墓庫論-(一)-全文預(yù)覽
【正文】 旺，逢辰也入庫。這種意象是很容易理解的，比如我們本來在外面游蕩，有人來打我們，我們就逃回自己的老家去，當(dāng)壞人走了，我們又出來游蕩。五行還有兩種情況會(huì)入墓庫。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時(shí)打開，癸水和丁火同時(shí)放出，然后就看癸丁的力量，誰強(qiáng)就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。當(dāng)然，如果有壬癸水在歲運(yùn)的天干透出來，或有亥子水在歲運(yùn)的地支現(xiàn)出來，辰庫中的癸水也會(huì)出墓，這時(shí)辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根（可以比喻為，一個(gè)死人人墳?zāi)估锱莱鰜?，就變成了活人）。此時(shí)不宜刑沖，因?yàn)槿晒锖プ铀緛砭蜎]有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩(wěn)，而且打開墓庫后癸水四散流泄，反而損了根。三、五行怎樣才能入墓庫、出墓庫上面講了五行藏在墓庫里不能出來時(shí)的旺衰強(qiáng)弱和作用力發(fā)揮情況，接著我們就需弄明白何謂五行入墓庫（簡(jiǎn)稱入墓、入庫），何謂五行出墓庫（簡(jiǎn)稱出墓、出庫）。按照以上理論，我們就再看一下未庫。這種認(rèn)識(shí)缺乏層次，概念也不清，辰為水土之庫，癸水戊土均為入庫，乙木雖然也在墓庫之中，但不以入庫論，乙木的性質(zhì)就是與普通地支里的藏干一樣的，是可以與外界互動(dòng)的。因?yàn)椋綆熘械囊夷静⒉皇侨肽怪畾?，其性質(zhì)也與普通地支中的中氣、余氣差不多，也能與外界互動(dòng)。當(dāng)普通地支中的中氣、余氣得令而旺時(shí)，對(duì)外界的作用力就更大了。但它們與墓庫中沒透干露支的墓氣卻有一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別，它們力量雖弱，卻有權(quán)力與其他干支發(fā)生生克，它們能生克人家，人家也能生克它們，它們與外界是互動(dòng)的。比如辛未，即使辛坐在未上，辛金也克不到未中的乙木，但卻有隱患，因?yàn)橹灰夷疽煌?，辛金就能克著乙木了（乙木如鼠躲在未土洞里，辛金如貓守在鼠洞外面，雖然貓還逮不著老鼠，但老鼠也不敢冒頭，就像呆在監(jiān)獄里的囚犯一樣）。當(dāng)然，這時(shí)候還需要關(guān)注一下乙木，看看它是強(qiáng)是弱，能否制土救木。其能量雖被墓庫封存，不能正常發(fā)揮作用，但其實(shí)暗地里也會(huì)發(fā)揮一種暗示性的作用，比如只要銀行里還有錢，就還有希望。銀行里的錢也一樣，放在銀行里的錢總是很安全的，不怕小偷和強(qiáng)盜（當(dāng)然放在銀行里的錢有時(shí)會(huì)貶值，那就是月令節(jié)氣的影響嘍）。所以周文王即使被關(guān)在牢房里，對(duì)外界也能發(fā)揮一定的影響力，當(dāng)然這種力量是暗中發(fā)揮的。注：但如果換一個(gè)角度思考，“辰庫之外水多，辰庫之內(nèi)水就多”這句話其實(shí)也有一定道理。而辰庫之水最旺的時(shí)候，當(dāng)在亥子月。二、墓庫中五行的旺衰強(qiáng)弱和作用發(fā)揮辰戌丑未，每一個(gè)墓庫當(dāng)中都有三種五行包藏在內(nèi)，其旺衰強(qiáng)弱如何？以辰為例，辰藏戊、乙、癸，戊為本氣，癸為墓氣，乙為中氣。我們知道，行業(yè)類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那么在確定墓庫的類型的時(shí)候也是如此。以十神言，有十神墓庫，有官庫、財(cái)庫、印庫、食傷庫等區(qū)別。但大多數(shù)的命理師都習(xí)慣使用五行墓庫，很少人會(huì)使用十干墓庫。十干墓庫的運(yùn)用規(guī)則大致如下：以甲乙為例，甲墓在未，乙墓在戌，當(dāng)甲乙都不透時(shí)，甲乙墓庫都在未；當(dāng)甲乙都透出來而不受克時(shí)，甲乙根都在未，而甲以未為庫，乙以戌為庫；當(dāng)甲乙受克或太旺而入墓時(shí)，甲只入未墓，而乙既能入未墓，也能入戌墓。與上面很相似的另一種說法是“辰為萬物之墓”，但此非子平之說，不可采信?！边@里，像庚見戌、辰，辛見丑、未，己見丑、未，都屬于見庫了，并沒有按“辰為水土庫，戌為火庫，丑為金庫，未為木庫”的規(guī)定一一對(duì)應(yīng)。丑為金庫，意象為銀行、交易所等。這里要注意的是，比如未為木庫，我們知道未中有乙木、丁火和己土，乙木當(dāng)然以未為庫，但丁、己并不以未為庫，因?yàn)椋』鸬哪箮煸谛缍辉谖?，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴(yán)格的?？傊?，動(dòng)了什么樣的庫，就有什么樣的象。事實(shí)上，印星與墓庫是有本質(zhì)的區(qū)別的，印星的功能是保護(hù)日主，給日主以安全感、庇護(hù)感，而庫的意象是倉庫，僅是收藏事物的，墓的意象是墳?zāi)?，是收藏尸體的，就更不能與印星同日而語了。 一、墓庫的概念和意象在命理上，墓庫是用辰戌丑未這四個(gè)字來代表的，簡(jiǎn)稱“四庫”。但命理上，由于預(yù)測(cè)方法之區(qū)別，偏偏就引起了對(duì)生克制化、墓庫空亡這些基礎(chǔ)理論的爭(zhēng)議，所以一種墓庫，各家即有各家之說，誠為可嘆。近年身元強(qiáng)弱論命法已漸為人唾棄，而子平格局論命法重新興起，但爭(zhēng)論仍然存在。墓庫論 (一) 作者按：墓庫之說甚雜。當(dāng)今命理之爭(zhēng)，其實(shí)在于“子平格局論命”與“身元強(qiáng)弱論命”二端。就像數(shù)學(xué)一樣，雖有不同門類之分科，有算術(shù)，有幾何，有代數(shù)、有微積分，但無論哪一門分科，都要運(yùn)用加減乘除這四種運(yùn)算規(guī)則，而在運(yùn)用加減乘除這四種規(guī)則時(shí)，應(yīng)該是沒什么好爭(zhēng)論的，加就是加，減就是減嘛?，F(xiàn)在我熔二師精華理論于一爐，在二師的理論基礎(chǔ)上，再加整理
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