第二章旅游的產(chǎn)生與發(fā)展-全文預(yù)覽
【正文】 ，供其經(jīng)商、傳教、游覽和休憩之用；舊中國政府與西方列強建立外交關(guān)系，向西方各國派駐使節(jié)，不少外交官員考察異域，游歷甚為廣泛；不少人民出國出賣勞動力，其中也有一些人在謀生之余順道游覽觀賞；為學(xué)習西方的科技知識，不少青少年漂洋過海出國留學(xué)，尤其是19世紀70年代洋務(wù)運動時期，出現(xiàn)“留學(xué)熱潮”，得以游學(xué)歐美。在中國古代各族人民的生活習俗和喜慶佳節(jié)很多，如漢民族的春節(jié)廟會、元宵燈會、清明踏青、端午競舟、中秋賞月、重陽登高等。宗教云游。買賣商游。突出的如秦始皇、隋煬帝、乾隆等。（三）常見的旅游類型帝王巡游。秦、兩漢：邊遠外交，古絲綢之路。（一）中國古代旅行產(chǎn)生的條件良好的社會環(huán)境：政治上的大一統(tǒng)和超穩(wěn)定、經(jīng)濟上的持續(xù)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)上領(lǐng)先水平、一脈相承的燦爛文化、與各國保持友好的傳統(tǒng)。 難點現(xiàn)代中國旅游的發(fā)展階段。六、現(xiàn)代旅游的發(fā)展（1946年——）現(xiàn)代旅游是指第二次世界大戰(zhàn)以后，特別是20世紀60年代以來迅速普及于世界各地的社會化大眾旅游。庫克父子公司正式成立。（4）工作方式：全陪、地陪，開創(chuàng)了旅游業(yè)務(wù)開展的基本模式。庫克父子公司正式成立，這是世界上第一家旅行社。（高教1998年第1版，高等院校旅游類專業(yè)教材，馬勇《旅游學(xué)概論》24頁）（2）1845年，托馬斯庫克。因為：第一，活動的根本目的是參加禁酒大會，不是單純的消遣旅游；第二，托馬斯庫克的活動與近代旅游業(yè)的產(chǎn)生1841年禁酒大會：1841年7月5日，利用包租火車方式，組織了一次570人規(guī)模的團隊活動，從英國中部的萊斯特（托馬斯帶來了階級關(guān)系的新變化。產(chǎn)業(yè)革命或工業(yè)革命，指18世紀中到19世紀中葉西方主要資本主義國家機器生產(chǎn)代替手工操作的過程。他們?nèi)藬?shù)不多，在人口中所占比重很小，因此此時的旅游活動不具有普遍的社會意義。11世紀之后，歐洲城市開始興起，西方封建主對財富的追求，促進遠航探險熱潮，14－16世紀文藝復(fù)興時期，西方資本主義開始萌芽，為了積累資本，尋找原料，搶占市場，西班牙河葡萄牙王室終于在15世紀出現(xiàn)開辟新航路的偉大的探險旅行活動。中世紀的歐洲，是歐洲歷史上最黑暗的時代。主要節(jié)日為開宰節(jié)、古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、圣紀節(jié)傳入中國：絲綢之路（陸路）：阿拉伯－伊朗－天山南部－河西走廊－中原香料之路（海路）：阿拉伯－印度洋－印度－馬六甲海峽－廣州泉州歷史上地跨三洲的大帝國：羅馬帝國（前30年—284年—395年—476年）、亞歷山大帝國（前324至前323年）、阿拉伯帝國（8世紀至1258年）、奧斯曼帝國（16世紀至1922年）。伊斯蘭教：創(chuàng)立于7世紀初，創(chuàng)始人穆罕默德，是著名的宗教家、思想家政治家和軍事家，生于阿拉伯半島麥加城（今沙特境內(nèi)），公元630年，率領(lǐng)萬人組成的穆斯林大軍征服麥加，以麥地那為中心，統(tǒng)一阿拉伯半島，建立政教合一的國家。標志為十字架。典型代表是聞名世界的“七大奇跡”（埃及金字塔、巴比倫空中花園、亞歷山大燈塔、羅德港巨人雕像、宙斯神像、阿提密斯神殿、摩索拉斯陵墓），對人們有巨大吸引力。古埃及、西亞——古代旅行的發(fā)展時期表現(xiàn)：商務(wù) 外交 公務(wù) 消閑 古希臘古羅馬——古代旅行的全盛時期在古代西方，古羅馬帝國（前30年至前476年）的旅游最具有代表性。原因：一是奴隸制建立，社會各行業(yè)分工更加細密，商業(yè)更加發(fā)達；二是奴隸制統(tǒng)一國家的建立，社會秩序相對穩(wěn)定，空間移動的條件更加具備，為旅行活動的發(fā)展創(chuàng)造了條件。從本質(zhì)上說，人是一種天生的追求享受的動物。第一次是畜牧業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，第二次是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)中分離出來，第三次是原始社會末期和奴隸社會早期，商業(yè)從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)中分離出來。有旅游必定有旅行，有旅行不一定有旅游；旅游者同時是旅行者，旅行者不一定是旅游者。（2）離開時間不同。但旅行又不同于旅游。遷徙與旅游的區(qū)別：（1）目的是為求生存而不是消遣游玩。對于旅游現(xiàn)象具體起源時間，有人認為起源于原始社會晚期，有些人則認為是在人類社會跨入文明階段之后才產(chǎn)生的。一是限定在有閑階層中的古代旅游，其特征是以游樂為主，規(guī)模較小。教學(xué)方法講授法、討論法。第二章 旅游的產(chǎn)生與發(fā)展（5學(xué)時）第一講（3學(xué)時）教學(xué)目的及要求了解人類旅行產(chǎn)生和旅游活動發(fā)展的歷史；知道人類旅行和旅游活動是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物并隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展這一最基本的旅游活動發(fā)展規(guī)律。難點古代旅行向近代旅游過渡；現(xiàn)代旅游迅速發(fā)展的原因。第一節(jié) 世界旅游的產(chǎn)生與發(fā)展從歷史的眼光看，人類的旅游活動大致經(jīng)歷了三個大的發(fā)展階段。一、原始社會末期——人類旅行的起源時期（一）遷徙和旅行旅游現(xiàn)象是人類社會經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。如非洲原始人類向亞洲、歐洲的遷徙；亞洲東北部的愛斯基摩人、印第安人通過白令海峽向美洲大陸遷移，成為那里的原始居民。旅行與遷徙的區(qū)別：（1）目的不同；（2）離開后一般還要返回原來住地。單純的旅游是指人們出于消遣性目的而暫時離家外出的活動；而旅行則是泛指人們出于任何目的，商務(wù)、求學(xué)、打工等，往來于不同地點間的空間轉(zhuǎn)移活動。旅行僅僅是為完成某個動機的一般空間流動過程，旅游則包含旅行和游覽。在早期人類歷史上，有三次社會大分工。分析旅游的產(chǎn)生，與人的本性有關(guān)。（一）奴隸社會旅行發(fā)展的原因到奴隸社會時期，旅行更加發(fā)達。事
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