【摘要】一、詞的介紹二、作者簡介詞,古代又稱長短句,是古代詩歌的一種形式。最初的詞,是歌詞,是按照一定的曲譜填寫的。曲譜又稱詞牌?!度鐗袅睢肪褪窃~牌。詞牌之下,一般另有題目,但這首《如夢令》只有詞牌沒有題目。作者李清照(1081~約1151),號易安居士,宋朝濟(jì)南人,我國文學(xué)史上最著名的女詞人。她的父親李
2025-06-20 17:17
【摘要】滁州西澗唐韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生上有黃鸝深樹鳴春潮帶雨晚來急野渡無人舟自橫【注解】:1、滁州:在今安徽滁縣以西。
【摘要】教案人教版九年級語文下冊第23課《愚公移山》 內(nèi)容預(yù)覽: 23愚公移山 教學(xué)目的 知識目的 1.積累文言文重要的實詞、虛詞,辨析一詞多義。 2.理解課文深入的寓意。 才能目的 1.反復(fù)...
2025-01-25 01:02
【摘要】?滁(chú)州西澗韋應(yīng)物?獨憐幽草澗邊生,?上有黃鸝深樹鳴。?春潮帶雨晚來急,?野渡無人舟自橫。詩文翻譯?:今安徽滁州,詩人曾任州刺史。?:滁州城西郊的一條小溪,有人稱上馬河。即今天的城西水庫。?:獨愛,一種對幽草的獨情。?:春雨。?:荒郊
2025-06-16 12:07
【摘要】滁州西澗(唐)韋應(yīng)物唐朝詩人,長安人。在中唐前期,韋應(yīng)物是個潔身自好的詩人,也是個關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中,他“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢”(《寄李儋元錫》),常處于進(jìn)仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮,為百姓生活貧困而內(nèi)疚,有志改革而無力,思欲歸隱而不能,進(jìn)退兩為難,只好不進(jìn)不退,任其自然。《滁州
【摘要】21中國人失掉自信力了嗎魯迅魯迅像及《自嘲》詩本文的主旨:?本文的主旨在于揭露國民黨反動政府賣國投降、腐敗無能的本質(zhì),批判?中國人失掉自信力?的悲觀論調(diào),歌頌自古以來有充分自信力的優(yōu)秀中華兒女,特別是當(dāng)時在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的為解救國難而浴血奮戰(zhàn)的革命人民。課文可分為兩部分:
2025-06-20 17:18
【摘要】21愚公移山(C).山北之塞(chéng)魁.父(kuí)出入之迂.(yū).擔(dān)者(hè)箕畚..(jīběn)始齔.(chèn)匱.(kuì)一厝.(cu?)冀.之南(yì)仞.(r
2024-11-28 15:31
【摘要】教案人教版九年級語文下冊第23課《愚公移山》學(xué)案 內(nèi)容預(yù)覽: 23《愚公移山》學(xué)案 設(shè)計人:劉杏林 老師寄語:堅持意志偉大的事業(yè)需要一直不渝的精神。--伏爾泰 學(xué)習(xí)目的:1、朗讀課文,整體把...
2025-01-25 04:37
【摘要】使用前刪除此我愛浪漫櫻花文檔主頁:,分享文檔快樂生活快樂無阻由于我自身知識視野的局限和教學(xué)技巧的欠缺,這節(jié)課肯定存在不少的缺陷和不足,誠摯地期待著你的批評指正。下面,我將簡單地談?wù)勥@節(jié)課設(shè)計的一些想法。我以為,要讓語文課走出淺薄平庸的怪圈,方法之一就是要想法設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生對文本進(jìn)行深度體驗,引導(dǎo)學(xué)生從“文本表面”進(jìn)入到“文本底層”,去感悟文本的文化,觸摸文本的靈魂,激活學(xué)生的“智慧潛能”
2025-06-09 22:04
【摘要】愚公移山《列子》列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,其學(xué)本于黃帝、老子,主張清靜無為。作品:《列子》這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。太行、王屋兩座山方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊、黃河北岸的北邊。說明山又高又大,
2024-12-08 07:16
【摘要】?1945年6月11日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的閉幕詞題為《愚公移山》。他說:“現(xiàn)在有兩座大山壓在中國人民頭上,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山,我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們挖這兩座山,有什
2025-03-13 16:30
【摘要】說說你所了解的鄧穎超、周恩來。開朗雄辯的鄧穎超鄧穎超(1904-1992),偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家,著名的社會活動家,堅定的馬克思主義者,黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,中國婦女運動領(lǐng)導(dǎo)人。她具有聰明、活躍、雄辯、開朗、坦誠和開誠布公的性格。評價:一位西方記者說鄧具有“敏銳
【摘要】作者簡介列御寇,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“國寇”),戰(zhàn)國前期思想家,是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物,鄭國莆田(今河南鄭州)人。其學(xué)本于黃帝老子,主張?zhí)撿o、無為,被道家尊為前輩。列子《列子》相傳為列御寇撰寫?!稘h書〃藝文志》所錄《列子》
2024-12-08 03:05
【摘要】十六愚公移山SJ·九年級語文下冊,理解本文深刻的寓意。,體會對比、襯托手法的表達(dá)效果。。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入愚公移山精神:1945年,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上,以《愚公移山》為題作了閉幕詞,講述了愚公移山的故事,提出要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”,愚公移山
2025-06-20 22:58