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西方古典建筑藝術(shù)-全文預(yù)覽

2025-07-14 00:21 上一頁面

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【正文】 講求實(shí)效的傾向,抑制了片面追求形式的復(fù)古主義作法;第二,工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的繼續(xù)發(fā)展,帶來更多的新的建筑類型,要求建筑師突破陳規(guī)。 現(xiàn)代主義建筑  第一次世界大戰(zhàn)后的初期,在許多國家中復(fù)古主義建筑仍然相當(dāng)流行。他們的活動(dòng)被稱為“新建筑運(yùn)動(dòng)”。1907年,德國成立“德意志工業(yè)聯(lián)盟”推動(dòng)各種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)改革,其中也包括建筑。芝加哥學(xué)派只活躍了20年左右就在學(xué)院派的沖擊下沉寂了。芝加哥是美國摩天樓的發(fā)源地,建造的房屋越來越高,結(jié)構(gòu)和功能都同傳統(tǒng)建筑大不相同。   從19世紀(jì)30年代開始,西歐和美國一些建筑師提出了改革建筑設(shè)計(jì)的主張。后來采用的是一位熟悉用鐵和玻璃建造溫室的園藝師的新穎的建筑方案。19世紀(jì)中葉,倫敦水晶宮的設(shè)計(jì)和建造就是例證。   但是建筑領(lǐng)域中正在涌現(xiàn)新事物,社會(huì)生活要求建筑具有新功能并且出現(xiàn)了新材料和新結(jié)構(gòu),這就同學(xué)院派建筑發(fā)生矛盾。折衷主義者也認(rèn)為建筑師的工作就是因襲已往的建筑模式,不過他們認(rèn)為不必拘泥于某一形式某一風(fēng)格,而可以把多種樣式多種手法拼合在一座建筑上。進(jìn)入20世紀(jì)后,變化繼續(xù)進(jìn)行著,并且向世界更多的地區(qū)擴(kuò)散。此外,從19世紀(jì)起資本主義國家建筑師的社會(huì)地位也有了變化。  ?、?建筑業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營轉(zhuǎn)入資本主義經(jīng)濟(jì)軌道。過去建筑工匠只能按照傳統(tǒng)做法或憑感性判斷去建造房屋,盲目性和局限性很大。19世紀(jì)后期,鋼產(chǎn)量大增,性能更為優(yōu)異的鋼材代替了鐵材。  ?、?工業(yè)發(fā)展給建筑業(yè)帶來新型建筑材料。對(duì)新型建筑提出了新的功能要求。在一些國家出現(xiàn)了影響建筑發(fā)展的新的因素。在本文中用“現(xiàn)代建筑”表示廣義的,而用“現(xiàn)代主義建筑”或“現(xiàn)代派建筑”表示狹義的。  構(gòu)成派的代表作品是莫斯科工人俱樂部和由塔特林設(shè)計(jì)的俄國第三世界紀(jì)念碑,這個(gè)由抽象幾何體與線條組成的雕塑看起來像個(gè)工程構(gòu)筑物,體現(xiàn)了構(gòu)成派的追求。這一派別被稱為構(gòu)成派。因此,對(duì)于形式和空間作一般性的試驗(yàn)研究也是現(xiàn)代生產(chǎn)和生活提出來的要求。最能代表風(fēng)格派建筑特征的是荷蘭烏德勒支(Utrecht)地方的一所住宅。例如:萬網(wǎng)絡(luò)派雕刻家的作品,則往往是一些大小不等的立方體和板片的組合。他們認(rèn)為最好的藝術(shù)就是基本幾何形象的組合和構(gòu)圖。它在戰(zhàn)后初期時(shí)興過一陣,不久就消退了。德國建筑師孟德爾松(Eric Mendelsohn,18891953)在二十年代設(shè)計(jì)過一些表現(xiàn)主義的建筑。例如,畫家心目中認(rèn)為天空是藍(lán)色的,他就會(huì)不顧時(shí)間地點(diǎn),把天空都畫作藍(lán)色的。這些建筑師的思想和業(yè)績對(duì)后來的反映20世紀(jì)特點(diǎn)而與歷史上一切建筑相區(qū)別的建筑有積極的作用。