【正文】 覺到壞，取決于是哪個父母自我制造了它們。錯覺是因為成人自我把兒童自我的恐懼或希望當(dāng)作了事實。成人自我狀態(tài)有一個非常重要的功能，即它可以預(yù)告結(jié)果，使人們選擇目標(biāo)時根據(jù)事實評價采取有效行為，這種基于事實的批判功能與基于價值判斷的批判型父母自我是不同的。作為一個成年人、一個成熟的人與處于成人自我狀態(tài)不是一回事。處于成人自我狀態(tài)時，人會運用邏輯思維來解決問題，確保程序不被兒童自我狀態(tài)或父母自我狀態(tài)中的情緒因素污染，人們可能由此得出結(jié)論認(rèn)為情緒是不好的。只以父母自我作為自我功能狀態(tài)的人會喪失兒童自我和成人自我中的優(yōu)點，因此也就喪失了一個人三分之二的潛能。父母自我狀態(tài)或是贊成或是反對，或是控制或是支持。如果一個人遭受了巨大的打擊，那么兒童自我狀態(tài)會以沮喪、悲痛等形式出現(xiàn)并存在很長時間。在溝通分析理論（TA）中兒童自我狀態(tài)被看作是創(chuàng)造力、娛樂消遣及生命力的來源，是使生命常新的唯一來源，兒童自我狀態(tài)不僅可以在孩童時代長時間存在，在成人世界某些允許兒童自我狀態(tài)出現(xiàn)的情況下也可以觀察到。自我狀態(tài)是一種充分體驗到的存在狀態(tài)，不僅是一個角色而己。人們互動時運用三種自我狀態(tài)中的一種。自我狀態(tài)與溝通：人際互動是由一次一次的溝通構(gòu)成的。近年來，越來越多的人開始學(xué)習(xí)TA療法。那些準(zhǔn)備好擺脫腳本束縛的人已具備了恢復(fù)“好”的能力。典型的契約有“克服沮喪”、“消除我的頭痛病”、“停止濫用酒精”、“過像樣生活”、“取得好成績”。相比較于那些只運用他們?nèi)种蝗烁窕蛑挥贸扇俗晕覡顟B(tài)來接觸個案的從業(yè)者來說，能夠運用父母自我和兒童自我（治療中開玩笑時）的治療師使得溝通分析治療更加有效。當(dāng)一個人被允許去違背父母和社會的要求、期待時，他們的兒童自我會感到恐懼，因此保護(hù)是改變中很重要的部分。 許可，保護(hù)和能力。腳本的一個方面是游戲的存在層面的結(jié)局，它積累不良情緒并最終爆發(fā)導(dǎo)致情緒災(zāi)難。有些文化使它們的孩子富有競爭性，很難與人合作和生活。他們通產(chǎn)會影響大規(guī)模的亞群體，如男人、女人、種族和年輕人。所以通過研究人們的溝通行為，溝通分析師可以理解人們行為的方式及原因，并可以幫助他們停止游戲，改變生命腳本，以及最大程度的有效使用人生。當(dāng)人們形成了這些決定，他們需要治療師的幫助澄清生命腳本，開始獨立的生命歷程或者像Berne所說：“拋棄過往，開始新的旅程”。腳本決定經(jīng)常是有意識形成的為了服從父母的禁令，盡管它們違背了孩子最佳利益。（爸媽的）兒童自我向（子女的）兒童自我傳遞的腳本信息“別想那么多，喝就是了”比（爸媽的）父母自我向（子女的）父母自我傳遞的反腳本信息“有節(jié)制地吸毒”更有影響力：這就是腳本信息為什么通常會更占優(yōu)勢的原因，除非人們改變他們的腳本。對于酒鬼來說，可能是一段戒酒期；對于一個壓抑的、有自殺腳本的人來說，也許是一段快樂時光，然而當(dāng)腳本中的禁止訊息再次接管時，他無可避免的會回到最初的腳本中。當(dāng)生命由腳本指引時，人們會有很多時候想要逃離他們不幸的命運。溝通分析理論認(rèn)為大多數(shù)人基本是好的，之所以處于困境是因為他們的父母（或其他成年人和有重大影響的年輕人）傳遞給了他們強(qiáng)大的禁止訊息和屬性，并會造成長期的不良影響。