重慶頤天廓商業(yè)用房整體營(yíng)銷策劃書-全文預(yù)覽
【正文】 美不勝收?；ㄕ箷r(shí)再輔之以奇石、盆景展，那就更迷人了。突出涪江合川的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，寓意本長(zhǎng)廊是超越歷史，超越地理的傳世之作。為了提高檔次，可以考慮引入日本茶道、臺(tái)灣茶藝等。外地的甚至海外的也可適當(dāng)引入或逐步引入。 ２、藝術(shù)群雕：不朽的琴棋書畫。 它可以申報(bào)吉尼斯世紀(jì)紀(jì)錄，一舉轟動(dòng)世界，同時(shí)，它又是屬于綠色環(huán)保型的景觀雕塑藝術(shù)創(chuàng)新，在名聲和影響上也是極佳的。 最精彩的卻是該樹的真假融溶一體。 以下是具體的策劃創(chuàng)新內(nèi)容。 讓商家的利潤(rùn)與合川人的歡樂一同增長(zhǎng)。 營(yíng)銷系列廣告詞—— 頤天廊，旺，旺，旺。 三江如詩(shī)如畫，一廊如醉如癡。 廊如長(zhǎng)長(zhǎng)的美夢(mèng)，景似濃濃的香茶。 頤天廊－合川最佳的待客廳。 二、四種特色與功能，層層遞進(jìn)，節(jié)節(jié)升華，令讀者不能不心有所動(dòng)。） 六、建筑風(fēng)格定位 吸取中國(guó)傳統(tǒng)士大夫階層的休閑性建筑——重點(diǎn)是水景長(zhǎng)廊建筑的精華要素，與現(xiàn)代城市市市民休閑方式的大氣、寬松、明快、舒暢等特色相結(jié)合，從而創(chuàng)新出一種融匯古今的新型人文江景長(zhǎng)廊。最好是引進(jìn)與休閑方式相吻合的娛樂設(shè)施，以便和長(zhǎng)廊的主題相一致。 茶飲休閑功能—— 臨江品茗，倚岸聊天，看夕陽(yáng)西沉，望月出東山，任晚風(fēng)輕拂，沐華燈彩輝，自古來便是人生一大樂事，在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，性情浮躁的商業(yè)社會(huì)，這一休閑風(fēng)光更是商界中人所向往的，也是其他各界人士所陶醉的。 重慶江景休閑時(shí)代的挑戰(zhàn)者—— 作為獨(dú)擁三江的合川市來說，理應(yīng)在江景開發(fā)上有一番大的作為，而長(zhǎng)廊則是一個(gè)機(jī)會(huì)，抓住它做一篇?jiǎng)?chuàng)新性的文章，有可能一鳴驚人，在重慶江景開發(fā)史上留下絢麗的一筆。 （請(qǐng)參見第三章：品質(zhì)策劃。 它是形象系列廣告詞中最重要的一個(gè)部分，有的情況下甚至可以作主題廣告詞用。 這一描述主要是對(duì)內(nèi)使用的，以是科學(xué)性為主的。它必須迎合市場(chǎng)與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，立足于項(xiàng)目自身的資源優(yōu)勢(shì)，具有深度、廣度和高度和獨(dú)特性。 在２１世紀(jì)初，新合川、大合川、美合川之形象的出現(xiàn)是必然的，它從哪一點(diǎn)上突破卻是偶然的，長(zhǎng)廊項(xiàng)目做得好，便會(huì)成為那偶然的一分子，成為現(xiàn)代合川人自豪驕傲的新源泉，成為合川人的第一休閑大客廳（待客廳）。 ４、建筑長(zhǎng)達(dá)千米的休閑文化長(zhǎng)廊，投資相當(dāng)大，長(zhǎng)廊本身又主要屬公益性質(zhì)，直接的資金回收基本上等于空白。 合川的總體經(jīng)濟(jì)水平、市民消費(fèi)水平還不高。 三、主要劣勢(shì) 主城區(qū)人對(duì)合川的心理距離還沒有消除，而對(duì)非有車族來說，加上進(jìn)出城時(shí)間，距離也不能算近。 高中檔餐飲經(jīng)營(yíng)較好說明了合川的消費(fèi)力還是相當(dāng)強(qiáng)的。 中國(guó)休閑文化中的國(guó)粹，如象棋、圍棋、書畫等均適合于臨江競(jìng)技、觀賞、展覽、演示等，因?yàn)檫@樣的環(huán)境視野開闊，空氣清新。 江景開發(fā)（親水岸線開發(fā)）在中國(guó)正受到越來越大的重視，重慶南濱路一出手便震驚了西部與中國(guó)、以后將震驚世界。 一、宏觀背景 １、有專家指出，休閑比旅游的外延大一些，休閑比旅游更寬泛、更深刻，而休閑產(chǎn)業(yè)則是新千年全球經(jīng)濟(jì)的五大動(dòng)力之一。 策劃書中的主要內(nèi)容曾向合川市委王書記作過專程匯報(bào)，得到了首肯，其中的世界第一景觀黃桷樹、城南晚鐘等內(nèi)容倍受贊賞。 整個(gè)策劃歷時(shí)兩個(gè)多月，時(shí)間是２００２年９月至１０月。 〗 第一章、背景分析 對(duì)項(xiàng)目所處的背景進(jìn)行分析，是項(xiàng)目策劃的前提和基矗對(duì)合川頤天廓（即城南濱江藝術(shù)文化長(zhǎng)廊，下同）的背景分析有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。 還需要看到，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，導(dǎo)致了不少現(xiàn)代城市人精神生活空虛，沉溺于低級(jí)庸俗的休閑方式中，注重感官享受，缺乏文化內(nèi)涵，比如與三陪小姐廝混、暴飲暴食、醉酒發(fā)瘋、沒日沒夜的搓麻將、斗地主、上網(wǎng)聊天、看暴力碟片等等，而文明、健康、科學(xué)的休閑對(duì)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程有校正、平衡、彌補(bǔ)的功能，對(duì)提高一個(gè)城市的精神文明是大有益處的。 合川是重慶北部中心城市，正在建設(shè)“江城美好家園”、“歷史文化名城”，用不了多久，特別是在釣魚城的旅游新形象包裝完成后，合川的旅游經(jīng)濟(jì)將會(huì)有一個(gè)很大的發(fā)展，來合川旅游觀光的人會(huì)大大增加。同時(shí)，市政府及相關(guān)部門也相當(dāng)重視和支持此項(xiàng)目，自然會(huì)提供許多有力的幫助。市調(diào)表明，合川人有夜生活的習(xí)慣，這一點(diǎn)對(duì)于休閑文化與產(chǎn)業(yè)的開發(fā)簡(jiǎn)直是天賜良機(jī)。而合川旅游的形象定位、形象策劃與形象傳播也還需大力增強(qiáng)，所以，長(zhǎng)廊現(xiàn)在能直接借到的區(qū)域旅游品牌之力有限。市調(diào)表明人們對(duì)老城區(qū)比較留戀，８０％以上的個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶不愿過河置業(yè)就是證明。 合川也罷，重慶（指主城及其他各區(qū)）也罷，西部也罷，人們普遍感到缺乏真正好玩的地方、缺乏文明、健康、科學(xué)、雅趣的新型休閑名勝之地，缺乏高檔次、高水準(zhǔn)、高文化（絕非僅指裝修上的高）休閑的遠(yuǎn)郊旅游景點(diǎn)，長(zhǎng)廊有可能成為彌補(bǔ)這一空白
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