農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題及教育對(duì)策研究-全文預(yù)覽
【正文】 系、及時(shí)進(jìn)行家訪等方式,建立學(xué)校和家庭心理健康教育溝通的渠道，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，引導(dǎo)和幫助留守兒童家長(zhǎng)樹立正確的教育觀，促進(jìn)親子關(guān)系的建立，讓家長(zhǎng)協(xié)同學(xué)校對(duì)留守兒童進(jìn)行教育。而受了影響的學(xué)生，成績(jī)和品行都不可避免地下滑，從而在中考的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰下來(lái)，被淘汰下來(lái)的這些孩子也成了“三不少年”，進(jìn)而又影響其他的在校學(xué)生，特別是留守兒童。而單一的文化媒介不能滿足孩子們強(qiáng)烈的探求心理，所以只要一有文化活動(dòng)，即使是迷信的，低俗的，他們也會(huì)不加辨析地全盤接受。農(nóng)村學(xué)校，由于教學(xué)設(shè)備設(shè)施落后，學(xué)生住房簡(jiǎn)陋，師資力量薄弱等因素影響，教師收入低、發(fā)展空間不大，一些教師人心游移，或者為追求業(yè)績(jī)，加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，這些方面對(duì)學(xué)生的傷害很大，他們很難從學(xué)校體會(huì)到溫暖。學(xué)生的心理本就處于發(fā)育階段，心理發(fā)展快，自我意識(shí)強(qiáng)，自我發(fā)展的需求增長(zhǎng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)早介入導(dǎo)致他們產(chǎn)生各樣的成長(zhǎng)困惑，他們自己又不會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)節(jié)，這些障礙就長(zhǎng)久地累積起來(lái)，形成心中塊壘。但由此造成的一個(gè)嚴(yán)重后果是：功利思想嚴(yán)重的學(xué)校教育將造成對(duì)留守兒童關(guān)愛(ài)的缺失。也有不少監(jiān)護(hù)人礙于情面，接受留守兒童家長(zhǎng)的委托，對(duì)待孩子的態(tài)度有的遷就放任，有的十分冷淡；有的監(jiān)護(hù)人僅把監(jiān)護(hù)責(zé)任視為受顧行為，漠視留守兒童交流思想的要求；有的對(duì)待孩子粗暴，對(duì)他們的過(guò)失采取謾罵、體罰等手段，致使留守兒童缺乏正常的家庭生活氛圍和必要的家庭教育氛圍。另一方面，由于一些留守兒童是由爺爺奶奶或外公外婆擔(dān)任臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。埃里克森把人格發(fā)展分為信任與不信任、自主與羞怯、疑慮、主動(dòng)性與內(nèi)疚、勤奮與自卑、自我同一性和角色混亂、親密和孤獨(dú)、創(chuàng)造力與自我關(guān)注、完善與絕望八個(gè)階段。（二）造成農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題的原因分析農(nóng)村留守兒童存在以上心理問(wèn)題，究其原因是多方面的。部分留守兒童開始把人生的發(fā)展方向確定為初中畢業(yè)后外出打工，于是就在學(xué)校里混日子。人生觀出現(xiàn)轉(zhuǎn)變或偏移。留守兒童由于不能和自己的父母生活在一起，于是羨慕他人能夠與自己的父母生活在一起。此外，父母不在身邊的兒童總覺(jué)得缺乏心理安全感和自我認(rèn)同感，再加上同伴們的冷嘲熱諷以及學(xué)業(yè)不良而招致老師的消極注意，他們更易表現(xiàn)出膽小怕事、行事萎縮以及自認(rèn)為不如別人等消極心理。焦慮與自卑。這里所說(shuō)的認(rèn)知水平，更多的是指兒童的道德學(xué)習(xí)、思想認(rèn)識(shí)等方面的認(rèn)知。有的自閉，不愿與人交往；有的虛榮攀比，父母就用金錢補(bǔ)償留守兒童在情感上的缺失。有些孩子感覺(jué)生活沒(méi)意思，甚至有的人產(chǎn)生過(guò)自殺念頭。父母雙方外出后，留守兒童普遍有一種嚴(yán)重的失落心理。（一）農(nóng)村留守兒童的主要心理問(wèn)題農(nóng)村留守兒童主要存在著以下心理健康問(wèn)題：情緒消極。目前全國(guó)農(nóng)村留守兒童已達(dá)4800多萬(wàn)人，％，按照全國(guó)3億6千萬(wàn)兒童來(lái)計(jì)算，每18個(gè)孩子就有一人沒(méi)能與父母共同生活。我國(guó)人口流動(dòng)的主要流向是由鄉(xiāng)村到城市的流動(dòng)，西部向東部及沿海
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