為了避免在心理治療中的戲劇三角形，溝通分析師堅持建立一份契約，案主要特別說明自己想要治愈的是什么。拯救者不去證實吸毒者是否努力放棄毒品，他只是慷慨大方、無私地幫助他。戲劇三角形。角色。游戲可以在一定的程度范圍內(nèi)進(jìn)行，例如：上面提過的“你為什么不……是的，但是。不幸的是，人們通常對情緒很無知，因此很難達(dá)到長久的親密；當(dāng)人們獨自工作的時候，工作也很難令人滿意，因為人們不能在完成任務(wù)之后獲得他人贊賞。游戲是獲取想要的安撫的失敗的方式；親密是直接有效的交換安撫的方式，也是人們渴望的，但很少有人獲得，因為兒童自我已經(jīng)被可怕的經(jīng)歷嚇跑了。積極安撫有很多種，包括身體的和語言的，身體安撫可以是擁抱、親吻、握手、愛撫、粗魯或溫柔的、性的、肉欲的、或僅是友好、照顧或開個小玩笑等等。因此，人們寧愿有消極的安撫，也不愿意處在沒有任何安撫的狀態(tài)中。積極的安撫，有時也稱“溫暖的毯子”，如握手或說“我愛你”，讓接受的人感覺自己很好。他們同樣需要安撫，當(dāng)Jane拒絕了所有建議時他們并不奇怪，但他們最后感覺到的生氣和沮喪證明了他們“你并不能真正幫助別人”或“人們并不想要被幫助”（這樣的信念），并且證明了他們最后感到的糟糕的感覺是理所當(dāng)然的。 例如，在游戲“為什么你不這樣呢？你說的很對，但是……”中，Jane的存在位置是“沒有事情是可以解決的”，因此每次玩游戲都在強(qiáng)化這個位置，使人更加沮喪。 心理地位：生命早期，在人們發(fā)展自我同一性過程中，需要確認(rèn)為生命與存在的意義。其實Jane更需要的是安撫，而不是勸告。例如，當(dāng)Jane玩“你為什么不？是的，但是……”游戲時，她請求別人提建議，但是卻一再拒絕每一個提議，于是每個人都感到很憤怒。結(jié)局是一個隱藏的獲益，是玩家參與游戲的動機(jī)。安撫可以表現(xiàn)為小孩子為了生存而需要的身體撫摩，成年人更多通過口頭交流得到安撫而較少用身體撫摩方式來得到安撫。溝通分析理論鼓勵人對他人、對自己都要誠實，也要真實面對自己的需要和感受，拋棄虛偽和隱匿的行為。例如，我們嘲笑挖苦別人而不直接表達(dá)我們的憤怒，或者當(dāng)我們驚慌恐懼的時候，我們使用回?fù)舳槐憩F(xiàn)出恐懼。隱匿溝通有社交層面（明顯的）和心理層面（隱蔽的）兩個水平。交錯溝通中一個很重要的類型是漠視，有人在他的回應(yīng)中，完全無視溝通中刺激信息的內(nèi)容，這就是漠視溝通。只要交流保持在互補(bǔ)狀態(tài)，雙方的溝通就能一直進(jìn)行下去。溝通：互補(bǔ)的、交錯的、隱匿的。批評型父母自我使人總是感覺自己不好，很差勁，強(qiáng)迫人們做自己不想做的事情。批評型父母自我有時會控制兒童自我，不讓它自我感覺良好。當(dāng)我們處于成人自我狀態(tài)或兒童自我狀態(tài)時，這些錄好的敘述就會發(fā)揮作用，我們可以聽到這些“頭腦中的聲音”，父母自我的錄音聽起來可以感覺到好也可以感覺到壞，取決于是哪個父母自我制造了它們。錯覺是因為成人自我把兒童自我的恐懼或希望當(dāng)作了事實。成人自我狀態(tài)有一個非常重要的功能，即它可以預(yù)告結(jié)果，使人們選擇目標(biāo)時根據(jù)事實評價采取有效行為，這種基于事實的批判功能與基于價值判斷的批判型父母自我是不同的。作為一個成年人、一個成熟的人與處于成人自我狀態(tài)不是一回事。處于成人自我狀態(tài)時，人會運用邏輯思維來解決問題，確保程序不被兒童自我狀態(tài)或父母自我狀態(tài)中的情緒因素污染，人們可能由此得出結(jié)論認(rèn)為情緒是不好的。