【正文】 距離的總和與側(cè)面各開間寬度總和為“通進(jìn)深”，若有斗拱，則按照前后挑檐檁中心線間水平距離計(jì)算。9尋杖合角造：尋杖止在轉(zhuǎn)角處望而不伸出。5．斜道（輦道或御路）：是 傾度平緩用以行車的坡道，常與踏跺組合在一起。2．階級(jí)踏步：在踏的兩旁置垂帶石的踏道。一般用于高級(jí)建筑。山池是園景的 骨干，欣賞山池風(fēng)景的 位置，則常在建筑物內(nèi)，同時(shí)建筑又是與山，池，花木共同的 構(gòu)成園景。池水以聚為主，以分為輔。園中空間與景物布置主次分明，不宜均勻分布。3）前者在大范圍內(nèi)以堆土形成山丘澗壑的地形，再適當(dāng)點(diǎn)綴山石，山中疊山，假山與真山相結(jié)合。這種園林以表現(xiàn)自然竟趣為目的，排斥規(guī)則，對(duì)稱，力避人為造作氣氛?！疤烊撕弦弧钡乃枷胝加袠O大的優(yōu)越。園冶——計(jì)成在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著成《園冶》一書，是我國(guó)古代最系統(tǒng)的園林藝術(shù)論著。? ，立意明確，自然形成主從關(guān)系。用了些 端莊的布局，但內(nèi)容都是園林的。①前山“寺包山”，后山“山包寺” ②多元的景觀特點(diǎn)。造景要素： ① 海島仙山 ②林泉丘壑 ③ 佛道寺觀 ④街市酒肆 ⑤田園村舍 皇家園林比較孤立，私家園林與居住分不開 皇家園林主體起控制作用 皇家園林以觀者為中心，布局觀象面向外看，外向、離心、發(fā)散，私家園林則向心、內(nèi)聚、給人以親切感。建筑外形——色彩莊重，屋角平緩、穩(wěn)定。? ：主體空間——主體建筑通常位于島上，起統(tǒng)帥作用；重視視覺收放，山面水開闊，背水幽深，豐富的輪廊線，“山之眉目，當(dāng)在開面之處” 。滿足人格的互補(bǔ)關(guān)系。沈夏《浮生六記》(清) ? 造園高手代表：朱砼中、計(jì)成、張漣、張然、仇好石、石濤等 小結(jié)園林的產(chǎn)生與發(fā)展：? ：愉悅的環(huán)境、精神寄托? ：摹擬自然→寫仿自然→抽象自然? :中西方都非常尊重自然，為什么背道而馳? 園林與現(xiàn)實(shí)互補(bǔ)。志趣盎然，開擴(kuò)、接納的姿態(tài)。文化兼容并蓄，藝術(shù)氣度開廓恢宏，園林昌盛。魏有溫囿，魯有部囿、吳有長(zhǎng)洲苑、越有樂躬苑。“囿”——蓄養(yǎng)野獸供打獵的場(chǎng)所，臺(tái)——高臺(tái)，摹擬圣山,以觀天象、通天神及登高遠(yuǎn)眺， （三）、斗拱的出跳：指一層層的小木塊疊加起來，形象地表示斗拱 的層次。①空間組織上有利、增加了中間層次， 內(nèi)外空間有過渡，更具優(yōu)越性②結(jié)構(gòu)上出廊更穩(wěn)固，結(jié)構(gòu)上多圈柱網(wǎng)， 且柱距小，比無廊建筑更具優(yōu)越性 出廊的特殊形式——副階：宋代殿閣等個(gè)體建筑周圍環(huán)繞的廊子，稱為副階。歷史文化背景：? 戰(zhàn)爭(zhēng)、遷徙、分裂、割據(jù)? 士族大夫厭惡戰(zhàn)亂、尋求靜謐安定? “魏晉玄學(xué)”? 人的自覺——藝術(shù)形式表現(xiàn)人本身 2. 建筑狀況：? 薄葬? 園林——追求自然、寄情山水，有限表達(dá)無限 ? 佛教建筑盛行： “南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中” 塔，河南登封嵩岳寺塔——遺存最早的佛塔 石窟，新疆克孜爾——最早的石窟 甘肅麥積山 敦煌莫高窟 大同云崗 洛陽龍門 太原天龍山一、隋、唐、五代：? 先秦儒的理性 + 魏晉南北朝道的內(nèi)在精神? 文士風(fēng)度 + 佛教釋的影響? 