這一時(shí)期在西歐的一些大城市如倫敦、布魯塞爾、阿姆斯特丹、巴黎、維也納、柏林以及米蘭、巴塞羅那等地,建筑師中涌現(xiàn)了這樣那樣在理論和實(shí)踐中進(jìn)行匯款單新探索的個(gè)人或群體。在兩次世界大戰(zhàn)之間的年代里,德國的建筑創(chuàng)新活動(dòng)引起了更加廣泛的有世界歷史意義的反響?!  暗聡圃炻?lián)盟”在第一次世界大戰(zhàn)前后的活動(dòng)在歐洲產(chǎn)生了廣泛影響,擁有貝倫斯等一大批優(yōu)秀的建筑師,同時(shí)培養(yǎng)和影響了一批年輕的建筑師和設(shè)計(jì)家,其中有后來“現(xiàn)代建筑”的旗手大師格羅皮烏斯、密斯凡德羅,另一旗手勒柯布西耶在德國考察時(shí),也受到了“德國制造聯(lián)盟”的影響。德國馬車——制造聯(lián)盟  在西歐各國中,德國原是一個(gè)后進(jìn)國家,德國人在趕超老牌資本主義國家時(shí)很注意吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長以后,為了將自己的產(chǎn)品打入已被刮分過的世界市場,他們特別注意改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量,其中主要的一環(huán)便是改進(jìn)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。這樣的建筑物將是粗獷的像機(jī)器一樣簡單,需要多高就多高,需要多大就多大……城市的交通用許多交叉樞紐與金屬的步行道和快速輸送帶有機(jī)地聯(lián)系起來。他強(qiáng)調(diào)近代的科技和工業(yè)交通改變了人的物質(zhì)生活方式,人類的精神生活也必須隨之改變。格拉斯哥學(xué)派的還對(duì)維也納分離派有過影響。格拉斯哥學(xué)派  由英國建筑師麥金托什和他的三個(gè)伙伴組成。他認(rèn)為沒有用的東西不可能美,主張?zhí)孤实剡\(yùn)用工業(yè)提供的建筑材料,推崇整潔的墻面、水平線條和平屋頂,認(rèn)為從時(shí)代的功能與結(jié)構(gòu)形象中產(chǎn)生的凈化風(fēng)格具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力?! 〈斫ㄖ懈甑卦O(shè)計(jì)的米拉公寓、巴特羅公寓和霍爾塔設(shè)計(jì)的布魯塞爾讓松街6號(hào)住宅、索爾威旅館等。形成自己特有的富于動(dòng)感的造型風(fēng)格。美麗的動(dòng)感——新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)受英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟示,19世紀(jì)最后10年和20世紀(jì)前10年,歐洲大陸出現(xiàn)了名為“新藝術(shù)派”的實(shí)用美術(shù)方面的新潮流。這就是所謂的英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。然而,山雨欲來風(fēng)滿樓,新建筑的大潮勢不可擋。但是,由于當(dāng)時(shí)大多數(shù)美國人認(rèn)為它們?nèi)鄙贇v史傳統(tǒng),也就是缺少文化,沒有深度,沒有份量,不登大雅之堂,只是在特殊地點(diǎn)和時(shí)間為解燃眉之急的權(quán)宜之計(jì)。為了增加室內(nèi)的光線和通風(fēng),出現(xiàn)了寬度大于高度的橫向窗子,被稱為“芝加哥窗”。在當(dāng)時(shí)的這種形勢下,芝加哥出現(xiàn)了一個(gè)主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師和建筑工程師的群體,后來被稱作“芝加哥學(xué)派”?!≈ゼ痈鐚W(xué)派——曇花一現(xiàn)的建筑  19世紀(jì)以前芝加哥是美國中西部的一個(gè)小鎮(zhèn),1837年僅有4000人。  