【正文】 24個(gè)月）。 鮑爾貝關(guān)于兒童依戀發(fā)展的階段劃分（兒童早期依戀發(fā)展的階段理論（P188）答： 鮑爾貝依據(jù)兒童行為的組織性、變通性與目的性發(fā)展的情況，把兒童依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程分為4個(gè)階段： （0~2個(gè)月）。依戀者可以從中獲得一種慰藉和安全感。三、名詞解釋依戀：一般是指?jìng)€(gè)體的人對(duì)某一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)系。陌生情境法包括 母親（或其他養(yǎng)護(hù)者） 、 嬰兒 與 陌生人 3個(gè)主要的行為主體變量。在提供給兒童獲得他們所需要的技能方面，不同的方案所采取的具體方法是不同的。 （舉例略）。 （舉例略）。（P153）答： （舉例略）。（P140）答： （舉例略）。青少年時(shí)期是個(gè)相當(dāng)不確定的時(shí)期，兒童對(duì)自我、對(duì)社會(huì)都有一種不確定感。同時(shí)，同伴群體共同目標(biāo)成為兒童社會(huì)生活的重要特征。兒童現(xiàn)在互相交流思想，分享有關(guān)活動(dòng)的知識(shí)，參加集體性的假裝游戲，能夠與商議游戲規(guī)則以決定游戲的建構(gòu)。嬰兒期同伴之間的相互作用是按一定的階段發(fā)展的，研究認(rèn)為，嬰兒期同伴相互作用可以劃分為以下三個(gè)階段：客體中心階段、簡(jiǎn)單相互作用階段、互補(bǔ)的相互作用階段。2.同伴群體的影響（同伴群體的社會(huì)化影響）（P173）答： ，促進(jìn)了兒童的社會(huì)化。以對(duì)持續(xù)友誼關(guān)系的意識(shí)和精神力量，相互獲得自我的身份為特征，約12歲以后。以朋友幫助喜歡為特征，約4~9歲。影響同伴接納的因素（P152）答： 塞爾曼關(guān)于兒童友誼概念發(fā)展的階段理論(P161)答： 美國(guó)著名兒童心理學(xué)家塞爾曼認(rèn)為，兒童友誼概念的發(fā)展與他們觀點(diǎn)蔡澤能力的發(fā)展密切相關(guān)。：指不被多數(shù)同伴喜歡的兒童。同伴評(píng)定法即要求每個(gè)兒童根據(jù)具體化的量表對(duì)同伴群體內(nèi)其他所有成員進(jìn)行評(píng)定，如讓兒童回答有關(guān)同班內(nèi)每個(gè)同學(xué)的問(wèn)題。測(cè)量同伴接納性的方法有哪些？（同伴關(guān)系的測(cè)量方法有哪些？）（P150）答： ：即對(duì)自然狀態(tài)下兒童的同伴關(guān)系進(jìn)行觀察。 家庭關(guān)系與同伴關(guān)系相互聯(lián)系的表現(xiàn)（P140）答： 。（P152）友誼：友誼是一種特殊類型的同伴關(guān)系和依戀關(guān)系，它在兒童社會(huì)化過(guò)程中起著非常重要的作用。三、名詞解釋：同伴關(guān)系：是指年齡相同或相近的兒童之間的一種共同活動(dòng)并相互協(xié)作的關(guān)系，或者主要指同齡人之間或心理發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膫€(gè)體間在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種關(guān)系。友誼關(guān)系的測(cè)量中，關(guān)于友誼數(shù)量的測(cè)量一般用最好朋友限制 提名法 。第四章同伴關(guān)系與友誼二、填空題：同伴關(guān)系的性質(zhì):屬于 互惠的 。根據(jù)案例準(zhǔn)確判斷教養(yǎng)方式的類型及特征。（十）兒童的出生順序：兒童的出生順序不同，父母對(duì)兒童的互動(dòng)方式也存在差異。父母的心理成熟和健康水平是有效發(fā)揮父母功能的基礎(chǔ)。研究發(fā)現(xiàn)，父母被懲罰的經(jīng)驗(yàn)影響父母對(duì)兒童的懲罰行為，這種代際的傳遞在兒童早期就表現(xiàn)出來(lái)。