【正文】 僵勁不能動 通 “ 肢 ” ( 2 ) 同舍生皆 被．綺繡 通 “ 披 ” ， 穿 2 ． 古今異義詞 ( 1 ) 既加 冠． 古義 ： 戴上成年人的帽子 ， 即成年了 ； 今義 ： 帽子 ( 2 ) 嘗 趨．百里外 古義 ： 跑向 ； 今義 ： 快走 ( 3 ) 無從 致．書以觀 古義 ： 得到 ； 今義 ： 達到 ， 實現(xiàn) ( 4 ) 媵人持 湯．沃灌 古義 ： 熱水 ； 今義 ： 食物煮熟后的汁水 ( 5 ) 走．送之 古義 ： 跑 ； 今義 ： 步行 3 ． 一詞多義 之????? 弗之怠 代詞 ， 讀書 ， 這里指代 “ 抄書 ” 這件事益慕圣賢之道 結(jié)構(gòu)助詞 ， 的當余之從師也 結(jié)構(gòu)助詞 ， 取消句子獨立性 以????? 無從致書以觀 表目的 ， 來計日以還 表修飾 ， 不譯以中有足樂者 連詞 ， 因為以衾擁覆 介詞 ， 用 至??? 色愈恭 ， 禮愈至 形容詞 ， 周到至舍 ， 四支僵勁不能動 動詞 ， 到 4 ．詞類活用 ( 1) 腰．白玉之環(huán) ( 2) 余則 缊袍敝衣． ． ． ．處其間 5 ．特殊句式 ( 1) 每假借于藏書之家 倒裝句，即 “ 每于藏書之家假借 ” ( 2 ) 又患無碩師名人與游 省略句，即 “ ( 吾 ) 又患無碩師名人與 ( 之 )游 ” 名詞作動詞，腰佩 名詞作動詞，穿著破舊的衣服 二 綜合探究 1．重要的作家作品和文學常識 宋濂 (1310— 1381)，字景濂，號潛溪，浦江 (今浙江義烏 )人。 (2)托物寓意。作者借伯樂和千里馬的傳說，以之為喻，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對在位的統(tǒng)治者不能識別、重用人才，反而摧殘、埋沒人才的做法表達了強烈的憤慨。它與 “ 論 ” 沒有質(zhì)的區(qū)別，所以后來統(tǒng)稱說理辨析的文章為論說文。有 “ 文起八代之衰 ” 的美譽。 (2)文章短小雋秀，層次井然，寫景抒情，語言簡練、生動。 3．文章中心概括 作者描繪了富春江 “ 奇山異水，天下獨絕 ” 的自然風光，并且觸景生情，自然流露出對追求功名利祿之徒的蔑視，含蓄表達出愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。 (3)夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。 2．關(guān)鍵句子翻譯 (1)風煙俱凈，天山共色。 (2)本文景物描寫形象生動，又與題旨相扣，并兼獨特韻味，全文渾然一體，得意處、感慨處相交相融，文情蕩漾，余味無窮，有一唱三嘆之致。 譯文：問他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居在此地。不過，作者寫月，不是明寫，而是暗寫，別具匠心地從竹柏之影入手。 “ 庭下如積水空明 ,水中藻、荇交橫 ,蓋竹柏影也 ” 全句無一句寫 “ 月 ”, 而又無一字不在寫 “ 月 ” 。 3．寫作特色 《 記承天寺夜游 》 抓住特點敘事、寫景 .“ 元豐六年十月十二日夜 ”,起筆就扣住了 “ 夜游 ” 的 “ 夜 ” 字，徑入題旨。 譯文：月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中交錯的藻、荇，原來是竹子和松柏的影子。 譯文：想到?jīng)]有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。 ② 作者不再寫山、寫水、寫樹，而是寫猿鳴，以此來烘托蕭瑟的秋景，寫出人們身處此時此地的傷感。 (5)常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。 (3)或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 2．關(guān)鍵句子翻譯 (1)兩岸連山，略無闕處。在這里，作者虛寫物而實寫人，明寫物理而實述人事，字里行間滲透著作者對這三種人的不同感情、不同態(tài)度，可謂借花抒情，托物言志。引用孔子的話，隱含以 “ 君子 ” 自居之意，說明 “ 有德者居之，則陋室不陋 ” ，這是以 “ 惟吾德馨 ” 的立意貫穿全文，層層鋪墊，主題十分突出。 2．文章中心概括 《 陋室銘 》 通過對所居陋室主人、事物、環(huán)境的描寫 ,極力形容 “ 陋室” 不陋 ,表達了作者在貶謫中安貧樂道的人生態(tài)度和高潔傲岸的節(jié)操。 (5)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 (3)苔痕上階綠，草色入簾青。 