互存互補(bǔ)——“和”的意境 生機(jī)勃勃的人文鼎盛：? 夯土臺(tái)——以山為陵? 加強(qiáng)總體規(guī)劃——縱軸收放：“三朝五門”? 唐長(zhǎng)安——嚴(yán)整、有序“萬國(guó)和 ” 建筑風(fēng)格——開朗、朝氣蓬勃 材料充分發(fā)揮 形式、結(jié)構(gòu)完美結(jié)合：? 鑒真和尚東渡日本朝鮮? 引進(jìn)胡床——高足家具、建筑體量加高、空間抬高? 寺廟——佛光寺大殿、南禪寺大殿、小雁塔 ：1 北趙縣安濟(jì)橋——趙州橋，李春建造 世界最早的—敞肩券—大跨度—石拱橋 長(zhǎng)37米，, 高跨比1/5? ①四個(gè)敞肩券，減少1/5自重? ②橋洞增加水流量——排洪、減少水壓? ③鐵件加固——連接28道拱? ④加契子? ⑤28道并列券——券上加伏石、平面上兩邊大中間小? ⑥ 造型:平緩舒展，輕盈流暢 2木構(gòu)建筑——大面積、大體量3都料匠——唐代出現(xiàn)一個(gè)階層，使用神墨畫圖施工。宗法秩序：分封諸侯——等級(jí)制2．建筑狀況：? 1城市——“鎬京”? 2最早的四合院——山西岐山鳳雛村遺址3．建筑技術(shù)：? 湖北圻春干闌式建筑 ? 斗的形象出現(xiàn) ? 瓦、排水管道的出現(xiàn) 河南偃師二里頭商代宮殿復(fù)原第三節(jié) 封建社會(huì)前期建筑 一、東周（前770——前476稱為春秋，475——前280稱為戰(zhàn)國(guó)）秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓 1．歷史文化背景：? 田地私有制——諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)? 天子失學(xué)，學(xué)在四夷——諸子百家，百家爭(zhēng)鳴? 先秦理性精神? 老子將人還給自然，孔子將人還給社會(huì)——倫理理性的社會(huì)? 色彩寓意“禮楹，天子丹，諸侯黑，大夫蒼” 2. 建筑狀況：? 宮殿、陵墓—居住、厚葬—等級(jí)制的結(jié)果 例：河南偃師二里頭、河南安陽小屯村? 技術(shù)發(fā)展——永定柱、夯土技術(shù)科技：青銅器、骨器、皮革、釀酒、舟車、木工、織帛等世傳技藝。170。170。? 洞口標(biāo)高較高，避免水淹? 洞口較為干燥，以利生存? 洞口背寒風(fēng)161。極少有朝向北方或東北方的? 居住使用接近洞口部分，洞內(nèi)低凹處埋死者 原始社會(huì)的建筑處于胚胎期，對(duì)后來建筑影響很大，胚胎期研究應(yīng)用于中西建筑之比較分析 第二節(jié) 奴隸社會(huì)建筑（ 21世紀(jì)—— 476年）（前21世紀(jì)——前16世紀(jì)）（前16世紀(jì)~前11世紀(jì)） （前11世紀(jì)——前771年） 一、夏（前21世紀(jì)161。前16世紀(jì)） 二、商（前16世紀(jì)~前11世紀(jì)） ? 啟——太康——后羿——仲康—— “少康中興” 胤甲……商在東方強(qiáng)盛? 商湯，西亳自稱武王：農(nóng)業(yè)進(jìn)步，商業(yè)興起 王亥：牛車、貨幣、做買賣? 盤庚抑奢，遷殷——紂王荒淫，被周武王滅。三、西周（前11世紀(jì)——前771年） 1. 歷史文化背景：? 世代重農(nóng)—廢除公田制，改收田祖—走向封建制? 重禮。 3. 技術(shù)成熟：1木構(gòu)形式：穿斗式、抬梁式2屋頂豐富，出現(xiàn)歇山3拱券式、疊澀式藝術(shù)風(fēng)格：三、三國(guó)、晉、南北朝（公元220—5891.4磚木混合結(jié)構(gòu)——靈隱寺雙石塔(磚) 蘇州虎丘塔（磚木） 南京棲霞山舍利塔（石） 廣東光孝寺鐵塔 二、宋、遼、金 歷史背景：公元10世紀(jì)時(shí)（北宋+遼） 12世紀(jì)時(shí)（金+南宋） 趙匡胤——“藝祖” 、軍人、喜觀看制造舟車 趙佶——喜歡繪畫詩(shī)文：李誡《營(yíng)造法式》? 