經(jīng)過這次文化大革命,西方國家進(jìn)入了現(xiàn)代文明或現(xiàn)代文化的新階段。近代以來,西方文化的新陳代謝時(shí)時(shí)都在進(jìn)行,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,西方文化出現(xiàn)了一場深刻、劇烈、廣泛的突變——一場以反傳統(tǒng)為特征的狂飆運(yùn)動(dòng)。包豪斯的教學(xué)活動(dòng)將現(xiàn)代建筑藝術(shù)以及其他藝術(shù)同現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代社會(huì)需求密切結(jié)合起來,為現(xiàn)代建筑理論的傳播作出貢獻(xiàn)?! ‰S著現(xiàn)代建筑的形成和發(fā)展,建筑學(xué)建立了新的理論體系。一批思想敏銳的青年建筑師,在前人革新實(shí)踐的基礎(chǔ)上,提出比較系統(tǒng)而徹底的建筑改革主張。后一種傾向順應(yīng)了社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的要求,成為近代建筑發(fā)展的主流?! ∥乃噺?fù)興晚期,由于企圖突破已有的建筑程式,追求奇特奔放的效果,崇尚豪華富麗的裝飾,而出現(xiàn)了巴洛克建筑和洛可可風(fēng)格。其中阿爾伯蒂的《論建筑》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑學(xué)理論著作,書中第一次將建筑的藝術(shù)和技術(shù)作為兩個(gè)相關(guān)的門類加以論述,為建筑學(xué)確立了完整的概念,是建筑學(xué)在認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。15世紀(jì),佛羅倫薩畫家伍才婁創(chuàng)制透視圖,擴(kuò)大了制圖領(lǐng)域?! ∥乃噺?fù)興是巨匠輩出的時(shí)代,也是建筑學(xué)飛速發(fā)展的時(shí)代。這座大穹頂于1434年建成,標(biāo)志著文藝復(fù)興建筑的開端。   14世紀(jì),意大利出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。哥特式教堂的結(jié)構(gòu)技術(shù)和藝術(shù)形象達(dá)到了高度統(tǒng)一。石拱券技術(shù)的不斷發(fā)展,終于形成了哥特式建筑。它的代表作當(dāng)推君士坦丁堡的圣索非亞大教堂。宗教建筑是這一時(shí)期建筑成就的最高代表?! 」?28年,羅馬城出現(xiàn)第一所工程技術(shù)學(xué)校。古羅馬建筑不愧為世界建筑史上的里程碑。羅馬建筑雖不如希臘建筑精美,但規(guī)模宏大、氣勢雄偉 。據(jù)記載當(dāng)時(shí)已經(jīng)有專門的建筑學(xué)著作,涉及建筑物的營造經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)圖法則、施工機(jī)械等等,可惜都已失傳。雅典衛(wèi)城是古希臘建筑文化的典型代表,其中帕提農(nóng)神廟是西方建筑史上的瑰寶。這反映了建筑活動(dòng)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的重要性。以金字塔為代表的埃及古代建筑反映了當(dāng)時(shí)的幾何、測量和起重運(yùn)輸機(jī)械的知識(shí)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。奴隸社會(huì)時(shí)期建筑文化發(fā)達(dá)的地區(qū)是埃及、西亞、波斯、希臘和羅馬。在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其他小神廟,宗教儀式從卡納克神廟開始,到魯克索神廟結(jié)束。前后一共造了六道大門,而以第一道為最高大,寬113米。 奴隸泥屋 由一雜院與居室組成,簡陋擁擠,當(dāng)時(shí)奴隸大多沿有固定的棲所。