（三）母親就業(yè)：母親就業(yè)后，隨其社會(huì)角色的增多，其用來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子的時(shí)間和精力相對(duì)減少。五、論述聯(lián)系實(shí)際分析影響父母行為的因素。 。７、親子關(guān)系影響兒童社會(huì)化的機(jī)制P108110答: 這些機(jī)制主要包括態(tài)度轉(zhuǎn)變、觀察模仿、認(rèn)同作用及兒童的歸因方式。再次，成人要能夠敏感地覺(jué)察到孩子的需求，及時(shí)作出反應(yīng)或停止幫助。在促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程中，兒童與成人間的相互配合是非常重要的。撫養(yǎng)者的任務(wù)就是幫助孩子發(fā)展抑制其原始沖動(dòng)的能力。 。研究表明，父母家庭教養(yǎng)觀念、父母對(duì)學(xué)校教育的看法和孩子的社交能力間有一定程度的相關(guān)；家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)立性、禮貌及整潔等個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)的重視程度與兒童社會(huì)交往能力的發(fā)展呈顯著相關(guān)。父母對(duì)子女的期望也影響父母行為，虐待兒童的父母對(duì)兒童多抱有不現(xiàn)實(shí)的期望，當(dāng)孩子達(dá)不到他們的期望時(shí)，他們感到失望從而更可能虐待孩子。放任型父母教養(yǎng)方式既不期望兒童的成熟行為出現(xiàn)，也不提出要求，他們或者溺愛(ài)兒童或者忽視兒童，對(duì)兒童的紀(jì)律要求不一致，鼓勵(lì)孩子自由表達(dá)自己的愿望，對(duì)兒童有中等程度的熱情，不主動(dòng)指導(dǎo)孩子的行為。（表現(xiàn)形式）鮑姆令特將父母教養(yǎng)方式分為哪三類，各有什么特征？P98答：鮑姆令特根據(jù)父母行為的控制和溫情兩個(gè)維度把父母教養(yǎng)方式分為三類：權(quán)威型、專制型和放任型。103四、簡(jiǎn)答題：家庭成為兒童發(fā)展的理想環(huán)境的原因。1021成熟要求：父母對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展不斷提出較高的要求，并且強(qiáng)調(diào)兒童獨(dú)立，鼓勵(lì)兒童自己進(jìn)行決策。1011指導(dǎo)：父母給兒童提供問(wèn)題情境，并給予及時(shí)反饋和積極強(qiáng)化。108愛(ài)的回收：是一種心理上的懲罰形式，主要是指父母對(duì)兒童表示失望、不理睬或孤立兒童等。95發(fā)展觀：是指父母對(duì)兒童發(fā)展的規(guī)律以及其影響因素的觀點(diǎn)及看法。95父母教養(yǎng)方式：是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式。1081父母通過(guò)信息傳遞使兒童長(zhǎng)期、有效地接受社會(huì)規(guī)范并自覺(jué)按社會(huì)行為規(guī)范行動(dòng)，父母使用的這種方法是信息內(nèi)化。99認(rèn)為社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展起決定作用的理論是后天塑造說(shuō)。99（其他的類型特征也要注意，要能夠分辨）權(quán)威型父母對(duì)兒童有較多的溫情、較明確的要求和較為一致的反應(yīng)，能夠在親子間相互理解的基礎(chǔ)上完成對(duì)兒童的約束。967. 父母教養(yǎng)方式反映了親子交往的實(shí)質(zhì)。893. 家庭系統(tǒng)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響主要是通過(guò)親子間的互動(dòng)來(lái)完成的。A父母行為 B父母教養(yǎng)觀念 C父母教養(yǎng)方式 D兒童社會(huì)性發(fā)展（ B ）是最早研究父母教養(yǎng)方式的人，他將父母教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、專制型和放任型。