按照斗拱的材模數(shù)化、定型化? 等級(jí)制、倫理化? 成就和局限 成就：制度成熟，節(jié)約了用料——經(jīng)濟(jì)合理 規(guī)范了結(jié)構(gòu)和構(gòu)造——結(jié)構(gòu)合理 局限：沒有分析建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)造內(nèi)在的關(guān)系、作用 僵化——限制發(fā)展 ：? 城市——東京汴梁：開敞性、商業(yè)性 張擇端《清明上河圖》? 水城蘇州——水網(wǎng) 富庶 軍事要地 “平江圖”? 宋三大名樓——黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓 強(qiáng)調(diào)單體之間的組合 ? 河北正定隆興寺 ：? 宋代從唐代的恢宏變得雋永、秀麗、優(yōu)雅 園林——賞石，重個(gè)人趣味，小、秀? 遼代承唐風(fēng) 山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔 北京天寧寺塔 河北薊縣獨(dú)樂寺 ? 金代為遼宋之結(jié)合，秀美纖細(xì)、色彩華麗 山西縣崇福寺彌陀殿 山西佛光寺文殊殿 大同上、下華嚴(yán)寺、大同善化寺、凈土寺小木作 第二章 中國(guó)古代木構(gòu)架 建筑設(shè)計(jì)概論 中國(guó)建筑?多元的體系木構(gòu)架建筑體系?生土建筑體系?石構(gòu)建筑體系 第一節(jié) 清式建筑平面布局第二節(jié) 木構(gòu)架形式—剖面第三節(jié) 立面構(gòu)圖第四節(jié) 裝修和彩畫第一節(jié) 清式建筑平面布局 一、 單體建筑平面? （一）.單體建筑平面的構(gòu)成要素－間 ： ①四柱之間的空間 ②兩榀梁架之間的空間 多數(shù)情況下是指②的說法2．出廊 ： 出廊有等級(jí)劃分：周圍廊等級(jí)最高， 不出廊最低。：明間，次間，梢間，盡間 （二）單體建筑的基本形式（兩大類） ? 正式：長(zhǎng)方形 ? 雜式：除了長(zhǎng)方形之外都稱雜式 二、 庭院式組群布局（二）庭院式布局的特點(diǎn) ? 空間聚合功能： 適和中國(guó)傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu) 安靜、私密性強(qiáng)? 氣候調(diào)節(jié)功能： 圍護(hù)墻——遮陽、擋風(fēng) 內(nèi)院——采光、綠化 形成小氣候? 防護(hù)戒衛(wèi)功能 ： 內(nèi)部開敞、相互照應(yīng)——外部封閉,含蓄、對(duì)街立面影響不大 ? 倫理禮儀所需 ：主從、正偏關(guān)系三、庭院式的構(gòu)成形制和組合方式 （一）構(gòu)成形制 1 廊院式 2 合院式 （二）組合方式 第二節(jié) 木構(gòu)架形式 ——剖面 一、抬梁式和穿斗式構(gòu)架二、斗拱 三、雀替（綽幕枋） 四、對(duì)木構(gòu)架的評(píng)析 一、抬梁式構(gòu)架和穿斗式構(gòu)架 （一）、兩種構(gòu)架的不同特點(diǎn)1 抬梁式：梁柱結(jié)構(gòu)體系 梁是受彎構(gòu)件 用材較大 空間可做得大 空間相對(duì)靈活 2 穿斗式 檁柱結(jié)構(gòu)體系 以小材代替了大材 簡(jiǎn)化了屋面用材 增加了構(gòu)造的靈活性 整體剛性好 ? 