桂林電子科技大學馬基試卷-全文預覽
【正文】 ，原來先進的生產(chǎn)條件就成為一般的生產(chǎn)條件，個別價值和社會價值的差額將不復存在，超額剩余價值也就隨之消失了。相對剩余價值的生產(chǎn)方法是通過提高社會勞動生產(chǎn)率，降低勞動力的價值而實現(xiàn)的一種剩余價值的生產(chǎn)方法。（5分）資本主義剩余價值的生產(chǎn)方法多種多樣，但概括起來有兩種基本的方法：即絕對剩余價值生產(chǎn)方法和相對剩余價值生產(chǎn)方法。資本主義的生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎的商品生產(chǎn)，其生產(chǎn)過程具有兩重性：一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程，另一方面是生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。榮辱觀具有鮮明的階級性，隨著人類歷史的前進而不斷發(fā)展變化的，不同意識形態(tài)社會的褒貶尺度和榮辱感是不同的。因為不同的價值觀對人們認識世界和改造世界、對人生選擇和人生道路有重要的導向作用。第二、價值觀不同，人們在認識世界和改造世界活動中指向就不同。如此不斷反復進行，以檢驗、豐富、發(fā)展認識或理論。實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復，無限發(fā)展，是認識的規(guī)律。(9分)二、論述題：25分答：(1)認識發(fā)展的辯證過程包括：①由實踐到認識，即由感性認識到理性認識；②再由認識到實踐，即由理性認識到實踐。誰也沒有料到蟬的存在與人要打黃雀無意中聯(lián)系了起來。這種聯(lián)系又是普遍的，從微觀世界的基本粒子，直到宏觀世界的日月星辰；(5分)從自然界到人類社會、人類思維，孤立存在的事物是沒有的，聯(lián)系還具有復雜多樣性，在事物內部各要素及與其它事物的相互制約，相互影響，相互作用中，有內部的聯(lián)系也有外部的聯(lián)系；有必然聯(lián)系也有偶然聯(lián)系；有直接的聯(lián)系也有間接的聯(lián)系，因此整個世界是一個普遍聯(lián)系的大網(wǎng)，任何一個具體事物都是這一大網(wǎng)的鈕結。（25分）桂 林 電 子 科 技 大 學2007_2008學年第二學期馬克思主義基本原理概論A卷 參考答案及評分標準一、材料分析題：25分答：這則寓言故事中，這個侍衛(wèi)官非常聰明地使用螳螂、黃雀只知眼前的利益而不知即將大禍臨頭的故事來勸導吳王，并取得了成功。馬屁鬼脅肩諂笑說：“這塊寶玉啊，只配給您這樣德高望重的君子做器具，那些貪財愛賄的小人可不配用。材料《韓非子》中記載了一個官員子罕不愛玉的故事。請用馬克思主義基本原理的有關理論，指出該材料所包涵的哲學原理并聯(lián)系材料加以分析。他就這樣連續(xù)在花園中轉了三天。于是就對身邊的大臣們說：“誰要是敢來勸阻我，我就把他處死”。 開卷）適用年級 2007級 考試時間 120 分鐘 班級 學號 姓名 題 號一二三四五六七八九十成績滿 分25252525100得 分評卷人一、材料分析題：25分材料1：春秋時期，吳王下定決心要派兵攻打楚國。衣服都被露水浸濕了，也毫不在乎。他們三個：都是只顧獲得眼前的利益，卻沒有考慮到隱藏在身后的危險呀！”吳王聽了這句話，恍然大悟，打消了攻打楚國的念頭。”關于“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。子罕執(zhí)意不收。”根據(jù)上述材料回答下列問題：請用馬克思主義基本原理分析為什么鄉(xiāng)人把這塊玉視作寶貝，而子罕則把嚴以律己、不貪污受賄視作珍寶？請回答當今我們提倡的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀與古人的榮辱觀有什么不同點？四、試論資本
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