水不在深 ， 有龍則 靈． 名 ： 名詞作動詞 ， 出名 ； 靈 ： 形容詞作動詞 ， 顯出靈異 ( 2 ) 無絲竹之 亂．耳 ， 無案牘之 勞．形 亂 ： 形容詞的使動用法 ， 使 ??亂 ； 勞 ： 動詞的使動用法 ， 使 ?? 勞累 ( 3 ) 不 蔓．不 枝． 名詞作動詞 ， 生出枝蔓 ； 長出枝節(jié) ( 4 ) 香 遠．益清 形容詞作動詞 ， 遠播 ， 遠遠地傳遞出去 3 ． 特殊句式 ( 1 ) 牡丹 ， 花之富貴者也 判斷句 ， “…… 者也 ” 表判 斷 ( 2 ) 何陋之有 倒裝句 ， 即 “ 有何陋 ” 二 綜合探究 1．關(guān)鍵句子翻譯 (1)山不在高，有仙則名。采用虛寫和實寫相結(jié)合的手法，也是本篇的一個特點。 譯文：其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。 譯文：山上有一個小洞口， (小洞口里面 )好像有些光亮。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。文中三次寫聽眾的反應(yīng)，還有對道具的交代等屬側(cè)面描寫。 3．文章中心概括 本文是 300年前京城里一次口技表演的真實記錄，作者通過對口技表演中各種聲音的生動逼真的描摹，贊揚了京中善口技者的高超技藝，反映了我國古代口技藝人的智慧和才能。 (3)遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。 2．關(guān)鍵句子翻譯 (1)京中有善口技者。清代順治年間進士。行文中間一個 “ 及 ” 字，承上啟下，引出魯肅驚嘆呂蒙學問長進的內(nèi)容，銜接自然而且結(jié)構(gòu)完整。 ” (2)及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰： “ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ” 蒙曰： “ 士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ 譯文：等到魯肅到了尋陽 ,和呂蒙討論 (軍務(wù) ),(魯肅 )非常驚訝地說： “ 你現(xiàn)在的才干謀略 ,已不再是 (原來 )那個吳縣的阿蒙了！ ” 呂蒙說： “ 讀書人分別幾天，就 (應(yīng)當 )另眼相看，兄長怎么領(lǐng)悟這個事理這么晚呢！ ” 2．文章中心概括 本文通過記敘呂蒙在孫權(quán)的規(guī)勸下發(fā)憤學習，才略大增，受到魯肅贊揚的故事，揭示了讀書學習大有好處的道理，啟發(fā)人們不要因工作繁忙而疏誤學業(yè)。 七下 考點知識精講 一 知識積累 1 ． 通假字 孤豈欲卿治經(jīng)為博士 邪． 通 “ 耶 ” ， 相當于 “ 嗎 ” 2 ． 古今異義詞 ( 1 ) 孤．豈欲卿治經(jīng)為 博士． ．邪 孤 ， 古義 ： 古代王侯的自稱 ； 今義 ： 常用作 “ 孤單 ”“ 孤苦 ” 博士 ， 古義 ： 專掌經(jīng)學傳授的學官 ； 今義 ： 學位最高一級 ( 2 ) 但．當涉獵 古義 ： 只 ； 今義 ： 轉(zhuǎn)折連詞 3 ． 一詞多義 當??? 當涂掌事 掌管但當涉獵 應(yīng)當 ， 應(yīng)該 以??? 以軍中多務(wù) 用 ， 拿自以為大有所益 與 “ 為 ” 連用 ， 認為 見??? 見往事耳 了解大兄何見事之晚乎 認清 ， 識別 4 ． 特殊句式 蒙辭以 軍中多務(wù) 倒裝句 ， 即 “ 蒙以軍中多務(wù)辭 ” 二 綜合探究 1．關(guān)鍵句子翻譯 (1)權(quán)曰： “ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。 3．寫作特色 先揚后抑，突出主旨。 ” 譯文：又過了七年， (我 )從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況。 七下 考點知識精講 一 知識積累 1 ． 通假字 日 扳．仲永環(huán)謁于邑人 通 “ 攀 ” ， 牽 ， 引 2 ． 古今異義詞 ( 1 ) 或．以錢幣乞之 古義 ： 不定代詞 ， 有的 ； 今義 ： 或許 ， 或者 ( 2 ) 其 文理． ．皆有可觀者 古義 ： 文采和道理 ； 今義 ： 表示文章內(nèi)容或語句方面的條理 ( 3 ) 稍稍． ．賓客其父 古義 ： 漸漸 ； 今義 ： 稍微 ( 4 ) 泯然 眾人． ．矣 古義 ： 平常人 ； 今義 ： 許多人 ， 大家 3 ． 一詞多義 自??? 并自為其名 名詞 ， 自己自是指物作詩立就 介詞 ， 從 聞??? 