P7879答：1. 非遺傳性的染色體正常 2. 孕期并發(fā)癥 3. 產(chǎn)期并發(fā)癥四、運(yùn)用題：結(jié)合案例分析生物因素對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。P69，P71答: 進(jìn)行同卵孿生子與異卵孿生子的比較研究，將相同環(huán)境下成長(zhǎng)的同卵孿生子之間的相似性的平均值與異卵孿生子之間的相似性的平均值加以統(tǒng)計(jì)學(xué)上的比較，由此確定某種性狀中基因所發(fā)揮的作用。表現(xiàn)形式：從社會(huì)啟動(dòng)者、怯生與依戀、親社會(huì)行為與攻擊行為及其社會(huì)性行為的生物適應(yīng)意義及其在進(jìn)化過(guò)程中的調(diào)節(jié)。尤其表現(xiàn)于人類與其以下的高級(jí)靈長(zhǎng)類之間的相似性。羅西關(guān)于社會(huì)性行為受生物因素影響的四條標(biāo)準(zhǔn)。該類刺激呈現(xiàn)時(shí)，會(huì)在同一物種中激起類似的社會(huì)性反應(yīng)。60兒童早期生活中最重要的社會(huì)關(guān)系是依戀。第二章 社會(huì)性發(fā)展的遺傳與生物基礎(chǔ)一、填空題人類的發(fā)展受兩種因素的影響和制約，其一是文化與學(xué)習(xí)，其二是進(jìn)化與環(huán)境。 缺點(diǎn)：，被試可選的余地較小，因而會(huì)丟失許多信息，不利于問(wèn)題的深入分析和研究；，因而問(wèn)卷有效率常常受到多種因素的制約。為了避免陌生研究人員的介入對(duì)真實(shí)活動(dòng)的干擾研究者設(shè)法培訓(xùn)母親扮演觀察者的角色，由于兒童的母親在家中的時(shí)間較長(zhǎng)，而且她作為家庭成員，不容易喚起家庭其他成員的實(shí)驗(yàn)意識(shí)，其缺點(diǎn)在于為了讓母親觀察，研究這就得讓她們了解有關(guān)行為的知識(shí)，母親的行為就可能發(fā)生變化，與平時(shí)表現(xiàn)不一樣。P1826答：理論主題：、情感與行為的關(guān)系 新趨勢(shì)： 進(jìn)行分析采用觀察法研究?jī)和鐣?huì)性發(fā)展的優(yōu)缺點(diǎn)及運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。中間系統(tǒng)指兒童直接參與的微系統(tǒng)之間的聯(lián)系與相互的影響?！吧鷳B(tài)”在這里是指有機(jī)體或個(gè)人正在經(jīng)歷著的，或者與個(gè)體有著直接或間接聯(lián)系的環(huán)境。這種行為是非習(xí)得性的，與父母產(chǎn)生依戀并獲得保護(hù)以便生存下去。習(xí)性學(xué)關(guān)于兒童行為研究的基本觀點(diǎn)。他積極地從環(huán)境中尋找、選擇適宜自己的刺激，積極主動(dòng)地與環(huán)境發(fā)生交互作用。班杜拉認(rèn)為，個(gè)體社會(huì)行為起源于以偶然強(qiáng)化為中介的直接學(xué)習(xí)和模仿。當(dāng)社會(huì)允許適當(dāng)?shù)纳眢w滿足時(shí)，這種沖突便可以獲得滿意的解決，但是如果這種需要得不到滿足或滿足過(guò)度時(shí)，個(gè)體就會(huì)在以后的成人生活中反映出這種遺留行為。新生兒人格結(jié)構(gòu)中的唯一成分是伊底。(P16)宏系統(tǒng)：指兒童所處的社會(huì)或亞文化中的社會(huì)機(jī)構(gòu)的組織或意識(shí)形態(tài)。（P13）微系統(tǒng)：個(gè)人在環(huán)境中直接體驗(yàn)著的環(huán)境。三、名詞解釋直接強(qiáng)化：是兒童自己行為所產(chǎn)生的結(jié)果對(duì)該行為以后重復(fù)發(fā)生的可能性的影響。班杜拉認(rèn)為兒童行為起源于以偶然強(qiáng)化為中介的__直接學(xué)習(xí)__和_模仿__。