四”時期的夢珂、莎菲式的女性。在他筆下，林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……幾十個青年女性，不僅僅是美麗，不僅僅是聰明，而且首先是有思想有感情有意志的、“行止見識”不凡的、有獨立人格的人。作者曹雪芹自己說得很清楚，他寫作的目的就是要“使閨閣昭傳”，就是要使天下后世知道“閨閣中歷歷有人”，“萬不可使其泯滅也”?！　》饨ㄉ鐣讶瞬划?dāng)人，尤其是把女人不當(dāng)人。同是小姐語言，黛玉機(jī)敏、尖利，寶釵圓融、平穩(wěn)，湘云爽快、坦誠。（三）精美的小說語言，融匯古典書面語精粹，經(jīng)高度提煉加工而成。 外在行為與心理描寫相結(jié)合。五、《紅樓夢》的藝術(shù)成就（一）精巧的結(jié)構(gòu)方式多線交叉，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)：神話世界、大觀園的理想世界、賈府的現(xiàn)實世界相互溝通，構(gòu)成了全書虛實相生的宏大象征體系。最后兩句漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人。（十三）情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”第三句“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。 如冰水好空相妒, 枉與他人作笑談。這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。第二句“家亡莫論親”是說家業(yè)已經(jīng)凋零，就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。新婚后先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對她發(fā)號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運，“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照，在當(dāng)時封建的社會中，被休棄是非常悲慘的。（十）凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。第三、四句具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒。第四句點出妙玉在榮府?dāng)÷浜蟊粡?qiáng)盜掠去落入風(fēng)塵。 第二句是說出家就要“六根凈除”，可她偏要“帶發(fā)修行”，而且塵心末斷。第四句點出了“湘云”二字，湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。句中的“清明”點出她將在清明時分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團(tuán)聚?！安抛跃髦咀愿摺?指的是她的志向高遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。最后一句“虎兔相逢大夢歸”指虎年和兔年之交，元春死的十二月，既是虎年的末尾，又是兔年的開始。在外人看來，作為一個封建社會的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度?！? （四）二十年來辨是非, 榴花開處照官闈?！敖痿⒀├锫瘛?，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。——林黛玉薛寶釵作品注釋：“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事，符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。但寶玉的無情，又與他始終不能忘懷為他而死的林黛玉有關(guān)。［枉凝眉］一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！O黛這種愛情非“才子佳人”式的庸俗愛情，而是建筑在對封建禮教叛逆的基礎(chǔ)上的純潔的愛情。因此上演出這悲金悼玉的紅樓夢。它體現(xiàn)了作者安排人物，結(jié)構(gòu)情節(jié)的總體設(shè)計和構(gòu)思，具有提示全書內(nèi)容的重要作用。賈寶玉神游太虛境豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。在情節(jié)上由薛蟠的案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。把賈府放在更廣闊的社會背景中心來寫，使其更具有廣泛的典型意義。薄命女偏逢薄命郎并初步展示了林黛玉和賈寶玉的性格特點，也初步展示了王熙鳳的性格和她在賈府中所處的地位。對賈府第一次作正面直接描寫。千紅一窟——“窟”者，“哭”也?；羝稹暗溒稹笔拤Α＿@些是寶玉的小廝，取名都具有輕佻、浮浪意味，寶玉的性格形成與這些小廝的影響有關(guān)。這些人有的服侍公子，有的服侍小姐，有的服侍太太。賈寶玉是來自大自然的一塊頑石，所以丫環(huán)之名也應(yīng)是大自然之物，以便和諧自然。如：琴棋書畫——抱琴、司棋、侍書、入畫等。半主人系統(tǒng)（妾系統(tǒng)）采用按圖制帽、隱語取名?！阿谂魅讼到y(tǒng)：賈：元春、迎春、探春、惜春（按時令季節(jié)取名，“原應(yīng)嘆息”之意?！偻酰候v（月）書香世家沐皇恩（注：冷子興演說榮國府時已不在世的人物有：賈演，賈代化，賈敷和賈源，賈代善。海）┘│賈└賈探春政 │（李紈）┘蘭└賈迎春赦 ┌賈賈夫人仙逝揚州城）甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳（語雖舊句，用于此妥極是極，茍能如此便能了得。（賈蘭賈茵一干人。）擇膏粱，誰承望流落在煙花巷?。ㄒ蛳蛹喢毙。率规i枷扛。）正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。（熙鳳一干人。（寶、湘云一干人。 （雨村等一干新榮暴發(fā)之家。 （寧榮既敗之后。）“好了歌注” ：好了歌注—— 脂評—— 分析總評——陋室空堂，當(dāng)年笏滿床。君生日日說恩情，君死又隨人去了。）金錢世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。“好了歌”分四段，分別指出世人對功名、金錢、妻妾、兒孫的癡心追求必將以落空而告終?！闭缂摇氨镜赝茷橥澹瑢帢s則天下推為望族，敘事有層落。而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。是說這部《紅樓夢》是用虛構(gòu)的文學(xué)語言寫成的?；啬俊百Z雨村風(fēng)塵懷閨秀”，是說賈雨村在落魄之際（風(fēng)塵），竟然有閨中小姐（雖然是丫頭）愛上他。作者在本回開頭就說“曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也；故曰‘甄士隱’云云。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。醒來后就忘了此夢。那塊因“無材補(bǔ)天”石頭被一僧一道攜了隨神瑛侍者下凡，它便成了隨寶玉而誕的口中所銜之玉。