方尖碑(obelisk) 古埃及崇拜太陽的紀(jì)念碑,常成對(duì)的豎立在神廟的入口處。門的樣式是一對(duì)高大的梯形石墻夾著不大的門道。再后面是一座有80棵柱子的大廳,由它進(jìn)入小小的圣堂,是鑿在山巖里的。然后是一個(gè)大廣場,它當(dāng)中沿道路兩側(cè)排著皇帝的雕像。它造在懸崖之前,按縱深系列布局,最后一進(jìn)是鑿在懸崖里的石窟,作為圣堂。在這里,金字塔的藝術(shù)構(gòu)思完全不適合了。塔身斜度呈51176。周圍還有許多“瑪斯塔巴”與小金字塔。塔身下部斜度呈43176。光線的明暗和空間的開闔的強(qiáng)烈對(duì)比,同時(shí)震撼著人們的心,著力渲染皇帝的“神性”。但是,昭賽爾金字塔的祭祀廳堂,圍墻和其他附屬建筑物還沒有擺脫傳統(tǒng)的束縛,它們依然模擬用木材和蘆葦造的宮殿,用石材刻出那種宮殿建筑的種種細(xì)節(jié),不過,這做法也有一定的藝術(shù)效果,它們的纖細(xì)華麗把金字塔映襯得更端重,單純,紀(jì)念性吏強(qiáng)。到了古王國時(shí)期,隨著中央集權(quán)國家的鞏固和強(qiáng)盛,越來越刻意制造對(duì)皇帝的崇拜,用永久性的材料——石頭,建造了一個(gè)又一個(gè)的陵墓,最后形成了金字塔。后來,皇帝的陵墓?jié)u漸改變了型制。有財(cái)有勢的人家的陵墓很考究。這一種在下埃及比較多。在庫富金字塔大墓室的門口安置了五十多噸重的大石塊,在神廟大門前豎立二、三十米高的修長方尖碑,在神廟主殿里架設(shè)好幾十噸重的石梁,都是起重運(yùn)輸技術(shù)上的重大成就。新王國時(shí)期的神廟中,有些石梁的長度已經(jīng)超過9米,而柱子竟有高達(dá)21米左右的。公元前三千紀(jì)之初,皇帝的陵墓和神廟就用石材建造了。石建筑的能工巧匠尼羅河兩岸缺少良好的建筑木材,古埃及勞動(dòng)者使用棕櫚木、蘆葦、紙草、粘土和土坯建造房屋,并且至遲在古王國時(shí)期,已經(jīng)會(huì)燒制磚頭,會(huì)用磚砌筑拱券。新宗教形成了,從皇帝的祀廟脫胎出來神廟的基本型制。古埃及建筑史的三個(gè)主要時(shí)期:第一、古王國時(shí)期 氏族公社的成員還是主要?jiǎng)趧?dòng)力,龐大的金字塔就是他們建造的。大約在公元前三千年左右,埃及成為統(tǒng)一的奴隸制帝國,埃及的奴隸主直接從氏族貴族演化出來,民族公社沒有完全破壞,公社成員受奴隸主奴役,地位同奴隸相差無幾。其建筑在土耳其人入主后大多破損無存。基督教是其國教,6世紀(jì)出現(xiàn)了規(guī)模宏大的以一個(gè)大穹窿為中心的圣索菲亞教堂。多用彩色云石琉璃磚鑲嵌和彩色面磚來裝飾建筑。它以巴爾干半島為中心,包括小亞細(xì)亞、地中海東岸和非洲北部。拜占廷建筑4世紀(jì),羅馬帝國政權(quán)腐敗、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),330年羅馬皇帝君士坦丁遷都到帝國東部的拜占廷,命名為君士坦丁堡。16世紀(jì)下半葉產(chǎn)生兩種潮流。塔斯干、多立克、愛奧尼、科林斯和混合式,被文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師稱為羅馬的5種柱式。公元前5世紀(jì)下半葉,希臘還出現(xiàn)了科林斯柱式。古典柱式的發(fā)展 古典柱式是歐洲古代石質(zhì)梁柱結(jié)構(gòu)的幾種規(guī)范化的藝術(shù)形式。 ⑶. 大量采用起伏曲折的交錯(cuò)曲線,強(qiáng)調(diào)力度變化和運(yùn)動(dòng)感,使整個(gè)建筑充滿了緊張、激情和騷動(dòng)?! ∥乃噺?fù)興建筑風(fēng)格――文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)偉大的解放生產(chǎn)力的運(yùn)動(dòng),也是一次偉大的進(jìn)步的變革,它起源于十三世紀(jì)的意大利。除了繼承古希臘的三種柱式外,羅馬人還發(fā)展出兩種新的柱式,一種是陶立克柱式的變體稱為塔斯干柱式,另一種是把夏奧尼克柱式和科林斯柱式結(jié)合而成的混合柱式?! 