余聞之也久 動詞 ， 聽說不能稱前時之聞 名詞 ， 名聲 4 ． 詞類活用 ( 1 ) 稍稍 賓客． ．其父 名詞的意動用法 ， 以賓客之禮相待 ( 2 ) 父 利．其然也 名詞的意動用法 ， 認為 ?? 有利可圖 ( 3 ) 邑人 奇．之 形容詞的意動用法 ， 以 ?? 為奇 ( 4 ) 父 異．焉 形容詞的意動用法 ， 對 ?? 感到驚異 ( 5 ) 日．扳仲永環(huán)謁于邑人 名詞作狀語 ， 每天 5．特殊句式 (1)還自揚州 倒裝句，即 “ 自揚州還 ” (2)不使學 省略句，即 “ 不使 (之 )學 ” 二 綜合探究 1．關(guān)鍵句子翻譯 (1)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。 (2)篇幅簡短，語言精練。它的主要特點是： (1)觀點鮮明，思想內(nèi)容深刻。 3．文章中心概括 所選十章，有三個方面的內(nèi)容： (1)關(guān)于學習的態(tài)度和方法，包括第 5章； (2)關(guān)于思想品德修養(yǎng)，包括第 10章； (3)關(guān)于孔子思想體系的核心 —— “ 仁 ” 的概念，包括第 10章。 (5)三人行，必有我?guī)熝伞? (3)學而不思則罔，思而不學則殆。 《 論語 》 是記錄孔子及其弟子言行的書。春秋時期著名的教育家、思想家、政治家，儒家學派的創(chuàng)始人。 譯文：在溫習舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當老師了。 譯文：看見賢人就向他學習，希望能和他看齊，看見不賢能的人就要在內(nèi)心反省自己。 譯文： (碰上 )寒冷的冬天，這以后 (才 )知道松柏樹是最后落葉的。 4．寫作特色 《 論語 》 是我國古代語錄體散文的典范。不僅說明了一種正確的學習方法，而且充滿了辯證思想。用概括力很強的格言式的語句，表達了深刻的哲理。曰： “ 泯然眾人矣。說明人的知識才能絕不可單靠天賦，必須注重后天的教育和學習，強調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能的重要作用。先揚后抑的著眼點是 “ 抑 ” ，本文采用這種寫法，表明了對 “ 不使學 ” 及不讓人才 “受之人 ” 的錯誤做法的否定和批判，有力地突出了文章的主旨。你說事務(wù)繁多，這方面哪能和我相比？而我經(jīng)常讀書，自認為很有益處。開篇只用一個 “ 初 ” 字，便統(tǒng)領(lǐng)全文，導(dǎo)出 “孫權(quán)勸學 ” 的故事，真是開門見山。 七下 考點知識精講 一 知識積累 1 ． 通假字 滿 坐．寂然 通 “ 座 ” ， 座位 2 ． 古今異義 詞 ( 1 ) 但．聞屏障中撫尺一下 古義 ： 只 ； 今義 ： 表示轉(zhuǎn)折的連詞 ( 2 ) 微 聞．有鼠作作索索 古義 ： 聽 ； 今義 ： 用鼻子嗅 ( 3 ) 雖．人有百手 古義 ： 即使 ， 表假設(shè)的連詞 ； 今義 ： 雖然 ， 表轉(zhuǎn)折的連詞 ( 4 ) 兩 股．戰(zhàn)戰(zhàn) ， 幾欲先 走． 股 ， 古義 ： 大腿 ； 今義 ： 屁股 走 ， 古義 ：跑 ； 今義 ： 步行 3 ． 一詞多義 乳??? 婦撫兒乳 動詞 ， 喂奶兒含乳啼 名詞 ， 奶頭 絕??? 以為妙絕 副詞 ， 極群響畢絕 動詞 ， 消失 、 盡 妙??? 眾妙畢備 名詞 ， 妙處以為妙絕 形容詞 ， 好 指??? 手有百指 名詞 ， 手指不能指其一端 動詞 ， 指出 4 ． 詞類活用 ( 1 ) 京中有 善．口技者 形容詞作動詞 ， 擅長 ( 2 ) 不能 名．其一處也 名詞作動詞 ， 說出 ( 3 ) 會賓客大 宴． 名詞作動詞 ， 舉行宴會 5 ． 特殊句式 會賓客大宴 倒裝句 ， 即 “ 會大宴賓客 ” 二 綜合探究 1．重要的作家作品和文學常識 林嗣環(huán)，字鐵崖，福建晉江人。編者意在 “ 表彰軼事、傳布奇文 ” 。 譯文：過了一會兒，只聽見圍帳里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有敢大聲說話的人。 譯文：即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能 (明確 )指出其中的 (任何 )一種 (聲音 )； (即使 )一個人有上百張嘴，一張嘴上有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。 ” 等等。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。 2．關(guān)鍵句子翻譯 (1)山有小口，仿佛若有光。