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正文內(nèi)容

傳播學(xué)概論基礎(chǔ)知識(shí)吐血大整理(修訂版)-全文預(yù)覽

2025-07-18 12:46 上一頁面

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【正文】 的路線、方針、規(guī)章從事社會(huì)活動(dòng)的傳播行為。說話者如果威信高,他剛說完時(shí)對(duì)受眾影響大,但久而久之人們忘了說話者只記得內(nèi)容,然而影響力有了降低;反之說話者威信低,剛說完時(shí)對(duì)人們影響小,久而久之人呢們忘了說話者只記得內(nèi)容的時(shí)候,反而影響力得到提升。②發(fā)展該理論的四人勒溫:提出“把關(guān)人”概念懷特:在研究報(bào)紙的采編時(shí)采納并運(yùn)用了這個(gè)概念(電訊稿的研究)麥克內(nèi)利:提出把關(guān)的模式,要多重把關(guān),多個(gè)門區(qū)。四、勒溫研究群體生活的性質(zhì)和行為,發(fā)現(xiàn)群眾能改變其成員的個(gè)體行為。是人群中首先或較多接觸大眾傳媒信息,并將經(jīng)過自己再加工的信息傳播給其他人的人。第二章一、施拉姆創(chuàng)立傳播學(xué)博士課程的時(shí)間:1943傳播研究所的時(shí)間:1947二、拉斯韋爾傳者Who(控制分析)內(nèi)容Says What(內(nèi)容分析)媒介In Which Channel(媒介分析)受者To Whom(受眾分析)效果With What Effects(效果分析)社會(huì)雷達(dá)(環(huán)境監(jiān)視)、使社會(huì)各部分適應(yīng)、環(huán)境傳承社會(huì)遺產(chǎn)三、拉扎斯菲爾德背景:伊利縣位于大城市克利夫蘭和托萊多之間,主要為工人和農(nóng)民。符號(hào)是信息的外在形式。②符號(hào):指有意義的代表物或象征形式??谡Z媒介→文字媒介→電子媒介→網(wǎng)絡(luò)媒介自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播印刷品數(shù)量增多,廣泛傳播、廉價(jià)供應(yīng)促進(jìn)知識(shí)和思想的傳播與擴(kuò)散導(dǎo)致了近代報(bào)刊的產(chǎn)生形成生機(jī)勃勃、自由平等的公共文化,為民主政治創(chuàng)造了環(huán)境。選民中存在一些意見領(lǐng)袖,大眾傳播內(nèi)容基本上是從大眾傳媒流向意見領(lǐng)袖,然后由他們傳給他們想要影響的人們,即人際傳播擴(kuò)大了大眾傳播內(nèi)容的傳播范圍,且比大眾傳播更有說服力。大眾傳媒對(duì)選民意圖和行為的直接影響是非常微小的,決定人們選舉意圖和行為的是其不同的社會(huì)特點(diǎn)。因?yàn)榇蟊妭鞑サ囊磺行畔?,都要?jīng)過這些工作人員的過濾或篩選,才能同公眾見面
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