【正文】 力強(qiáng)，才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。一個(gè)人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng)，源于什么？源于他的智商高，他的知識(shí)水平高。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力?？傊?，我方堅(jiān)定認(rèn)為智商比情商更重要。而知識(shí)將提高人的人生觀，世界觀，明白該做什么怎么做?？v觀古今，人類不僅靠著智商滿足了衣食住行的基本生理需要，更因?yàn)橹巧痰亩嘣裕炀土艘粋€(gè)又一個(gè)杰出人才，智慧的光芒貫徹古今中外，智商的重要不言而喻啊。美國(guó)著名評(píng)論家愛(ài)斯基比曾說(shuō)過(guò)情商這個(gè)概念在道德上是中立的，高情商可以加強(qiáng)協(xié)作和交流，也可以挑撥他人互相反目啊。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。正若我方所強(qiáng)調(diào)的，情商輔助智商，智商是情商的基礎(chǔ)和動(dòng)力。對(duì)方辯友資料搜集不可謂不全面，論據(jù)整理不可謂不準(zhǔn)確，辯論期間不可謂不條理，正是分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等的很好體現(xiàn)啊，正是智商重要性的很好論證嘛。以上兩點(diǎn)都是從宏觀的文明競(jìng)爭(zhēng)以及微觀的個(gè)人成就論證了我方的中西思想以及衡量標(biāo)準(zhǔn)。還是從國(guó)外的霍金的時(shí)間截止理論再到高曼的情商理論。面對(duì)浩瀚海洋的挑戰(zhàn)，歐洲人發(fā)明了航海技術(shù)使地理大發(fā)現(xiàn)得以在歷史舞臺(tái)上掀開序幕。而回應(yīng)里的四大層面，即是一：認(rèn)知挑戰(zhàn)的存在，二：尋找挑戰(zhàn)的根源，三：分析回應(yīng)的可能，四：決定回應(yīng)的方式。今天，我們辯題有個(gè)限制詞是現(xiàn)代社會(huì)，所以在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的現(xiàn)代社會(huì)，人類的文明得以引進(jìn)，個(gè)人成就得以實(shí)現(xiàn)，便是我方的衡量角度。開宗明義，智商是指人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力嗎，包括觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？綜上所述，我方認(rèn)為智商比情商更重要。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。 首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。但是如果因?yàn)橛兄匾跃驼f(shuō)它是更重要，那死亡的重要性就是在有限的生命情況下讓我們更加珍惜生存，難道說(shuō)就因?yàn)樗劳龅倪@點(diǎn)重要性就說(shuō)死比生更重要嗎？一辯稿（1）謝謝主席，大家好！今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題。每一門科學(xué)都是通過(guò)嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)而來(lái)產(chǎn)出的啊。以點(diǎn)概面：團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵是智商而不是情商。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代智商讓你脫貧致富奔小康。今天的辯題是智商和情商，不是高智商和高情商。保護(hù)環(huán)境是我國(guó)的基本國(guó)策。請(qǐng)問(wèn)，有什么是比人類的生存與發(fā)展更為重要的呢？而在這基礎(chǔ)之上，人類的文明得以引進(jìn)，個(gè)人成就得以實(shí)現(xiàn)，而IQ就是落實(shí)這兩大目標(biāo)的關(guān)鍵所在,這就是我方今天論證智商更重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們講要推動(dòng)社會(huì)發(fā)展一定離不開智商，有了智商才能有創(chuàng)新，所以智商在任何時(shí)候應(yīng)該從宏觀角度說(shuō)都比情商更重要.衡量標(biāo)準(zhǔn)：近世以來(lái)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比就告訴我們，人類的物質(zhì)與精神文明，都是在一系列挑戰(zhàn)與回應(yīng)的交互作用中滾動(dòng)向前，人類無(wú)論是在面對(duì)外來(lái)挑戰(zhàn)，或是追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的當(dāng)額，都必須做出回應(yīng)。老百姓口袋裝滿了，人們都說(shuō)他聰明，你看他情商奇才，又是聰明，又非常聰明。老師說(shuō)他這樣搶著回答，沒(méi)給其他同學(xué)機(jī)會(huì)給他打個(gè)D，給他打D這個(gè)分，就是提醒他一下，今后要注意要他改進(jìn)。由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？ 著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。例子：，加上往屆未實(shí)現(xiàn)就業(yè)的，2010年待就業(yè)畢業(yè)生超過(guò)700萬(wàn)。2. 物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。一旦離開床，他就難以專心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。當(dāng)然他也不是沒(méi)有缺點(diǎn)他的母親，克林頓的母親回憶說(shuō)，有一次學(xué)校把成績(jī)單拿回來(lái)了，各項(xiàng)成績(jī)都是A都是優(yōu)秀，但是有一項(xiàng)成績(jī)不是A，是D，ABCD，是打的D，哪一項(xiàng)目？行為，行為，為什么行為打個(gè)D，老師是這樣解釋的，每次老師提同志們這個(gè)問(wèn)題哪個(gè)回答，肯定我我，沒(méi)等老師點(diǎn)他就回答，每次都這樣子。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展，持續(xù)高速的增長(zhǎng)，創(chuàng)造了美國(guó)的增長(zhǎng)奇跡。還有就是發(fā)明大王愛(ài)迪生，被學(xué)校開除了，老師認(rèn)為他是個(gè)不可塑造的人，雖然他離開了學(xué)校不還是成為發(fā)明家嗎？ ，在洗澡的時(shí)