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七年級語文下文言文復(fù)習(xí)課件人教版-全文預(yù)覽

2025-08-26 01:13 上一頁面

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【正文】 20卷 , 所收多為明末清初仿擬傳奇故事之作 , 形式近于搜奇志異 , 并加評語 , 實際上是一部短篇小說集 。 林嗣環(huán) , 字鐵崖 , 明末清初 福建晉江人 。 ? (例句 )上節(jié)課 , 同學(xué)們朗讀的黃河頌非常好 , 真叫人刮目相待。 現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或 地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都 可以用此語。等到魯肅來到尋陽,和呂蒙談?wù)撎煜麓笫碌臅r候,魯肅十分驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,已經(jīng)不再是當(dāng)年的吳下阿蒙了 !”呂蒙說:“志士離別三天,就要重新擦亮眼睛用新的眼睛看待了,長兄為什么知道這件事這么晚啊 !”魯肅于是叩拜呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為好友,就分別了。 當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管大事了,不可不學(xué)習(xí) !”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推辭。卿 言多務(wù), 孰若孤 ?孤常讀書,自 以為大有所益。 就 學(xué) 古義:開始從事。 但: 古義:只。 今義:治理。 ) 遂( su236。宋神宗認(rèn)為此書 “ 鑒于往事,有資于治道” 。 征途之遙 生活之苦 戰(zhàn)斗之多 時間之長 戰(zhàn)況之烈 —勇敢堅強的英雄氣慨 對偶句 詩中哪些地方寫得詳細(xì)?哪些地言寫得簡略? 這樣寫有什么好處? 從軍緣由 出征前的準(zhǔn)備 出征中的思親心理 征戰(zhàn)沙場 凱旋辭官 家人迎接 木蘭改裝 ——詳寫 1(在內(nèi)容上)突出木蘭的兒女情態(tài),豐富了木蘭 的英雄性格,使得人物形象真實感人。 出門看火伴,火伴皆驚忙。 每間房子都要開了門 進(jìn)去看看,坐坐。 到各處街市備辦駿馬、 鞍韉、轡頭、長鞭。i 一定要注意下面詞句意思及互文修辭: 當(dāng)戶 惟 可汗 市 但 朔氣 金柝 策勛 強 不用 郭 著 帖花黃 撲朔 迷離 安能 東市買駿馬,西市買鞍韉, 南市買轡頭,北市買長鞭。ng jī zh249。ng shu242。 ④受 于 人者不至:被,介詞。 ⑤卒 之 為眾人: 語氣助詞,不譯 。 ②借旁近與 之 : 他,指仲永,代詞。 人的智力發(fā)展存在著某些差異,但這不是起決定作用的因素, 起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。 揣摩(二) 閱讀第 3段,思考下列問題。 作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是 “ 受于人者不至” ,即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育。 明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他, (他已經(jīng) )十二三歲了。 從此,指定物品讓他作詩, (他能 )立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方。 金溪平民方仲永,世代以種田為業(yè)。 奇: 賓客: 利 其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。 常指大家,許多人 文言文知識歸納 四、一詞多義 自 并 自 為其名 自 是指物作詩立就 然 父利其 然 也 泯 然 眾人矣 五、古今異義 自 是 指物作詩立就 (代詞,自己) (介詞,從) ( 指示代詞,這樣,這種情況) (詞尾, …… 的樣子) 此 常用做判斷詞 古: 今 : 文言文知識歸納 六、重點句式: 省略句 1.( )即書詩四句,并自為其名。 介詞,把 介詞,用 介詞,比 介詞 , 被 文言文知識歸納 稍稍 賓客其父 古: 今: 復(fù) 到舅家 古: 今: 泯然 眾人 古: 今 : 漸漸,慢慢地 稍微。 ) 邑( y236。唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當(dāng)時和后世的文壇以深遠(yuǎn)的影響。七年級下 文言文專題復(fù)習(xí) 溫故而知新 王安石 :北宋政治家、思想家,文學(xué)家 。 傷仲永 “唐宋八大家 ” 是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是 唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏 。n ) 夫( f “扳”同“攀”,牽、引 “材”同“才”,才能 三、重點虛詞 邑人奇 之 之 仲永 之 通悟 卒 之 為眾人 以 其詩 以 養(yǎng)父母、收族為意 或 以 錢幣乞之 于 賢 于 材人遠(yuǎn)矣 則其受 于 人者不至也 文言文知識歸納 代詞,代仲永 結(jié)構(gòu)助詞,可譯作“的” 補音助詞,無實義。 普通人。 仲永 仲永 詩 其 余 奇 之,稍稍 賓客 其父,或以錢幣乞之。 認(rèn)為 …… 有利可圖,把 …… 看做有利可圖 。 這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。 我聽到這件事很久了。 ” 像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧 ? 文章結(jié)構(gòu)分析 傷 仲 永 (第 1~2段) 幼年天資聰明,父不使學(xué)(聞) 少年才能衰退(見) 青年淪為庸人(聞) (第 3段):受于人者不至(評) 敘 議 就事論理 提出見解
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