柱 ①角柱 ②檐柱 ③中柱 ④金柱 ⑤山柱 瓜柱 ，承受幾個(gè)檁子就叫幾架梁 n 架梁——n1 步架 :與屋脊平行的構(gòu)件叫檁， 它的取名方式 與柱子名稱一致 檐檁 脊檁 上金檁 中金檁 下金檁 挑檐檁 （三）、大式做法和小式做法 ①出廊 四種情況均可 無周圍廊 511開間 35間 ②屋架：511檁 37檁 ③斗拱 可有可無 無斗拱 構(gòu)架 有飛檐 無飛椽 有扶脊木 無扶脊木 ④細(xì)部 有隨梁枋 無隨梁枋 有角背 無角背 ⑤屋頂 可用琉璃瓦＊ 不能用琉璃瓦 三、斗拱 （一）.斗拱的作用 支撐挑檐檁 :均勻傳遞荷載 :：吸收震波 （二）斗拱的組成 ? 卷殺 對(duì)木構(gòu)件 曲線輪廓 藝術(shù)加工 的方法。先秦時(shí)期，帝王貴族狩獵苑囿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯勢(shì)力強(qiáng)大，竟建苑囿。 (秦、漢) ? 統(tǒng)一——國(guó)力強(qiáng)盛——造遠(yuǎn)大發(fā)展? 道教發(fā)達(dá)——相傳有長(zhǎng)生不老的地方 《史記》——徐福的故事 秦始皇在上林苑開池，建蓬萊山 漢武帝建太液池，池中建象征仙境的三山 “蓬萊、瀛州、方丈” “一池三山”從此成為皇家園林的主要模式、寺院、郊邑園林興起 (西晉、南北朝)，詩(shī)畫私園崛起 (隋、唐、園林的全盛期)? 經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛——知識(shí)分子變避世退隱為積極干政。王維“輞川別業(yè)” 、 杜甫的浣花溪草堂，白居易的廬山草堂，詩(shī)人參與創(chuàng)作——昭示文人園林的萌芽，園林藝術(shù)開始有意識(shí)地融進(jìn)詩(shī)情畫意，詩(shī)、畫、園林三種藝術(shù)相滲透。李漁《一家言、 居室器玩部》。園林是人們精神安托的場(chǎng)所。? ，軸線平行或轉(zhuǎn)折。? 6.? 8. 靜宜園、靜明園、清華園、暢春園、勺園三）宏觀特色? ? ①堤式 ②島式 頤和園水面很大有條件這樣做兩堤(西堤、支堤)三個(gè)湖面(南湖、西湖、西湖又分為二)三個(gè)大島(南湖島、藻鑒島、治鏡島)三個(gè)小島(知春亭、鳳凰墩、小西泠)在總體上又符合“一池三山”(山即指島)? 。兩進(jìn) 四合院：仁壽殿←仁壽門←東宮門。三大島、三小島：十七孔橋、龍王廟、亭 ①豐富地貌 聯(lián)系湖山 ②分割湖面形成兩個(gè)景區(qū)，自身又成一景 自龍王廟北望：華麗的人文景觀 自龍王廟南望：自然景觀 用“近大遠(yuǎn)小”的手法夸張南湖的深– ③尺度對(duì)比突出南湖之大，南湖島為參照物 ④位置適中:水網(wǎng)地段仿蘇州,景觀仿?lián)P州瘦西湖三、南方私家園林的設(shè)計(jì)方法 ? 先立意 :“殘粒園” “壺園” “耦園” “相照樓” ? 全園劃分為若干景區(qū)，每個(gè)景區(qū)一般都有自己的特點(diǎn) 。三. 多層次依靠游線組織起來形成期待感 ：石山，土石 ,砂石,石峰：以聚為主，有主有從， ：廳、堂、軒；樓、閣、亭；榭、舫、臺(tái)；廊、墻 、花卉 ；扁額、對(duì)聯(lián) 六 園林1．名詞對(duì)景——隨著曲線的平面布局，步移景異，層層推出或從某一觀賞點(diǎn)出發(fā)，通過房屋山門窗或圍墻的門洞作為畫框來取景，或者通過走廊與漏窗來看風(fēng)景。問答園林的設(shè)計(jì)思想——中國(guó)自古以來就有崇尚自然，熱愛自然的傳統(tǒng)。以神州大地譴責(zé)不同的山川為本原，形成以山水為景觀的造園風(fēng)格。2）前者以提供皇宮貴族休息，娛樂之處，后者是貴族富商以及官僚地主的生活享樂而建的。私家園林的基本設(shè)計(jì)原則與手法1） 把全園劃分為若干景區(qū)，每區(qū)都有自己的特點(diǎn)，但又互相貫通，聯(lián)為