必學3第5課第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用-全文預覽
【正文】 8．藝術(shù)創(chuàng)作需要堅實的生活積累，正如王夫之所說：“身之所歷，目之所見，是鐵門坎。A．文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展這體現(xiàn)了（A．具有發(fā)展性，不受時代的影響D．文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮）D．尊重歷史就是尊重科學A．傳統(tǒng)文化具有繼承性對此理解正確的是（文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C．社會實踐是文化創(chuàng)新的動力2．毛澤東說：“你要有知識，就得參加變革現(xiàn)實的實踐。三、演練廣場（3）關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，（1）不能認為文化創(chuàng)新的主體是文化工作者。②通過采風，激發(fā)文化創(chuàng)作者的靈感，增強文化創(chuàng)作著的責任感和使命感，是文化創(chuàng)作的動力文藝工作者通過貼近生活、實際、群眾的三貼近活動，一方面更好地感受和理解傳統(tǒng)民間文化、獲取傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面可以更好的感受群眾對文化創(chuàng)新的要求，激發(fā)創(chuàng)新的熱情并為文化創(chuàng)新提供的來源和動力。采風活動對于文化創(chuàng)新起到哪些作用?總之，文化源于社會實踐，又引導、制約社會實踐的發(fā)展。（1）舉例：三次科技革命都提高了勞動生產(chǎn)率，推動了社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。②創(chuàng)新，是文化的生命，是創(chuàng)造文化精品的必由之路。（2）一方面，從社會實踐發(fā)展的要求看，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題；另一方面，從社會實踐提供的條件看，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件；第三新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。名言：①近水知魚性，近山識鳥音。舉例：《西游記》是我國著名的神話小說，其中塑造出的一系列栩栩如生的文學形象，如孫悟空、豬八戒以及牛魔王等，都給人們留下了很深的印象。（1）文化不是人腦憑空想象的，而是社會實踐的產(chǎn)物，是對社會實踐的反映。（2）文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。 必修3第5課第一框 文化創(chuàng)新的源泉和作用二、重難點分析文化在交流的過程中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展，都包含著文化的創(chuàng)新的意義3．創(chuàng)新的意義是什么？文化創(chuàng)新的作用有哪些？舉例說明之。①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展一方面，從提升文化競爭力的需要看，只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機，民族文化才能充滿活力、日益豐富，不斷繁榮和發(fā)展民族文化之路，必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅；另一方面，從民族文化的生命力和凝聚力看，文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富
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