只以父母自我作為自我功能狀態(tài)的人會喪失兒童自我和成人自我中的優(yōu)點，因此也就喪失了一個人三分之二的潛能。父母自我狀態(tài)或是贊成或是反對，或是控制或是支持。如果一個人遭受了巨大的打擊，那么兒童自我狀態(tài)會以沮喪、悲痛等形式出現(xiàn)并存在很長時間。在溝通分析理論（TA）中兒童自我狀態(tài)被看作是創(chuàng)造力、娛樂消遣及生命力的來源，是使生命常新的唯一來源，兒童自我狀態(tài)不僅可以在孩童時代長時間存在，在成人世界某些允許兒童自我狀態(tài)出現(xiàn)的情況下也可以觀察到。自我狀態(tài)是一種充分體驗到的存在狀態(tài)，不僅是一個角色而己。人們互動時運用三種自我狀態(tài)中的一種。自我狀態(tài)與溝通：人際互動是由一次一次的溝通構(gòu)成的。近年來，越來越多的人開始學(xué)習(xí)TA療法。伯恩（Eric Berne）創(chuàng)立于60年代的一套心理學(xué)理論與方法。是當(dāng)代影響深遠(yuǎn)的一套理論體系，其中涵蓋了精神治療、教育、組織與社會文化分析、社會精神病治療。有些溝通形式和過程可能是直接的、有生機(jī)的和健康的，也可能是不直接的、浪費的和不健康的。兒童自我狀態(tài)：當(dāng)我們處于兒童自我狀態(tài)時，我們的行為表現(xiàn)像個孩子，不僅僅體現(xiàn)在行為上；我們思考、感受、看、聽及反應(yīng)都像個幾歲的孩子。兒童自我狀態(tài)經(jīng)常被人們指責(zé)為麻煩的來源，因為伴隨著成長過程，兒童自我狀態(tài)的自我中心、情緒化、強(qiáng)烈的判逆也隨之產(chǎn)生。兒童自我狀態(tài)最不受歡迎的表現(xiàn)方式出現(xiàn)在它完全控制了某個人的生命時，比如那些有嚴(yán)重情緒困擾的個案，他們困惑的、低落的、瘋狂的或成癮的兒童自我會通過無法控制的行為驅(qū)使他們的內(nèi)心走向自我毀滅。父母自我狀態(tài)做決定，不需要理由，如何對情境作反應(yīng)，什么是好什么是壞，人們該如何生活等問題。任何一個存在某種缺陷的人要想成為一個功能良好的人，他的三種自我狀態(tài)必須在需要的時候出現(xiàn)。成人自我狀態(tài)：處于成人自我狀態(tài)時，人就像一臺人腦計算機(jī)，它根據(jù)邏輯程序處理收集和存儲的數(shù)據(jù)并加以應(yīng)用，從而做出決策。人們可能會抗議說“我是成人，我怎么有情緒??！”，他們是對的。如果這些事實是當(dāng)下的，那么成人自我的答案會比父母自我的解決方式及時有效；如果輸入的事實有誤，那么成人自我也會給出錯誤答案。同樣不經(jīng)過檢驗就接受信息的現(xiàn)象也發(fā)生在兒童自我向成人自我傳遞過程中，這叫做錯覺。頭腦中的聲音：當(dāng)你回想時，父母自我狀態(tài)像一個充滿預(yù)先判斷、偏見和預(yù)先設(shè)計好程序的錄音機(jī)。養(yǎng)育型父母自我則會無條件的喜愛兒童自我，并說這樣的話“我愛你”、“你是勝者”、“你真棒”、“你是一個公主”或“你真漂亮”之類的話。如果兒童自我對一份低薪水的工作生氣時，批評型父母自我說“你那么懶，這是你能做的最好的工作了”；兒童自我有了奇思妙想并違背了傳統(tǒng)觀念時，批評型父母自我會說“你這么想肯定是瘋了！”。用圖解的方法表示人們自我狀態(tài)的變化很有用，特別是解釋人們?nèi)绾螠p少自己的批判型父母自我狀態(tài)，增加養(yǎng)育型父母自我、成人自我和兒童自我?；パa(bǔ)溝通和交錯溝通：一個互補(bǔ)溝通只涉及到每個人的一種自我狀態(tài)，而