【摘要】德國(guó)古典哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō):?如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝就是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物;假如牛能繪畫,那么畫出來(lái)的上帝一定是一頭牛。?意識(shí)根源于客觀存在正確的思想意識(shí)與錯(cuò)誤的思想意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映無(wú)論是人的具體感覺(jué)還是人的抽象思維都是人腦對(duì)客觀事物的反映無(wú)論是人們對(duì)
2025-08-16 01:54
【摘要】第五課把握思維的奧妙課標(biāo)內(nèi)容透視解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例,印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自覺(jué)地把握客觀規(guī)律點(diǎn)擊最新考點(diǎn)意識(shí)的起源;意識(shí)的生理基礎(chǔ);意識(shí)的內(nèi)容與形式;意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn);意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn);尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
2025-11-01 23:00
【摘要】(一)、文化“萬(wàn)花筒”?學(xué)生搜集、準(zhǔn)備相關(guān)文化活動(dòng)、文化現(xiàn)象,體味歷史中、不同區(qū)域、身邊的文化?運(yùn)用書本上的圖片、文字?教師提供一些素材第一課文化與社會(huì)一、體味文化本目中有三個(gè)探究活動(dòng),內(nèi)容主要是體味不同的文化和文化的影響,可選擇地讓學(xué)生完成。但P4頁(yè)探究活動(dòng)的第三個(gè)問(wèn)題,需要保留,可做適當(dāng)修改
2025-10-31 08:15
【摘要】知識(shí)目標(biāo)了解現(xiàn)代社會(huì)中文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn);感受文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越突出的地位和作用;了解當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)的狀況。能力目標(biāo)通過(guò)學(xué)生展示各種文化活動(dòng)以及直接參與文化生活,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和文化消費(fèi)狀況的數(shù)據(jù)調(diào)查,提高學(xué)生分析材料的能力、綜合比較的能力、實(shí)踐參與的能力、收集整理資料的能力。情感、
2025-11-01 06:26
【摘要】第4課時(shí)英法兩國(guó)政體的異同在法國(guó)和英國(guó)的促動(dòng)下,聯(lián)合國(guó)安理會(huì)于2021年3月17日通過(guò)決議同意在利比亞設(shè)立禁飛區(qū),并要求有關(guān)國(guó)家采取一切必要措施保護(hù)利比亞平民及其聚居區(qū)免受軍事威脅。3月19日,法國(guó)率先采取軍事行動(dòng),展開對(duì)利比亞卡扎菲政權(quán)的軍事打擊,英國(guó)緊隨其后。思考英法兩國(guó)在許多國(guó)際問(wèn)題上立場(chǎng)一致,這說(shuō)明兩國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相同,政
2025-11-20 08:08
【摘要】第三課我國(guó)政府是人民的政府第三課與第一單元之間的聯(lián)系人民民主專政的國(guó)體國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民政府的一切權(quán)力都是人民賦予的我國(guó)政府是人民的政府決定第一框政府的職能:管理與服務(wù)政府的主要職能政府的主要職能政治經(jīng)濟(jì)文化公共服務(wù)政府職能
2025-10-31 23:35
【摘要】第一篇:高二政治 平頂山市2011~2012學(xué)年第二學(xué)期期末調(diào)研考試參考答案 高二政治 第Ⅰ卷(選擇題) 12.B13.A14.C15.A16.D17.B18.D19.C20.C21.A22....
2025-10-05 04:33
【摘要】第一篇:高二政治 高二政治考卷 1.近年來(lái),微博井噴式發(fā)展大大拓展了國(guó)人的言論空間。更多的民眾認(rèn)識(shí)到,豐富的表達(dá)渠道不過(guò)是“麥克風(fēng)”,要想發(fā)出“好聲音”,還要練就“好嗓子”,這才能讓網(wǎng)絡(luò)形成靜水深...
2025-10-25 22:12
【摘要】第八課唯物辯證法的發(fā)展觀“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”“流水不腐,戶樞不蠹”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”說(shuō)明運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性說(shuō)明事物是不斷變化和發(fā)展的請(qǐng)說(shuō)出下列詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理:企業(yè)?廣告詞:澳柯瑪-沒(méi)有最好,
2025-01-08 13:41
【摘要】專題5對(duì)環(huán)境的倫理關(guān)懷?課標(biāo)與考綱解讀(一)課標(biāo)要求,印證人與自然相互依存的關(guān)系,理解調(diào)整人與自然的關(guān)系日益成為重要的倫理問(wèn)題。,說(shuō)明人類對(duì)自然資源的過(guò)度開發(fā)可能導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,從倫理意義上解釋可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。,評(píng)議世界共同應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題所做的努力和存在的爭(zhēng)議。(二)考綱呈現(xiàn)(三)學(xué)習(xí)提示
2025-11-03 16:48
【摘要】建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制1993年3月,八屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《中華人們共和國(guó)憲法修正案》。在這一憲法修正案中,明確規(guī)定“我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段……國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。把實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)寫入憲法有何意義?你知道社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架嗎?探究1:P87(1)標(biāo)志著
【摘要】第八課時(shí)事物發(fā)展的趨勢(shì)?漫畫《打“氣”》意在告訴考生什么??【提示】意在告訴考生事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要相信前途是光明的。?【自我校對(duì)】①客觀規(guī)律②強(qiáng)大生命力③遠(yuǎn)大發(fā)展前途④客觀規(guī)律⑤前途是光明的⑥道路是曲折⑦聯(lián)系⑧靜止⑨全面?1.通
2025-10-31 08:16
【摘要】知識(shí)回顧??二.文化創(chuàng)新的途徑為什么同一畫家在不同時(shí)期作品反映的內(nèi)容不同?從中可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?徐悲鴻是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奠基者,杰出的畫家和美術(shù)教育家。1940年他創(chuàng)作《愚公移山》,贊譽(yù)中國(guó)民眾堅(jiān)忍不拔的毅力和奪取抗日最后勝利的頑強(qiáng)意志。
2025-08-16 02:13
【摘要】哲學(xué)的基本問(wèn)題什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?思維(意識(shí))與存在(物質(zhì))的關(guān)系問(wèn)題思維和存在何者為第一性?思維和存在有無(wú)同一性?唯物主義:存在決定思維唯心主義:思維決定存在可知論:思維能正確認(rèn)識(shí)存在不可知論:思維不能認(rèn)識(shí)存在在人類追求智慧的過(guò)程中……西方古代哲學(xué):關(guān)注哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的內(nèi)容
2025-08-16 01:59
【摘要】第十一課尋覓社會(huì)的真帝創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造了精神財(cái)富是變革社會(huì)的決定力量群眾觀點(diǎn)群眾路線(方法論)社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(原理)群眾國(guó)慶60周年閱兵圖片一:國(guó)慶60周
2025-01-08 13:39