」帕_馬建筑風(fēng)格――古羅馬建筑是古希臘建筑的繼承和發(fā)展。由于希臘多山,盛產(chǎn)大理石,早在2000多年前希臘人就利用石材建造房屋,產(chǎn)生了柱廊和三角形山墻的建筑形式,柱子多用垂直線條裝飾,尤其是柱頂都有裝飾花紋,形成獨(dú)特的標(biāo)志。西方古典建筑藝術(shù)其實(shí)建筑風(fēng)格也和所有藝術(shù)一樣,總離不開人們所處的地理位置,歷史環(huán)境、傳統(tǒng)習(xí)俗和文化藝術(shù),這些不同國度、不同地域、不同民族,經(jīng)過長期的實(shí)踐和發(fā)展才形成各自不同的建筑風(fēng)格。為了讓大家對(duì)歐洲風(fēng)格有一個(gè)初步認(rèn)識(shí),能夠了解各種建筑風(fēng)格的基本特點(diǎn),避免受到虛偽廣告的誤導(dǎo),下面向大家作一個(gè)簡單的介紹:  古希臘建筑風(fēng)格――古希臘位于歐洲西部愛琴海和地中海沿岸,是歐洲文化的搖籃,它的建筑也是西歐建筑的先驅(qū)。這三種柱式一直沿用至今,成為經(jīng)典建筑裝飾的模式。這是柱子已從承重構(gòu)件演變成純裝飾的壁柱因而變化也更多更為自由。它的特點(diǎn)是大量采用垂直線條和尖塔裝飾,有強(qiáng)烈的上升趨勢,還大量采用彩色液璃和高浮雕技術(shù),使整個(gè)建筑更顯得輕巧玲瓏,光彩奪目,產(chǎn)生升華神秘的美感。 ⑵. 打破古典建筑的和諧平靜,追求夸張的、非理性的、幻想的和浪漫的情調(diào)。建筑是開放的,外向的,因此把廣場、花園、雕塑、噴泉和建筑有機(jī)的結(jié)合成一個(gè)整體。愛奧尼柱式如女性的柔美,多立克柱式似男性的剛健。他們改造了希臘多立克柱式,發(fā)展出塔斯干柱式。意大利文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師,重新使用羅馬柱式作為基本建筑造型手段。古典主義建筑的影響比巴洛克建筑大,因此羅馬式的柱式在歐洲成了主流,一直到20世紀(jì)30年代仍在廣泛使用。東羅馬帝國以君士坦丁堡為中心,又稱拜占廷帝國。教堂格局有巴西利卡式;集中式;十字式。建筑有城墻、城門、宮殿、廣場、輸水道與蓄水池等。后期拜占廷建筑在13至15世紀(jì),十字軍東征使拜占廷帝國大受損失。上埃及是尼羅河中游峽谷,下埃及是河口三角洲。皇帝的宮殿、陵墓以及廟宇因此成了主要的建筑物,它們追求鎮(zhèn)懾人心的藝術(shù)力量。手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來,出現(xiàn)了一些有經(jīng)濟(jì)意義的城市。最重要的建筑物是神廟,它們力求神秘和威壓的氣氛。早在用石頭做工具的時(shí)候,公元前四千紀(jì),就會(huì)用光滑的大塊花崗石板鋪地面。中王國時(shí)期,青銅工具還不多,卻用整塊石材制作了許多幾十米高的方尖碑,最高的競達(dá)52米,細(xì)長比大致為1∶10。古王國時(shí)期的金字塔,方位和水平的準(zhǔn)確,幾何形狀的精確都很驚人,誤差幾乎等于零。屋頂也有用蘆葦束密排而成的,微呈拱形。因此他們特別重視建造陵墓。多層金字塔的演化陵墓模仿住宅和宮殿,是因?yàn)橐环矫嫒藗冎荒芨鶕?jù)日常生活來設(shè)想死后的生活,另一方面,人們只能從熟悉的住宅為藍(lán)本,探索其他各種建筑物的型制和形式。于是,第一王朝皇帝乃伯特卡(Nedetka)在薩卡拉的陵墓,就在祭祀廳堂之上造了九層磚砌的臺(tái)基,向高處發(fā)展的集中式紀(jì)念性構(gòu)圖萌芽了。周圍有廟宇,整個(gè)建筑群占地約547278米。而死后有皇帝仍然在冥界統(tǒng)治著。塔底邊187米見方,高約102米。 吉薩金字塔群 公元前三千紀(jì)中葉,在三角洲的吉薩(Giza),造了三座大金字塔,是古埃及金字塔最成熟的代表,也就是我們現(xiàn)在常說的大金字塔,在今開羅近郊,主要由大金字塔(Khufu)、哈夫拉金字塔(Khafra)、孟卡拉金
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