這一回主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來歷。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，隨寶玉一起降生，成為寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”，它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”，另一方面也暗示他的思想性格象頑石一樣，具有“頑劣性”，難被世俗改變。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風(fēng)露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈之說，撰此《石頭記》一書也。賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 第 四 回薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第 五 回 四、《紅樓夢》前五回的主要內(nèi)容及其作用《紅樓夢》前五回，是全書的序幕，分別從各個不同的角度，為全書的情節(jié)、人物做了必要的交代和暗示，是全書的總綱。第9回第32回，愛情發(fā)展期。金釧和芳官等一批女奴的青春和生命同樣是被生生葬送的，他們雖然活得是這么短暫，但他們對之已深感絕望，無所留戀，一個“情烈而死，一個“斬情”為尼?！?金陵十二釵是悲劇，丫環(huán)婢女悲劇也不可避免。②它寫出了一群貴族少女們的悲劇。 那么，小說怎么從鼎盛中去寫衰亡的呢？①經(jīng)濟(jì)方面，揭示了一個貴族大家庭經(jīng)濟(jì)上的日益枯竭，入不敷出。三、《紅樓夢》的基本結(jié)構(gòu)與思想三條線索三重主題第一條線索：“女媧補(bǔ)天” ——家族衰敗的悲劇第二條線索：“太虛幻境” ——千紅一窟的悲劇第三條線索：“木石前盟” ——寶黛愛情的悲劇 《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，以賈王史薛四大家族的生活為描寫對象，真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài)，全面深刻地批判了封建社會，揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢，表達(dá)了作者進(jìn)步的社會理想。人們把經(jīng)過脂硯齋評點過的《紅樓夢》稱為脂評本，全名為《脂硯齋重評石頭記》。研究者有幾十種推斷。乾隆五十六，程偉元用排版印刷，高鶚補(bǔ)了四十回。戚蓼生序本80如黛玉支持寶玉讀八股文。②依據(jù)原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。 漢軍鑲黃旗人。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄５男愿窆⒔?，豪放，愛新覺羅曹家特點：①祖上有戰(zhàn)功。殘酷地迫害和鎮(zhèn)壓了與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。曹家藏書非常豐富，曹寅是當(dāng)時的大藏書家，也是一個作家，自己能寫詩填詞譜曲，有詩文集、雜劇傳世。曹家三代四人世襲“江寧織造”達(dá)六十年之久，呈現(xiàn)出一個“百年望族”的鼎盛局面?？滴醯腔?，滅了鰲拜以后，更加重用他，把他派往江南，到南京做首任江寧織造。曹家祖上有戰(zhàn)功。歷康熙、雍正、乾隆三朝。惟有《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫做水做的骨肉。魯迅則認(rèn)為自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。因為王蔡胡三人都是當(dāng)時的“師儒”，影響很大，原本是小道的小說，經(jīng)他們一談就可登大雅之堂了。清朝的時候流行一句話：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。通過合作探究，要求學(xué)生每人寫出一篇讀后感?！都t樓夢》前五回的內(nèi)容梗概和在小說中的作用。了解曹雪芹的家世與《紅樓夢》的創(chuàng)作。教師給以點撥和引導(dǎo)。二、《紅樓夢》的地位　　今天我們一起來暢談中國一部偉大的經(jīng)典作品《紅樓夢》?，F(xiàn)代中國思想文化舞臺上的許多第一流人物都曾不同程度地卷入過“紅學(xué)”，如王國維、蔡元培、胡適，同時他們?nèi)诉€分別代表了研究紅樓的三個派別：王國維是小說批評派的開端和代表，蔡元培是索隱派的代表，胡適是考證派的代表。毛澤東稱它是中國封建社會的百科全書、中國的第五大發(fā)明； 張愛玲的人生有三恨：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完。《三國》是男人的世界，女人是附屬品；《西游記》女子無非是些點綴；而《水滸》中女人或淫蕩如潘金蓮或粗暴如母夜叉孫二娘。約生于公元1715年左右，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。歷康熙、雍正、乾隆三朝。曹璽的妻子是康熙的乳母，兒子曹寅又是康熙的侍讀。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。 但到了曹寅這一代，就都是讀書人了。④曹家變故——由盛而衰雍正五年，由于統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊，先后遭遇了革職、抄家、下獄，一年有余。雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭?！都t樓夢》就是在這里寫成的。⑤千古文章未盡才晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”“舉家食粥”，賣畫度日?！芭喪d，增刪五次，哭成此書”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認(rèn)識，性格上具有叛逆的特征。前八十回在他去世前已傳抄于世。高鶚續(xù)書的功與過高鶚（約1738－約1815） 字蘭墅，別署“紅樓外史”。 功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結(jié)果。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一。③庚辰本78回（乾隆二十五年，價值最大的版本）。印本系統(tǒng)①程甲本。（三）脂硯齋脂硯齋是何許人，姓什么？不得而知。研究《紅樓夢》酒必須以脂評本為主要依據(jù)。他是中國古代偉大的評論家。小說寫的是賈府在走向極盛的頂點時，就蘊涵著衰亡的征兆，而且極盛是表面的，衰亡是內(nèi)在的，這就表現(xiàn)出一種對整體社會文化的思考，表現(xiàn)出整部小說思想的深刻性。第二條線索：“太虛幻境”—— 千紅一窟的悲劇　?、佟都t樓夢》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇?！坝奈㈧`秀地，無可奈何天。晴雯和鴛鴦的青春和命運悲劇是這類悲劇中寫得最有光彩的，他們的憤