兒童社會(huì)性發(fā)展第一章 兒童社會(huì)性發(fā)展的理論與研究一、單項(xiàng)選擇題精神分析理論是兒童心理發(fā)展史上第一個(gè)關(guān)于個(gè)體發(fā)展的理論學(xué)派，該理論的創(chuàng)始人是（ A ）A弗洛伊德 B班杜拉 C皮亞杰 D埃里克森新精神分析主義者（ D ），提出考察兒童發(fā)展時(shí)既要考慮生物因素又要考慮社會(huì)文化因素在兒童心理發(fā)展中的作用，他根據(jù)個(gè)體社會(huì)化歷程的不同時(shí)期中所經(jīng)歷的自我與社會(huì)環(huán)境之間的沖突，把個(gè)體人格和社會(huì)性發(fā)展劃分為8個(gè)階段。認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物是__皮亞杰__和__柯?tīng)柌馹_。兒童社會(huì)性發(fā)展研究的主要采用的兩種研究設(shè)計(jì)有__橫斷研究_和_縱向研究或追蹤研究_。(P8)固定行為模式：是物種與生俱有的用以幫助其適應(yīng)環(huán)境的行為反應(yīng)。(P16)外層系統(tǒng)：指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)個(gè)人有著影響的環(huán)境。精神分析理論認(rèn)為，人格是由伊底、自我和超我三個(gè)成分組成。兒童都面臨著一個(gè)滿足自我身體需要與服從社會(huì)需要之間的沖突。社會(huì)學(xué)習(xí)理論其代表人物是班杜拉和沃爾特斯，認(rèn)為個(gè)體行為的變化是由個(gè)體的內(nèi)在因素和環(huán)境因素相互作用所決定的。 認(rèn)知發(fā)展理論關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在皮亞杰和柯?tīng)柌竦恼撌鲋?，皮亞杰認(rèn)為兒童一出生就是其自身發(fā)展的積極動(dòng)因?？?tīng)柌裨谄潢P(guān)于兒童性別化發(fā)展的研究中強(qiáng)調(diào)，兒童性別概念的發(fā)展是性別角色發(fā)展的前提，在形成性別恒常性之前，兒童是不可能形成穩(wěn)定的性別化行為的。其中最著名的一個(gè)例子就是“印刻”現(xiàn)象——有一種追隨在出生后遇到的第一個(gè)活動(dòng)物體的傾向。P1618答： 布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)研究“環(huán)境中的發(fā)展”或者說(shuō)“發(fā)展的生態(tài)學(xué)”的重要意義。外層系統(tǒng)指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)個(gè)人有著影響的環(huán)境。當(dāng)前兒童社會(huì)性發(fā)展研究的主要理論主題與新趨勢(shì)。但結(jié)果并不盡如人意，家庭錄像機(jī)的存在反而比實(shí)驗(yàn)者在場(chǎng)使他們感到更不自在，進(jìn)一步強(qiáng)化了實(shí)驗(yàn)意識(shí)；。P37答：優(yōu)點(diǎn)：，適合于大面積施測(cè)，較為省時(shí)、省力；，便于整理分析。 缺點(diǎn)：；2實(shí)驗(yàn)情境不適合于研究?jī)和纳鐣?huì)互動(dòng)，因?yàn)樵谶@種情境中缺少真實(shí)情境中兒童社會(huì)互動(dòng)中存在的相互性；。59羅西認(rèn)為，判定某種社會(huì)性行受生物因素影響的標(biāo)準(zhǔn)有：該行為與社會(huì)化影響之間具有低相關(guān)、該行為具有跨物種的穩(wěn)定性、該行為與某些荷爾蒙分泌之間有穩(wěn)定的相關(guān)、該行為具有跨物種的顯著相似性。72二、名詞解釋社會(huì)啟動(dòng)者：是指特定條件下激起或啟動(dòng)動(dòng)物某種社會(huì)性反應(yīng)的特定物種刺激。進(jìn)而表現(xiàn)為文化的進(jìn)化。（模式）具有跨物種的穩(wěn)定性。由于這種內(nèi)在的調(diào)節(jié)機(jī)制，機(jī)體能