項脊軒志備課資料-全文預覽
【正文】 女子出嫁。不同的年齡有不同的稱謂?！抖Y記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪?！薄跋却竽浮?，已去世的祖母。室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個窗子叫“向”。“余扃牖而居，久之，能以足音辨人。“室西連于中閨，先妣嘗一至。文中有關的文化常識涉及建筑方面的：“雞棲于廳。柳宗元《嶺南節(jié)度向軍堂紀》“公北向，賓眾南向”。其實“又北向”的“向”應作它的引申義“朝向、向著”講(“由朝北的方向擴大指朝任何一個方向”)，該引申義與方位詞東、南、西、北連用表位向時習慣于詞序倒置。七月》，‘牖’在先秦之后出現(xiàn)的頻率也低了?！郑骸?，北出牖也?！保牐牬俗尉臀闹姓Z境而論，就令人生疑。余稍為修葺，使不上漏。如果說妻死之年手植的枇杷樹，今已亭亭如蓋，象征著作者的小有建樹，那么作者在向親人們宣誓，他日他一定會讓他自己的功名事業(yè)根深葉茂，庇蔭子孫。盡管尚稱不上功成名就，但畢竟邁出了攀登功名的第一步，回頭看看自己十八九歲時所寫的文章，“借書滿架，偃仰嘯歌”的讀書時光讓他記憶猶新，此時的歸有光既懷念又感激那一段美好日子；母親和祖母的關愛與期待曾使他回想時大放悲聲，今天，終于算是給了她們的在天之靈幾分慰藉；昔日被人視為“坎井之蛙”的日子即將結(jié)束，歸有光已看到了“奇景”的曙光。歸有光35歲才中舉人，這對博學多才的歸有光當然是不公平的，歸有光考運很糟糕，在中舉人后，又連續(xù)8次考進士不第，直到60歲才中進士。關于《項脊軒志》的寫作時間，一般人認為，正文是在歸有光十八九歲時所寫，附記是30歲以后補寫。在第四小節(jié)最后一句“殆有神護者”后面，編者刪掉了一段，原文是：項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。精品資源歡迎下載《項脊軒志》備課資料《項脊軒志》別解筆者備課時查閱相關資料，許多文章都從“居于此，多可喜，亦多可悲”一句入手，認為寫“喜”是為了寫“悲”，或者用清人梅曾亮“借一閣以寄三世之遺跡”來概括此文。先從《項脊軒志》這一書名的出處說起，歸有光的遠祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉縣項脊涇，年輕的歸有光不僅把“項脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號——歸有光自稱“項脊生”。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。而第三小節(jié)的后半部分，老祖母“頃之，持一象笏至”，望孫成才的急切心情溢于言表，“他日汝當用之”的殷切期待對當時的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅定了他的志向。人知之者，其謂與坎井之蛙何異!”
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